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一身花

且停居

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一身花</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>文/圖 迦 南</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 一個(gè)春日,梅花該是開了,大才子袁枚去他的隨園里轉(zhuǎn),一擔(dān)糞者立于梅下,滿面欣喜,沖著主人喊:“有一身花矣!”</b></p><p class="ql-block"><b> 三百多年后,讀袁枚《隨園詩(shī)話》此記,我亦同喜,喜梅花一身,喜那擔(dān)糞者一派天真,更為這出奇不意的妙句拍掌:隨園果是詩(shī)之園,連擔(dān)糞者都出語(yǔ)不俗!</b></p><p class="ql-block"><b> 北方鮮有梅,多桃,東北方是梅桃皆無,我三十歲之前,不要說梅,就是桃花,也只開在我看過的書畫里和聽過的歌中,定居膠東后才看到真花,自此每年春天,必定特去桃園看花,絕不浪費(fèi)這美好的資源。</b></p><p class="ql-block"><b> 梅桃不能相代,花色濃淡不同,感覺殊異,但有桃花看也算樂雅之事了。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 里口山多的是桃園,看花方便,看得極過癮。桃花也真沉得住氣,梅開了,玉蘭開了,櫻桃開了,杏開了,李開了……它才高調(diào)秀出,一時(shí),漫山紅遍,又有青草綠柳的襯舉,咄咄逼迫著萬(wàn)千草木,想必是比前面眾花吸了更多的陽(yáng)光,所以媚艷得強(qiáng)烈,層落落,影團(tuán)團(tuán),千年萬(wàn)古與人看??吹娜擞腥绫簧T,自詩(shī)經(jīng)“桃之夭夭”始,一路而來,才子賦詩(shī),佳人寄情,都與桃花脫不了干系,男人看美女,必是“桃腮”、“桃靨”,某人有情事,必是“桃花運(yùn)”、“命犯桃花”,所以我一度認(rèn)為,梅花寒來,自帶品格,桃花唯一個(gè)“情”字,未免有輕薄之嫌。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 但是看了多年的桃花,我漸知“輕薄”亦是好的。世界需要平衡,“輕薄”是對(duì)“持重”的平衡。生活中,自然的“重”與刻意的“重”已不少了,需要“輕”透口氣。輕薄是活潑,是生命的激情。難以感同身受的是,武陵人偶入桃花源,怎是超脫世外的感覺?想必上古的桃花與今不同,有本色,有貞靜,樹下疏朗廣闊,看花需仰望,花之上又是曠朗潔凈的藍(lán)天,里面的人自是不知塵世的模樣?,F(xiàn)世的桃花,不知色澤有怎樣的改變,樹是明顯不同了。早年我看到的桃樹甚是高大,近年不見了,所遇桃樹皆低矮,被強(qiáng)意精心修剪,逐年而成叢型或心型,果實(shí)多多,也便于采摘,極致的經(jīng)濟(jì)實(shí)用。如此,來到桃園,沒有樹下可言,只能從旁繞枝走過,看花拍照方便,一派熱鬧,大飽眼福??墒翘柫耍际俏镔|(zhì)的桃園,沒有精神的桃源了。此所謂人間現(xiàn)實(shí),是果農(nóng)繞不開的實(shí)在生活,我一個(gè)看花人,有花看已是福分,再挑剔就不厚道了。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 我在山野上轉(zhuǎn),桃園有的沒有設(shè)障可隨意進(jìn),有的圈上籬笆不能進(jìn),不耽誤看花。因?yàn)橹魅讼胫▋翰蛔屘覙溟L(zhǎng)高,摘果后,樹枝上要么掛沙袋,要么掛上裝滿水的塑料小桶,向下墜著,一墜一冬,年久變型,枝枝杈杈竟也大有姿態(tài),或斜刺,或曲折,年頭多的還怪疤肥結(jié),花期里一律無一片綠葉,由上及下,通身是繁密的灼灼的花。