人是孤獨(dú)的，只能恨自己只生了一個腦袋，不能同時使用兩張嘴交流探討自己一個人的思維解悶。<br> <br> 反之，人又是多元富有色彩的，身邊的人多了，有了復(fù)雜糾纏的感情，自然也會猜想別人所說的語言，甚至表情與情緒。<br><br> 只要人的猜想過程進(jìn)入到蓋棺定論的階段的時候，猜想就變成了篤定，他一定是我想的這般如此，褒義也好，貶義也罷。其實(shí)都不是那個人真正的想法。<br><br> 別說是別人，有多少人可以明白自己的一種行為、一句語言、一個表情的顯現(xiàn)是因?yàn)槭裁茨?？自己也說不明理不清。<br><br> 我大概梳理了一下為什么自己的話別人聽不懂和自己無法理解別人的話。<br><br>一、情感的注入<br><br>二、價值判斷<br><br>三、表達(dá)不同<br><br>四、你不是他<br><br> 首先就是情感、感性來判斷、猜想別人的意思，基本上所有的類型都少不了感性的加入，他就如同人與人之間的紐帶，材質(zhì)不同，感受不同。而過分感情的注入就把紐帶纏了一個死結(jié)，緊緊的捆綁在了一起?；蛘邔δ橙擞胁缓玫那榫w，據(jù)他千里之外。<br><br> 感性，憑感情無限的美化或者丑化一個事物。<br><br> 喜歡一個人，他做什么都是對的。<br><br> 討厭一個人，他對你再好也是錯的。<br><br> 有感情的雜糅，關(guān)系的屏障，人根本無法從中找出本質(zhì)。就如同水中撈月的猴子，情感似水，水中月同虛幻中的虛幻，怎么猜想亦是無濟(jì)于事。<br><br> 情人眼里出西施。<br><br> 愛人者，兼其屋上之烏。<br><br> 所以看到很多青春小說的名字都是類似于“因?yàn)槟阄以敢夥艞壵麄€世界?！?lt;br><br>全然的想象，所以叵測。<br> <br> 就是這般道理。<br><br> 第二個就是人占理性的價值判斷。<br><br> 例如：有些人秉持早睡的習(xí)慣，有些人堅(jiān)持晚上不那么早睡工作學(xué)習(xí)精進(jìn)一下。其實(shí)看上去都是很不錯的想法，但就會產(chǎn)生爭議。我談?wù)撐业慕】?，你闡述你的努力。兩個人根本無法站在一個對等的頻率上。<br><br>個人的價值判斷，就是個人的生活、思想慣性。<br><br> 而兩個迥異的人的慣性碰到一起，就會雙方逆向旋轉(zhuǎn)，碰撞出火花。<br><br> 說了很多，一句都沒有進(jìn)入對方的耳朵里。<br><br> 就如同夏蟲語冰，在別人的經(jīng)驗(yàn)范圍、承受范圍、價值范圍之外。他們當(dāng)然不接受也聽不懂你在說什么。 <br><br> 第三個就是表達(dá)的不同。<br><br> 有些人看不慣整天嘻嘻哈哈的人，會覺得他說的話都是輕浮的。但有些人會覺得這是一種樂觀的表現(xiàn)。有些人看不慣沉默寡言的人，會覺得耍什么高冷。但有些人會覺得這是一種沉穩(wěn)與犀利。<br><br> 但是這個世界就是這樣，有著各種各樣的人。<br><br> 表達(dá)僅是外殼，執(zhí)著外面的糟粕，甚至沒有了解這個人的機(jī)會。<br><br> 而且你不認(rèn)可，不懂他的冷酷的時候，你也會開始懷疑，他是不是也討厭不喜歡我的吵鬧呢？人對這個世界種種的討厭并非真正的討厭，反而是種在乎，沒有在乎就不存在聚焦的放大他，討厭他。<br><br> 第四個就是，你不是他。<br><br> 說了半天，其實(shí)就是無解的。他不是你，你不是他，你如何完全的站在他的角度去設(shè)身處地的懂得他呢？<br><br> 個人的生活色彩已經(jīng)把自己人生本來的白紙畫的滿滿的了。<br><br> 但是可以不亂猜，不動百分百的感情，百分百的理性，閉上眼睛，感受你身邊人身體最核心中的“仁”。<br><br> 論語中第十八章第一句說：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死?？鬃釉唬骸耙笥腥恃?！”<br><br> 要我們看表象的話，不就是一個逃走的人、一個裝瘋賣傻的人、一個去死的人嗎？怎么算是稱得上算是仁呢。<br><br> 行仁有不同的形式，但有著一樣的心。<br><br> 為了國家與黎民百姓。<br><br> 只是行為方式的不同，但是這些生活中我們是看不到的。根本破不了性格的迥異，情感的糾紛與價值的判斷。<br><br> 他只不過是一個逃跑的人！<br><br> 你這么告訴自己，其實(shí)你怎么也想不到，他是懷揣著多大的理想。<br><br> 或許生活著那個嘻嘻哈哈的人，與你這個沉默寡言的人，想著一樣的事情，做著同樣的夢。<br><br> 不期望別人了解你，也別太自信懂得別人<br><br> 盲目的認(rèn)為自己了解別人，同樣會助長自己的我執(zhí)與自以為是<br><br> 如同最開始所說，為什么大多數(shù)的人自己做出的事情，自己的想法都理不出頭緒呢？<br><br>因?yàn)槿瞬录啥嗔藙e人的想法，從而失去了自己本身存在的一種“仁心”。<br><br>自己對自己也要猜，去作假、包裝。<br><br>其實(shí)對別人抵觸討厭就是加重別人對自己的看法。<br><br>帶著討好心理，丟了自己。<br><br>所以所有的所有，前提是不要丟失了自己。<br><br>不需要別人了解<br><br>也不需要刻意的了解別人，只是尊重別人，善待別人罷了。<br><br>子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”<br><br>孔子在去到的任何一個國家，都會知道當(dāng)?shù)氐恼吲c人文。不是他打聽問來的，而是別人自己告訴他的。<br><br>因?yàn)榭鬃拥臏睾汀⒘忌?、恭謙、節(jié)儉、辭讓。如同太陽，自然有人追隨。<br><br>而非猜測。<br>