內(nèi)心的力量有多大？我認為：很大！無與倫比！真的嗎？嗯！可以從以下剖析得出結(jié)論： <p class="ql-block">首先看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》論心：心主血脈，主藏神?！鹅`樞.邪客》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。”心主血脈要依靠心氣、心陽的推動和溫煦，以及心血、心陰的營養(yǎng)與滋潤。心藏神則指心主宰人的意識、思維、情志等精神活動的功能。這神換句話說就是指人的內(nèi)在世界，它由思想、感覺、情志等要素構(gòu)成，雖無形無狀卻真實存在！所以，中醫(yī)學認為：在人的五臟中，心起主宰作用，心有血肉之心（有形部分）和神明之心（無形部分），前者主血脈，后者藏神識，神識即指人的生命活動，所以心的第二功能是主宰人的精神、意識、思維、情志。心神正常則人體臟腑形體官竅的各項功能活動就有所主宰，相互協(xié)調(diào)，彼此合作，身體安泰。若心神不明，人體各部分功能就無所適從，就會功能失調(diào)，疾病由生。</p> 其二看看經(jīng)典的說法——《圣經(jīng)》里有句話：“豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們里頭嗎？”佛經(jīng)《覺林菩薩偈》有段話：“心如工畫師，能畫諸世間，……應觀法界性，一切唯心造?！倍U宗有專門論心的修心觀心法門，有句很經(jīng)典的話：用慧眼來看，大地萬物皆是禪機，未悟道前看山是山，看水是水；悟道后，看山還是山，看水還是水。但是前后山水的內(nèi)容不同了，悟道后的山水景物與我同在，和我一體，任我取用，物我合一，相入無礙，這種禪心是何等的超然。事實上儒釋道很多古人關(guān)于論心的經(jīng)典不勝枚舉。 <p class="ql-block">其三看看美國著名作家查爾斯.哈奈爾在其事業(yè)成功后寫下的《世界最神奇的24堂課》里第一課就講人的內(nèi)在世界。他說：人的內(nèi)在世界擁有驚人的潛能，一切力量源于自己的內(nèi)在世界。所有在外在世界所獲得的東西，都是我們在內(nèi)心世界已擁有的東西。他說：人的內(nèi)心世界是一切力量的源泉所在！但并非所有人都能意識到自己內(nèi)心世界的能力，大多數(shù)人遇到問題只會從外部世界去尋求解決方案，這樣做是徒勞無功的，或者只能解決表面問題，根本的解決方案是要到自己的內(nèi)心世界去尋找。</p> <p class="ql-block">可見，人的強大力量是源自其內(nèi)心的力量，這是古今賢德圣人給我們的教誨。人的內(nèi)心世界由人體的大腦心臟及其思想、感覺、神志等構(gòu)成一個有形無形的整體。因此，要使自己變得強大只有去強大自己的內(nèi)心世界！怎么去強大？——我的理解是：</p> 一、身心健康是前提。首先要有個健康的大腦和心臟！本文不做心腦養(yǎng)生醫(yī)學研究，在此僅簡單的說就是要盡可能使自己的身體健康，心臟陽氣旺盛、陰血充盈、血脈通利、血行周身，才能使大腦清醒。健康的心腦是一切活動的基礎這是不言而喻的。其二要有健康的心理狀態(tài)！只有身心健康才能進行后續(xù)功能的強大，心主血脈和藏神識是密切相關(guān)的，心血健康表現(xiàn)在面色紅潤脈象有力精神煥發(fā)，神識正常表現(xiàn)在做事時思維敏捷，反應靈敏，七情調(diào)和；若心血不足或失常，則面色晦暗脈象細弱節(jié)律不齊，大腦不清，神識異常，就會在做事時精神恍惚，緊張焦慮，煩躁不安，甚至神昏狂亂等，沒有一個正常的心態(tài)怎么可能訓練出強大的功能呢？所以身心健康是內(nèi)心世界強大的前提！ 二、善于學習是基礎。學習的方法和路徑有很多，每個人都有自己擅長的方法，只要自己覺得有效就行。我讀了陶勇醫(yī)生寫的《目光》一書很贊同他的說法，他說：學，“讀書破萬卷，下筆如有神”是從書本里學；“三人行必有我?guī)煛笔菑乃松砩蠈W；“一花一世界，一葉一菩提”是從世間萬事萬物學。習，是思考與實踐，從書本習得的閱讀和書寫能力；從他人習得的溝通和協(xié)作能力；從萬事萬物習得的分析、邏輯和辯證能力，再進行有效吸收轉(zhuǎn)化成自己的思考和行動能力。