<p class="ql-block">第三站：走進(jìn)錦雞苗族的家園——排調(diào)鎮(zhèn)也改村</p> <p class="ql-block">也改苗寨吊腳樓。</p> <p class="ql-block">錦雞苗是苗族的一個(gè)分支，自稱旮弄，其祖先來(lái)自古邦楚國(guó)，有自己的民族語(yǔ)言，遠(yuǎn)祖系蚩尤，因崇拜錦雞，并在重要節(jié)日和祭祀活動(dòng)中跳錦雞舞而得名。主要聚居在貴州黔東南的丹寨縣和雷山縣，人口約2萬(wàn)，占苗族總?cè)丝诘陌俜种?.2。我們這次去的丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)也改村是其比較集中的聚居地之一。</p> <p class="ql-block">錦雞苗寨地處雷公山腹地，境內(nèi)山巒起伏延綿，嶺脈縱橫，溝谷交織，山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，且距縣城較遠(yuǎn)。那天我們的大巴車也不能直接開到山寨，是貴州攝影導(dǎo)游聞香老師專門找當(dāng)?shù)卮迕竦男≤嚢盐覀冝D(zhuǎn)運(yùn)進(jìn)去，并且我們還走了一段山路才到達(dá)的。</p> <p class="ql-block">由于歷史和地理的原因，這里的自然與人文生態(tài)保護(hù)完好，民風(fēng)古樸，數(shù)里之外，風(fēng)俗服飾各異。</p> <p class="ql-block">在苗族的上百個(gè)支系中，錦雞苗族居住得比較高，被大山包圍，歷史上他們與外界相對(duì)隔離，成了弱勢(shì)族群，曾經(jīng)他們的文化也得不到外界認(rèn)可，甚至其婦女穿著的錦雞服飾百褶短裙還被視為落后愚昧的象征。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在看來(lái)這種認(rèn)識(shí)是極端錯(cuò)誤的，是我們的不懂和無(wú)知。另外，他們與外界相對(duì)隔離，但也因此把傳統(tǒng)的錦雞服飾制作技藝完好的保留和傳承下來(lái)了，這是錦雞服飾文化遺產(chǎn)的萬(wàn)幸！</p> <p class="ql-block">走在山間小路上的苗族婦女。</p> <p class="ql-block">其實(shí)苗族錦雞服，保留著古撲典雅的遠(yuǎn)古特色，她們的銀飾、繡裙、花帶以及造型扮相，都以美麗的錦雞為審美參照，女性高綰的發(fā)髻，形如粽子，光滑圓潤(rùn)，高昂秀麗；她們的裙子只有10公分左右長(zhǎng)，因此又被稱為“短裙苗”，其前圍帕短，繡上艷麗的花色，后圍帕素而長(zhǎng)，在后腰系上二三十條寬而長(zhǎng)的花帶，沿后圍帕下垂至腳后跟，加上頭上的銀雀、頸上的銀項(xiàng)圈、腕上的銀手鐲，酷如一只美麗的錦雞，靚麗迷人。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在錦雞苗族的婦女打扮，艷如錦雞，風(fēng)情萬(wàn)種，神秘美麗，她們超前的穿戴，漂亮的錦雞服飾已經(jīng)與當(dāng)今人類優(yōu)異品格接軌，是世界性的時(shí)尚，引來(lái)了眾多的中外游客前來(lái)參觀效仿。</p> <p class="ql-block">苗族婦女頭上的銀飾太陽(yáng)鳥和腰圍系的七彩花帶都是錦雞漂亮羽翼的化身。</p> <p class="ql-block">錦雞苗同胞經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次水與火、風(fēng)與雨的考驗(yàn)，雖然山寨在崇山之中顯得有些偏僻、封閉，但封閉的只是地域，而不是人的心靈。</p> <p class="ql-block">就說(shuō)現(xiàn)在他們住的房子，從先民最初的茅棚草屋到現(xiàn)在規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、功能齊全的吊腳木樓，甚至也有村民自己蓋起的現(xiàn)代化小洋樓，都充分顯示了錦雞苗族也是一個(gè)非常聰明，能夠吃苦耐勞的偉大民族。</p> <p class="ql-block">貴州攝影導(dǎo)游聞香老師告訴我們錦雞服飾制作的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人楊昌芬就是這個(gè)苗寨的人。我們很盼望能夠親眼見到這位苗族錦雞服飾制作的傳承人的高超技藝。</p> <p class="ql-block">可是，因?yàn)闂畈疫@幾年身體不大好，不怎么做衣服了，平時(shí)都是在教別人做。所以我們只是見到了她的徒弟在家里為我們表演編織錦雞服飾的花帶。盡管是徒弟表演，但其精湛的傳統(tǒng)技藝仍然折服了我們一行人！</p> <p class="ql-block">箍花帶。</p> <p class="ql-block">錦雞苗族婦女后腰上面掛滿一條一條五顏六色的長(zhǎng)長(zhǎng)的的花帶,就是這樣用手工編織出來(lái)的。</p> <p class="ql-block">用作錦雞服飾的手工編織布料。</p> <p class="ql-block">制作錦雞服飾的手工編織布，需要在木制圓筒上箍平整后才能使用。</p> <p class="ql-block">除了錦雞服飾外，錦雞舞也是該民族文化的另一大特色，錦雞舞被譽(yù)為最優(yōu)美的苗族民間舞蹈。</p> <p class="ql-block">該舞蹈源自于遠(yuǎn)古時(shí)代，傳說(shuō)錦雞苗族的祖先們來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)還沒有田耕種，他們一邊開田，一邊打獵充饑度日。