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看古人,思己身,話(huà)人生 -----基于核心素養(yǎng)的高中文言文單元教學(xué)實(shí)踐研究課例報(bào)告

小鄒

<div style="text-align: center;">看古人,思己身,話(huà)人生</div><div style="text-align: center;">-----基于核心素養(yǎng)的高中文言文單元教學(xué)實(shí)踐研究課例報(bào)告</div> <h3 style="text-align: center">作者 郭遠(yuǎn)丹</h3> “觀(guān)今宜鑒古,無(wú)古不成今”,部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元攬括五篇文言文作品,向?qū)W生們展示了以孔子、孟子、莊子為代表的先秦諸子學(xué)說(shuō)和史傳作品。本單元的教學(xué),意在讓學(xué)生積累一定的文言字詞并掌握一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),了解中華文化的一些重要理念,領(lǐng)會(huì)其中包含的人文精神和價(jià)值觀(guān)念,通過(guò)對(duì)古人古事的感悟,從而更好地反思自己的個(gè)體人生價(jià)值。本次課例是關(guān)于文言文單元教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐研究。因此,本課例報(bào)告整體上確定了“融單篇于整體,致力以文悟?yàn)槿恕钡慕虒W(xué)設(shè)想和目標(biāo)。<br>【教學(xué)主張與觀(guān)課要點(diǎn)】<br> 本課踐行本次課例研究的主題“基于核心素養(yǎng)的高中文言文單元教學(xué)實(shí)踐研究”。建議從以下幾點(diǎn)觀(guān)察課堂:<br>1.群文教學(xué)的有效性;<br>2.課時(shí)目標(biāo)的完成度;<br>3.課堂活動(dòng)的有效性;<br>4.文言文課堂教學(xué)的生動(dòng)性。<br>【文本解讀與學(xué)情分析】<br> 文言文晦澀難懂,一直以來(lái),無(wú)論是教師文言文課堂的教,還是學(xué)生對(duì)文言文課文內(nèi)容的學(xué),都一直是個(gè)老大難的問(wèn)題。高中文言文的課堂教學(xué)容易困于沉悶,容易陷入“文”與“言”兩張皮的怪圈。特別對(duì)于文言文的單篇教學(xué)來(lái)說(shuō),很容易把課文上成是文言文字詞的解釋課,浮于表面,陷于枯燥,文言文文本喪失了鑒賞環(huán)節(jié),那么這些經(jīng)典文章的魅力也就所剩無(wú)幾了,如此學(xué)生不免會(huì)漸漸失去了學(xué)習(xí)文言文的興趣。為解決以上問(wèn)題,本課例致力于對(duì)文言文課文進(jìn)行單元教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,找到文言文單元里幾篇文言文的共線(xiàn),由此共線(xiàn)將本單元的幾篇文言文作品串聯(lián)起來(lái),旨在提升文言文的文本魅力,提升文言文課堂教學(xué)的生動(dòng)性。而本課例報(bào)告主要是以第六課時(shí)為窗口,嘗試展示本單元文言文教學(xué)的全貌。<br> 部編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元屬文言文閱讀單元,一共選用了包括《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!吩趦?nèi)的先秦諸子文章和《燭之武退秦師》《鴻門(mén)宴》等史傳作品。這些作品都共同指向一個(gè)話(huà)題:正確人生價(jià)值的樹(shù)立和對(duì)理想社會(huì)的追求。這些先秦諸子散文作品和史傳作品體現(xiàn)出濃郁的人生智慧。<br> 海南的學(xué)生文學(xué)底蘊(yùn)相對(duì)薄弱,對(duì)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的積累更是不夠,大部分高中生目前正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的探索階段,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)智能的不斷發(fā)展,學(xué)生的日常生活里充斥著各式各樣信息。這些信息以各種各樣的形式或多或少對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。如果任由學(xué)生沉浸在這樣各類(lèi)信息之中而不對(duì)其加以引導(dǎo),那么不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些我們不想看到的后果。在這樣的時(shí)代背景下,在新高考的語(yǔ)文課堂上,我們就極其有必要通過(guò)課文以及其他有必要的形式引導(dǎo)學(xué)生如何正確看待這個(gè)世界,引導(dǎo)他們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值,以幫助學(xué)生形成一個(gè)相對(duì)正面的價(jià)值觀(guān)。畢竟一個(gè)人的對(duì)如何看待世界,如何正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值很大程度上決定了以后他會(huì)成為一個(gè)什么樣的人,決定了他對(duì)社會(huì)與民族的價(jià)值,決定了他人生的重量。這也是語(yǔ)文課堂需要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要育人目標(biāo)。<br> 對(duì)于文言基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備,包括文言字詞的積累上,高中學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí),是具備一定文言閱讀能力的。