就連一棵細(xì)弱的小樹,也疏淺橫逸,也是一身的花,覺得它是早生早育,有些心疼。</b></p><p class="ql-block"><b> 一路徜徉,不計(jì)花樣,只看枝條,每樹都頗有梅意,我就當(dāng)作梅花看了。</b></p><p class="ql-block"><b> 便想起隨園的那個(gè)擔(dān)糞者,一聲“有一身花矣!”亮如閃電,照亮園子,也照亮詩(shī)人的迂迴腦路。袁枚真敏感,靈機(jī)一動(dòng),成句云:“月映竹成千‘個(gè)’字,霜高梅孕一身花。”他因此感言:“村童牧豎,一言一笑,皆吾之師,善取之,皆成佳句?!币院筮@也成了他作詩(shī)的法門。有一年二月,袁枚要出遠(yuǎn)門,有野僧渡口送行,語(yǔ)出遺憾:“可惜園中梅花盛開,公帶不去!”袁枚因而有句:“只憐香雪梅千樹,不得隨身帶上船?!边@是借意,比借字句隱敝。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 常言有“說者無心,聽者有意”,這擔(dān)糞者和僧人是無心,卻也是有心的,是詩(shī)心,此心不必詩(shī)人才有,眾生皆備,只是他們不自知,說了就說了,就過了。而聽者有意的“意”,于常人是一種敏感,于詩(shī)人是一種藝術(shù)覺察,只有一個(gè)好詩(shī)人才具備。早年寫小說,常聽行家說要向民間學(xué)習(xí)語(yǔ)言,善用方言土語(yǔ),可剛學(xué)寫作的人,總是正理八經(jīng)地追求書面語(yǔ),隔壁老王說出的話哪能入得了文章呢。詩(shī)文同理。這輩子,見過太多成語(yǔ)堆成的散文,也見過太多浮詞堆成的死詩(shī),不明白,此類作者是缺少性靈,還是缺乏技巧。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 恰在我扒著桃園的籬笆用手機(jī)拍著桃花時(shí),一老農(nóng)從他的園里出來。他剛才是用小推車向園里運(yùn)肥,縱然時(shí)光已流逝三百多年,在小面積的個(gè)體勞作中,扁擔(dān)也不過換成小推車而已。但推糞者依然是擔(dān)糞者的樸真,他停下腳步對(duì)我說:“你進(jìn)我園里拍吧,看好哪枝拍哪枝。”聽來心暖,夠舒服,惜沒有擔(dān)糞者的天真性靈,我沒有靈光一閃,沒有寫出詩(shī),唯嘆時(shí)光流向灰冷理性的現(xiàn)代和后現(xiàn)代,人沒有對(duì)植物的感知能力,沒有詩(shī)的田園了,而這里又不是隨園,我亦不是袁枚。桃花也是被古人寫濫了的,再難出新,若不是語(yǔ)出真心,寫也沒勁。老農(nóng)大方地敞開著園門離去,我就小心地在園里拍來拍去,生怕碰落了花,愧對(duì)他的信任,都是未來的果實(shí)呢。一身一身的花,在早春光禿禿的灰色背景中,是亮瞎眼的景致,我心里連連生嘆,大腦一片空白。倘若我耐心等他回來,向他討一枝,他定慷慨應(yīng)允,我就可以把桃花帶回家了。袁枚無法將梅花帶走,我是可以帶走桃花的。不知是自己的面子淺,還是不忍折枝,一猶豫,錯(cuò)過了。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 幾天后,大風(fēng)連日,于空中滾拂,窗口嘯叫,不免為萬(wàn)物擔(dān)心。我城里住處的后山坡,原是農(nóng)村果園,開發(fā)商圈地十余年尚未開發(fā),年年春來,這里那里,片片桃紅。我在高樓上,每日下廚,必望一眼那些不諳世事只應(yīng)時(shí)節(jié)的桃樹,眼見紅云一天天淡了,暗了,惜花之心頓生,突然而成一首《風(fēng)落花》:“季風(fēng)三日烈,狂花泥紅歇。幸自約看早,不負(fù)桃令帖。”亂寫而已,算是沒有空看一場(chǎng)花。</b></p><p class="ql-block"><b> 我之師,春風(fēng)耶?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p>