一天，有一個(gè)獵人意外捕捉到一只錦雞，這只錦雞卻幫助他獲得了小米種子，獵人將小米種在了地里，這樣年復(fù)一年的栽種，小米就越積累越多，小米幫助苗族人度過(guò)饑荒。為了感恩，他們模仿錦雞的模樣打扮自己，又模仿錦雞的求偶步態(tài)跳蘆笙舞，學(xué)錦雞跳舞以示報(bào)答。</p> <p class="ql-block">梳妝的苗族婦女。</p> <p class="ql-block">而在深層次潛意識(shí)里，這支苗族系遠(yuǎn)古鳥圖騰部落的后裔，舞蹈本是與圖騰崇拜有血緣關(guān)系，具有積淀人類原始自然的特性，貯存人類文化的記憶的功能。所以，至今錦雞舞仍在苗族的祭祖活動(dòng)中扮演重要的角色。</p> <p class="ql-block">我們親眼觀看了苗族姑娘們?yōu)槲覀儽硌莸腻\雞舞，舞姿優(yōu)美，宛若錦雞舞翩翩！唯一遺憾的是舞蹈缺少了蘆笙的伴奏，這是因?yàn)榇堤J笙的大都是青壯年苗族男人。而當(dāng)下，青壯年男人大多數(shù)都外出打工去了，留在寨子里的多數(shù)是婦女兒童和老人。</p> <p class="ql-block">梳妝打扮中的苗族婦女。</p> <p class="ql-block">錦雞服飾上的刺繡圖案和各式紋樣在整個(gè)服裝制作中占有很大的比例，苗族婦女們除了參加田間勞動(dòng)外，平常的時(shí)間就都花在了刺繡針線活上。</p> <p class="ql-block">選彩線。</p> <p class="ql-block">采線做刺繡。</p> <p class="ql-block">捋線線。</p> <p class="ql-block">明媚的陽(yáng)光，燦爛的菜花，捋彩線的苗女，沁人心脾的春風(fēng)……。</p> <p class="ql-block">坐在自家門口做苗繡是苗寨中一道靚麗的風(fēng)景線！</p> <p class="ql-block">婆婆整理媳婦發(fā)髻上的銀飾。</p> <p class="ql-block">同團(tuán)影友用手機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">錦雞苗族婦女非常能干，由于男人們出外打工去了，過(guò)去許多由男人干的活也都由婦女們干起來(lái)了。養(yǎng)馬犁田等活路都由苗族婦女們親自去干。</p> <p class="ql-block">牽馬出門去放養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">這是我們剛剛到鎮(zhèn)上時(shí)看到的苗族婦女沿街賣菜時(shí)的情景，大多為老年婦女。</p> <p class="ql-block">過(guò)去，苗族人都使用一根竹扁擔(dān)直接挑進(jìn)兩個(gè)竹絲框用以擔(dān)菜和其他生產(chǎn)生活物資，這是苗族特有的搬運(yùn)工具，適合山區(qū)路面不平情況，既簡(jiǎn)單又實(shí)用。</p> <p class="ql-block">這是用鐵絲編制的框子更加結(jié)實(shí)耐用，苗族人也是在與時(shí)俱進(jìn)哈！這位苗族大嬸挑著它還很有民族特色哦！</p> <p class="ql-block">來(lái)個(gè)特寫！</p> <p class="ql-block">老年錦雞苗婦女的服飾與年輕姑娘們的服飾穿著區(qū)別較大，她們服裝制作比較簡(jiǎn)單實(shí)用，圖案設(shè)計(jì)也都很深沉，衣服顏色大多以深褐色，黑色或深藍(lán)色為主調(diào)，飾以少量的紅色，綠色和黃色圖案，服飾上的銀飾也用的不多。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)上的苗族同胞民風(fēng)淳樸，為人和善，也不反感我們給他們拍照，有的還主動(dòng)配合非常友好。</p> <p class="ql-block">我們看到鎮(zhèn)上小賣鋪里做生意的苗族同胞不少的是已經(jīng)穿著便裝了，并不常穿苗族服裝，這究竟是進(jìn)步還是民族文化的喪失？</p> <p class="ql-block">還有一個(gè)小插曲：我們剛到鎮(zhèn)上，下車不久就被鎮(zhèn)政府的工作人員攔住了，詢問(wèn)我們是從哪里來(lái)的？說(shuō)是疫情期間防控安全，需要檢查每個(gè)人的健康行程碼，還必須要看核酸檢測(cè)陰性報(bào)告！幸好我們一行在貴州凱里下高鐵后還沒有出站，就按照貴州的防疫要求做了核酸檢測(cè)，并且都拿到了陰性檢測(cè)報(bào)告。之前貴州旅行社方面也是提前做了這方面的準(zhǔn)備，并且還給當(dāng)?shù)卣块T做過(guò)報(bào)備，否則我們無(wú)論如何也是進(jìn)不了苗寨的。這也印證了貴州的疫情防控安全工作在全國(guó)各省市來(lái)說(shuō)是做的非常好的。后來(lái)聽說(shuō)我們這個(gè)團(tuán)是貴州凱里地區(qū)開春后旅行社接待的第一個(gè)省外旅游團(tuán)。我們離開貴州后，因全國(guó)其他地方疫情影響，貴州又再次停止了接待外省旅游團(tuán)的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)。</p> <p class="ql-block">最后還是發(fā)一張當(dāng)天在錦雞苗寨采風(fēng)結(jié)束后與當(dāng)?shù)孛缱逋麄兊暮嫌啊?lt;/p><p class="ql-block">（注：文字根據(jù)貴州攝影導(dǎo)游聞香老師口述并提供相關(guān)資料，部分文字參考網(wǎng)絡(luò)整理）</p><p class="ql-block">未完待續(xù)。</p>