但準(zhǔn)確翻譯和關(guān)于重要文言字詞積累方面還是有所欠缺,需要在高中進(jìn)一步提高文言文閱讀與鑒賞能力,增強(qiáng)對(duì)閱讀文言文的語(yǔ)感和增加文言字詞積累知識(shí)的儲(chǔ)備,提高文言文閱讀能力。然而,如果只讓文言教學(xué)只停留在單篇教學(xué)上,幾乎意味著文言文教學(xué)文與言?xún)蓮埰さ母铍x,那文言文課堂教學(xué)就依舊不能擺脫枯燥沉悶的桎梏。<br>【目標(biāo)確定與環(huán)節(jié)貫通】<br>一、課時(shí)目標(biāo)<br> 通過(guò)課堂活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生借鑒古代哲人先賢的人生智慧,反思社會(huì)現(xiàn)象,比照己身的行為與思想,讓學(xué)生在品味古人古事中體會(huì)古人的人生價(jià)值選擇,感受其人性閃光點(diǎn)的基礎(chǔ)上,談?wù)剬?duì)“個(gè)體人生價(jià)值”的理解,以此幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。<br>二、環(huán)節(jié)貫通<br>活動(dòng)一:投石問(wèn)路(導(dǎo)入)<br> (幻燈片展示)說(shuō)一說(shuō),針對(duì)本單元的五篇文章里邊認(rèn)識(shí)到的幾位先賢(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?!贰稜T之武退秦師》《鴻門(mén)宴》),他們身上有哪些閃光點(diǎn)最令你感動(dòng)?<br> 說(shuō)明:本環(huán)節(jié)的設(shè)置旨在通過(guò)此環(huán)節(jié)幫助學(xué)生回憶上節(jié)課內(nèi)容,并通過(guò)學(xué)生自己對(duì)古人身上閃光點(diǎn)的感悟,引發(fā)學(xué)生對(duì)個(gè)體人生價(jià)值的思考。<br>活動(dòng)二:集思廣益(分享)<br>1.以小組為單位,推選一名發(fā)言人上臺(tái),展示小組課前搜集好的社會(huì)生活中關(guān)于個(gè)人價(jià)值取向選擇的典型事例在全班范圍內(nèi)展開(kāi)交流(每組限時(shí)5mins)<br>2.各小組投票自由,投選十大典型事例,編入班級(jí)作文素材冊(cè)(不計(jì)入小組分)<br> (說(shuō)明:1.此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)學(xué)生自主搜集來(lái)的典型事例感悟大人物的價(jià)值取向,引發(fā)學(xué)生對(duì)個(gè)體價(jià)值取向的思考。除此之外,可以達(dá)到增加學(xué)生對(duì)作文素材的積累;2.本環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):(1)選擇的事例必須體現(xiàn)事例中主人翁對(duì)個(gè)人價(jià)值的理解和選擇,并談?wù)勀銈冃〗M對(duì)選擇事例中對(duì)人物價(jià)值選擇的看法;(2)最好以文字或PPT形式整理,方便在全班范圍內(nèi)展示。)<br>活動(dòng)三:探幽尋微(探尋課文的本真,挖掘文本的深刻內(nèi)涵)<br>(幻燈片展示)小組辯論:莊子《庖丁解?!犯吆簟耙篮跆炖怼?,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》主張青年應(yīng)有志(有為),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)課文強(qiáng)調(diào)的“依乎天理”應(yīng)如何理解?并對(duì)“青年該不該佛系”的話(huà)題展開(kāi)辯論<br>活動(dòng)四:各述己志<br> 在全班范圍內(nèi),以個(gè)人為單位,每名學(xué)生踴躍發(fā)言,各抒己見(jiàn),談?wù)勂鋵?duì)人生價(jià)值的理解,或談?wù)勛约旱娜松硐搿?lt;br> (說(shuō)明:本環(huán)節(jié)注意事項(xiàng):支持各種看法,對(duì)負(fù)面思維進(jìn)行正面引導(dǎo),疏散負(fù)面情緒)<br>環(huán)節(jié)五:前情預(yù)告(作業(yè)布置)<br> 品了古人古事,談了人生理想,下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)于人生價(jià)值的些許感悟,任選以下其中一個(gè)任務(wù),在下節(jié)課前完成文章構(gòu)思。<br>任務(wù)1:回味古人古事,圍繞人生價(jià)值的主話(huà)題,反思自己的生活表現(xiàn)、學(xué)習(xí)表現(xiàn),寫(xiě)一封信寄給高考后的自己。<br>任務(wù)2:在品味古人古事,思考個(gè)人人生理想的基礎(chǔ)上,請(qǐng)綜合運(yùn)用五篇課文中提及的人物素材和搜集到的典型事例,圍繞“青年價(jià)值”的主話(huà)題,寫(xiě)一篇800字的議論文。<br>【觀(guān)點(diǎn)體悟】<br> 本單元作為必修下冊(cè)的第一個(gè)單元,包括五篇文本作品,無(wú)論是哪一篇都堪稱(chēng)經(jīng)典。這個(gè)單元教學(xué)的重要性不言而喻。而文言文的孤篇教學(xué)容易陷入沉悶,流于對(duì)文言字詞的簡(jiǎn)單講解,導(dǎo)致課堂或變的枯燥無(wú)味。如何通過(guò)串聯(lián)單元里所有文本以提升文言文文本的魅力,提升文言文課堂教學(xué)的魅力,是本課例的主要目的之一。<br>通過(guò)本課時(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐,我的體悟如下:<br>一、群而不散,活動(dòng)串聯(lián)<br> 全國(guó)著名特級(jí)教師張宏偉老師在一次課上分享了“跟屁蟲(chóng)現(xiàn)象”,他認(rèn)為教學(xué)方式和教學(xué)流程的安排,如果只能讓孩子跟著老師的屁股后面學(xué),這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象被稱(chēng)為“跟屁蟲(chóng)”現(xiàn)象。