<p class="ql-block">上海人怎么了</p><p class="ql-block"> 說起這個話題，想起一本書《河南人怎么了》。那本書源于社會上有故意污蔑河南，有人拍案駁斥的意思。河南以農業(yè)為主，人均GDP不高。類似一個偷井蓋的案例，就被他們孜孜不倦地述說著。因貧窮少見世面也被嘲諷。其實，這種人是觸碰不到河南人那泱泱正義之氣的。</p><p class="ql-block"> 每個城市都有自己的文化脈絡，這里有民族瑰寶，也有糟粕。和北京正黃旗大媽同工異曲的是上海歧視外地支援者大媽。早于大媽事件的是那匹留著長流海的小伙。從相貌中看出那小伙在追求男性中的“媚”。我覺得這都是文化嫁接惹的禍。于是探尋一下上海文化的根。</p><p class="ql-block">一、上海話</p><p class="ql-block"> 上海話無疑是上海人在世界上的一張名片。一次我想擠上一輛看房觀光車，幾位操海普的大媽不讓我上。此時，又幾人趕來。車上的聽出是上海人，連忙拉了上去。一路上，他們嘰嘰喳喳地攀談著，眼神里拒外地人三丈遠。說到上海話，里面有一個分支，那就是“洋經濱”。洋經濱是緊挨租界的地名，他們?yōu)榱伺c洋人溝通，派生出的一種英文。就是用漢語語法講英文。這是語言混血兒。</p><p class="ql-block">二、老洋房</p><p class="ql-block"> 洋房就是風格于外國一樣或近似的房子。老洋房的流派有幾種，哥特式、洛可可、巴洛克、古典和浪漫主義。這些流派的建筑在上海都能尋得蹤跡。無疑，從美學上它們是精品。從歷史上，它們是城市的符號。它們的設計師大多是外國人。這些由外來者從母國帶來的建筑，我們統(tǒng)稱為殖民地建筑。殖民地風格的建筑也包括石庫門，洋房屬于老板們，石庫門屬于五行八作的底層民眾。石庫門建筑參考了更多的中國元素。屬于建筑混血兒。</p><p class="ql-block">三、旗袍</p><p class="ql-block"> 旗袍誕生在北方。由清朝旗人之女的袍飾發(fā)展而來。由于她美，被民國政府定為國服。</p><p class="ql-block">海派旗袍參考了滿人旗袍結合西洋文化設計的一種時裝。它摒棄了滿人“直筒包裹”的模式，大膽表露女性的曲線美。把傳統(tǒng)苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上的桎桔。服裝走向平民化、旗袍由此卸去了傳統(tǒng)沉重的負擔。淘汰舊式旗女長袍的主力是海派旗袍。</p><p class="ql-block">海派旗袍結合了西方文化，是中國思想解放的一個標識，與殖民文化無關。</p><p class="ql-block">四、外灘</p><p class="ql-block"> 外灘是上海城市具象征意義的景點。它展現出十里洋場的風貌。外灘全長1.5公里，南起延安東路，北至蘇州河上的外白渡橋，東面即黃浦江，西面是舊上海金融、外貿機構的集中地。上海辟為商埠以后，外國的銀行、商行、總會、報社開始在此云集，外灘成為全國乃至遠東的金融中心。民國三十二年（1943年）8月，外灘由汪偽國民政府接收，結束長達百年的租界時期。</p><p class="ql-block"> 以上幾個方面，勾勒出上海文化基因的一些成分。建國幾十年來，人民經歷了如此多的運動和事件。一批優(yōu)秀的學者正帶領我們看清世界。疫情及俄烏戰(zhàn)爭動蕩著世界格局，思考和應變，自覺的站在祖國立場，以民族利益為大局才不失為一位現代上海市民的覺悟。絕大部分上海人，也正是以這種姿態(tài)表現出了文明人的素質。</p><p class="ql-block"> 歧視外地同胞的上海人，從數量上是極少數。但在自媒體時代，其影響巨大，傷害了同胞，也傷害了有正義感的上海人。</p><p class="ql-block"> 她們如同北京正黃旗一樣，狹隘而丑陋。</p><p class="ql-block">2022.4.17</p>