孔子思想的核心是“仁”，但正如講“君子”一樣，《論語(yǔ)》并沒(méi)有首先記載怎么樣才算“仁”，而是首先從反面給出了關(guān)于“仁”的概念，即什么樣的人不算“仁”，實(shí)際上也是從反面來(lái)講什么是“仁”。<br><br>“巧”和“令”都是美好的意思，但在這里卻是有貶義的?！磅r”，少的意思。<br><br>孔子說(shuō)，花言巧語(yǔ)、裝出和顏悅色的樣子，以為了一定的目的而討巧別人，這種人很少有仁心，這樣的人很少是仁人。<br><br>孔子主張人要正直，要勇敢，要真誠(chéng)，講求質(zhì)樸，內(nèi)心和外在表現(xiàn)要一致，文質(zhì)彬彬，反對(duì)花言巧語(yǔ)、工于辭令，主張說(shuō)話(huà)應(yīng)謹(jǐn)慎小心，說(shuō)到做到，先做后說(shuō)，反對(duì)說(shuō)話(huà)辦事隨心所欲，只說(shuō)不做，停留在口頭上，認(rèn)為這樣的人不夠誠(chéng)實(shí)，不仁。<br><br>其實(shí)，我們的生活中，有時(shí)候也需要“巧言令色”，比如對(duì)父母長(zhǎng)輩，不能天天耷拉著臉，“色難”，讓父母長(zhǎng)輩感覺(jué)不舒服，這也是孔子說(shuō)的對(duì)父母長(zhǎng)輩的“孝”，對(duì)待他們還是要好臉色、好語(yǔ)氣。對(duì)待兄弟姐妹、對(duì)待晚輩、對(duì)待上級(jí)和下屬，包括對(duì)其他普通人，也要這樣。這里的“巧言令色”，主要是指為了一定的目的而討好、巴結(jié)，甚至欺騙，比如，一些小孩子甚至女大學(xué)生，受了騙子“巧言令色”的騙而被拐賣(mài)；下屬為了巴結(jié)上級(jí)而阿諛?lè)畛杏懞玫鹊取?lt;br><br>孔子說(shuō)“巧言令色”的人很少有仁心，一方面指出了這樣一種現(xiàn)實(shí)，另一方面，也是在教導(dǎo)我們，要善于識(shí)別這樣的人，特別是對(duì)于那些你和他們不太熟悉甚至有一定利益關(guān)系的人這樣對(duì)待你的時(shí)候，一定要多想一想，而這種識(shí)別能力，是需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)甚至經(jīng)歷了生活的磨煉才養(yǎng)成的，而《論語(yǔ)》在第一篇第三章就編排了這句話(huà)，可見(jiàn)如何識(shí)別這樣的人，也是很重要的。<br><br>這一章，在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》篇第十七章重出了一遍。<br><br>子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?lt;br><br>（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》17·17）<br><br>先秦時(shí)期，還沒(méi)有發(fā)明紙，人們記錄重要典章制度、重要文獻(xiàn)，都是刻在一根根木簡(jiǎn)或竹簡(jiǎn)上的，然后再用牛皮條串連成“冊(cè)”?！墩撜Z(yǔ)》的編輯者在串連成冊(cè)的時(shí)候，可能多刻了一條木簡(jiǎn)或竹簡(jiǎn)，而串連成的冊(cè)又不易拆分，于是就這樣留傳下來(lái)了。<br><br>關(guān)于“巧言令色”的問(wèn)題，孔子后來(lái)又講過(guò)，甚至作了進(jìn)一步的引申，孔子的弟子們又刻錄下來(lái)了，編輯在《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》篇第二十五章中。<br><br>子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”<br><br>（《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》5·25）<br><br>左丘明，姓左丘名明，相傳是魯國(guó)人，且是《左傳》一書(shū)的作者。《左傳》相傳是左丘明針對(duì)孔子編輯的《春秋》而作的傳記，以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，但它實(shí)際上是中國(guó)古代一部敘事完備的編年體史書(shū)，原名為《左氏春秋》，漢代改稱(chēng)《春秋左氏傳》《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后多稱(chēng)《左傳》，是儒家重要經(jīng)典之一，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。<br><br>孔子反對(duì)巧言令色，這里又加上了“足恭”，認(rèn)為對(duì)人過(guò)分恭敬，就有點(diǎn)諂媚的意思了，這種人也不仁。更可惡的，還有一種情況，即“匿怨而友其人”，本來(lái)對(duì)某人有意見(jiàn)，甚至怨恨，但卻把怨恨裝在心里，表面上卻裝出友好的樣子?？鬃诱f(shuō)，這樣的人，左丘明認(rèn)為可恥，我也認(rèn)為可恥。<br><br>《尚書(shū)·冏命》記載說(shuō)：“慎簡(jiǎn)乃僚，無(wú)以巧言令色，便辟側(cè)媚，其惟吉士?！敝苣峦跞蚊畠诪樘驼臅r(shí)候，發(fā)布冊(cè)命說(shuō)，你要謹(jǐn)慎地選拔你的官史，不要任用那些花言巧語(yǔ)、偽裝和善、逢迎諂媚、奸詐邪惡的人，任用的人，都應(yīng)當(dāng)是賢良的人。太仆正是一種官職。<br><br>孔子提倡人們要正直、坦率、誠(chéng)實(shí)，不要口是心非、表里不一，反對(duì)那些人前一套、人后一套的行為。但是，在實(shí)際生活中，這兩種人都是有的。<br>