他主張教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生不止看到樹(shù),更要看見(jiàn)整個(gè)森林。而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng),重視啟發(fā)式、討論式教學(xué),啟迪學(xué)生智慧,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。因此,整體性和課堂活動(dòng)多樣化應(yīng)是日后語(yǔ)文課堂致力追求的重要目標(biāo)之一,文言文的單元教學(xué)亦然。文言文的課堂教學(xué)如果能夠巧妙地通過(guò)一條主線(xiàn)串聯(lián)起每篇課文,使得整個(gè)單元的教學(xué)形成一個(gè)整體,并在這條主線(xiàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)單元任務(wù)設(shè)計(jì)出不同的課堂活動(dòng),讓學(xué)生全員參與進(jìn)課堂,那么文言文課堂的生動(dòng)性也就可以期待了。<br> 因此,在對(duì)必修下冊(cè)第一單元——文言文單元進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),我主要以“正確人生價(jià)值的樹(shù)立和對(duì)理想社會(huì)的追求”為主線(xiàn),將本單元一共五篇文言文課文串聯(lián)起來(lái),一共設(shè)計(jì)了8課時(shí)。而本課時(shí)也是主要圍繞本單元的主線(xiàn)對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),圍繞“看古人”“思己身”“談人生”等幾個(gè)方面設(shè)計(jì)了一共四個(gè)課堂活動(dòng)。圍繞單元主線(xiàn)串聯(lián)課堂,用活動(dòng)生成課堂,或許是文言文單元教學(xué)的一種可嘗試探究的形式。<br>二、文言文單元教學(xué)要充分信任學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主觀(guān)能動(dòng)性<br> 教育家赫欽斯有一句教育名言:“什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作?!边@才是教育的本真。然而傳統(tǒng)意義上的文言文課堂教學(xué)更多的是教師在課堂上對(duì)學(xué)生的牽引,這種灌輸式的課堂的種種弊端早已是老生常談。文言文單元的教學(xué)形式必須擺脫這種桎梏,充分信任學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí),讓他們能夠在課堂上表達(dá)他們的看法,文言文的單元教學(xué)切不可忽視學(xué)生在課堂上的主體地位。<br>三、“說(shuō)、讀、思、寫(xiě)”,文言文單元教學(xué)讓文言文的教學(xué)目標(biāo)不再單一,實(shí)現(xiàn)全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)<br> 著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法,也是通向全世界的兩扇窗戶(hù)?!碧貏e是對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō),以“說(shuō)、讀、思、寫(xiě)”的多元形式,全面調(diào)動(dòng)感官能力,更是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的不可避開(kāi)的關(guān)鍵詞。而單篇的文言文教學(xué)大多只停留在對(duì)字詞的把握,至多提至對(duì)文本的賞讀。但是通過(guò)文言文的單元教學(xué)設(shè)計(jì)就可以通過(guò)對(duì)文言文單元的整體教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的感官能力,達(dá)到“說(shuō)、讀、思、寫(xiě)”全方面語(yǔ)言能力的提升。<br> 在本次課時(shí)的授課過(guò)程中,我通過(guò)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì),通過(guò)事例分享交流會(huì)讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō),通過(guò)事例名言感悟讓學(xué)生讀,通過(guò)辯論賽讓學(xué)生思,通過(guò)安排寫(xiě)作任務(wù)讓學(xué)生寫(xiě)。在整個(gè)對(duì)于文言文單元的教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)主線(xiàn)任務(wù)對(duì)文言文單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì),圍繞主線(xiàn)任務(wù)從“說(shuō)、讀、思、寫(xiě)”等不同角度設(shè)計(jì)了不同的活動(dòng)??梢哉f(shuō),文言文單元教學(xué)的課堂教學(xué)實(shí)踐能讓文言文的教學(xué)不再單一,而是“說(shuō)、讀、思、寫(xiě)”全方位語(yǔ)文素養(yǎng)能力的提升。<br> 綜上,文言文的單元教學(xué)是一種非常有必要,也非常有效地一種文言文課堂教學(xué)實(shí)踐形式。<br> 以上就是我本次課例的相關(guān)情況報(bào)告。教研過(guò)程荊棘滿(mǎn)布,但艱辛的卻并著快樂(lè),非常慶幸能擁有這樣痛并快樂(lè)著的教研經(jīng)歷。在課例研究的這條教研之路上,道阻且長(zhǎng),但我敢說(shuō):“語(yǔ)文人,永遠(yuǎn)在路上!”。

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