（大概意思，不是原句）簡單說就是要把所學的知識轉(zhuǎn)換成自己的東西是通過思考和行動來實現(xiàn)的！可以通過訓練得到技能，也可以通過思考做出計劃，畫出藍圖，總之，付諸行動的實踐有多種方式，所謂“知行合一”就是通過學習與行動來取得正反經(jīng)驗的成果，這是先人留給我們的古訓！ 三、勤于思考是動力。勤于思考是智者和普通人的區(qū)別！當然，勤于思考還要善于思考。哈奈爾認為人內(nèi)心的力量不是你要去獲得的，而是你自身已經(jīng)擁有的，只是你可能還不了解它，不會運用它，思想統(tǒng)治著你的內(nèi)心世界！而你的思想來自你的學習與思考！2010年我到過新加坡，在環(huán)球影城的正中央入口處看到一座命名為“沉思者”的雕塑特別引人注目，當時我還不知其出處就拍下了他的圖片，后來工作一忙也忘記了，不曾想12年后的今天我在《大話西方藝術(shù)史》中讀到了其出處——這座雕塑作品來自《地獄之門》，而《地獄之門》的靈感來自但丁的《神曲》。在《神曲》地獄篇里，但丁從地獄之門進入了地獄，看到九層地獄里各種身負罪孽的人遭受折磨和懲罰的場景。這道“門”上刻畫了186個形象。這些形象各不相同，但都是人在痛苦掙扎時的表現(xiàn)。他們來到地獄門口，接受最后的審判。如果仔細看每一個形象，他們的痛苦真的是很外化的，可是如果僅僅雕刻得真實，除了讓人恐懼，并不會有太多回味，大不了就跟看個恐怖片一樣，今天嚇到你，明天你就忘了。《地獄之門》最精彩的部分不是那些扭曲痛苦的形象，而是這個在群像里顯得冷靜、矜持的“思想者”。他身體扭曲坐在地獄之門上面的門楣中央，看著下面受盡折磨的100多個生命，面對的是人間。一旦大門打開，往里走一步就是地獄。所以，他正處在人間和地獄的交界處，是人生死的交點。他沒有衣服沒有任何標識，你看不出他是誰，可能是你，也可能是我。面對死亡，他卻在不斷思考，仿佛此刻，他已經(jīng)忘記了身體扭曲所帶來的不適，完全沉浸在自己的內(nèi)心世界。這座雕塑非常生動形象的刻畫了人的思想境界，表達了人思想境界的最高地位，其深刻寓意就不言而喻了！ <p class="ql-block">四、確立目標有方向。生命不是一個簡單的從無到有再到無的過程，而是一個逐步深入、逐步升華，螺旋式提升的多層次的過程。要如何深入如何升華我認為只有通過確立目標，不斷的去追求目標的實現(xiàn)才能不斷的提升自己。設定的目標可大可小，但一定是你愿意并能夠為之付出努力的，要把目標定得具體、清晰透亮、輪廓鮮明。一分汗水，一分收獲，這是永恒的真理。我想到了我小時候母親要求我一定要考上雙十中學，為了不讓母親失望我是一門心思的努力，考上雙十中學就是我的目標，當接到錄取通知書時那種如愿以償?shù)男那槭墙K生難忘的！我從小所受的家庭教育就是“書中自有黃金屋”，一定要上大學是我小時候的又一個目標，雖然遭遇“文革”，但在父母的強制下我們孩子們每天都呆在家里讀書，即使后來學校停課、上山下鄉(xiāng)我也帶上書本，再后來招工進廠當學徒我也手不離卷，當國家恢復高等教育后我很自然的就有能力踏入大學的校門了，并從此改變了我的人生軌跡！而從小養(yǎng)成的自覺學習的習慣也一直伴我到老！ </p> <p class="ql-block">五、持之以恒能成就。行動是前面各項努力的終結(jié)，行動的關(guān)鍵是貴在堅持，一旦認定了目標就不要半途而廢，遇到困難不要給自己找各種借口。要集中意念、全神貫注通過“思維”的過程，作用于大腦，從而指導我們的行動。這是每個成功的人所必備的品質(zhì)，能幫助人類抵達任何一項偉大的成就。人的一生都會有很多目標，每個人生階段都要明確自己的目標才會有努力的方向，一個人千萬不能混混沌沌得過且過安于現(xiàn)狀，也不能一遇困難挫折就輕言放棄，要相信：人的內(nèi)心世界擁有驚人的潛能，我們完全可以駕馭運用這種潛能，最終的外在世界會如你所愿的呈現(xiàn)給你，這是哈奈爾說的。</p> <p class="ql-block">最后，借哈奈爾的話送給你：人的一生由昨天、今天、明天組成。從昨天的一步步走來，在今天用行動點燃希望，放飛明天的夢想。每一天都既是明天，也是今天，也會變成昨天。好好把握和感受生命中的今天，就會迎接燦爛輝煌的明天。去認真感悟你的人生吧，世界是多彩的，生命是美麗的。</p> <p class="ql-block">不要期望模糊的未來，而要重視手邊清楚的現(xiàn)在。祝你美夢成真！??！</p>