<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 學(xué)習(xí)資料</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">湖北省散曲學(xué)會(huì)劉海平會(huì)長(zhǎng)《談他對(duì)散曲平仄問(wèn)題的態(tài)度》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我對(duì)散曲句中平仄問(wèn)題的態(tài)度</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文/劉海平</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 散曲對(duì)韻腳和某些關(guān)鍵部位的平仄要求極為嚴(yán)格，創(chuàng)作者一般都較為重視。而句中其他一些地方的平仄問(wèn)題 ，則往往容易被忽視，或在不經(jīng)意間出錯(cuò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 近在編輯我的個(gè)人專集《曲吟今聲》時(shí)，最后請(qǐng)曲友幫忙把把關(guān)，還真發(fā)現(xiàn)不少句中的平仄問(wèn)題。對(duì)此，我并不感到意外，因?yàn)榇蠖辔以趯?xiě)時(shí)就知道。當(dāng)然，也有些是我沒(méi)意識(shí)到的。如何改呢？我在認(rèn)真對(duì)待的前提下，分別不同情況 采取了以下幾種態(tài)度：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、從譜。即嚴(yán)格依照《北曲新譜》（以下簡(jiǎn)稱《新譜》）改過(guò)。如拙作【正宮·醉太平】過(guò)滕王閣的前四句為：“閣親贛流，檐仰新樓，白云千載空悠悠，光和陰競(jìng)走?！卑醋V規(guī)定，這里第三句第五字應(yīng)為仄聲，即“空悠悠”的“空”字出律。這個(gè)問(wèn)題在寫(xiě)此曲時(shí)就清楚，只是當(dāng)時(shí)考慮到這是引用前人的成句，予以了保留。這次仔細(xì)想了想，覺(jué)得借用成句也是可以有聽(tīng)改動(dòng)的，于是，“空悠悠”就改成了“蕩悠悠”。再如，拙作【正宮·塞鴻秋】題太極圖中有句“平衡自是各歸位”，按譜，第五字應(yīng)為平聲，而“各”為去聲，顯然出律。這個(gè)問(wèn)題是地方語(yǔ)音的慣性所致，以為“各”讀平聲，其實(shí)不是。這次依譜，將“各歸位”改為了“都?xì)w位”，</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、從例。即查看前人曲作，看某字的平仄可否通融。如通融者占一定比例，則從之。如拙作【仙呂·一半兒】江堤初戀中的二三句“難忘當(dāng)年堤頂坡，相偎不知手哪擱”，其第六字按《新譜》均應(yīng)為去聲；【中呂·山坡羊】七十初度中的前二句“曾經(jīng)已去，喧嘩早住”，其第三字均應(yīng)為平聲；【雙調(diào)·撥不斷】說(shuō)病中的尾句“就怕問(wèn)、初心何在”，其第四字應(yīng)為仄聲。而有的曲譜，如劉長(zhǎng)年的《元曲格律新編》（以下簡(jiǎn)稱《劉譜》就標(biāo)明這幾處可以通融，即去可上，平可仄，仄可平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顯然 ，這里有一個(gè)曲譜之間的分歧問(wèn)題。到底該從何譜呢？我覺(jué)得最簡(jiǎn)單的方法，就是查看統(tǒng)計(jì)一下前人的曲例，看有無(wú)通觸的情況。結(jié)果，經(jīng)查《全元散曲》，【一半兒】的作品計(jì)收39首，通融者有10首，占百分之二十六；【山坡羊】計(jì)收95首，通融者有23首，占百分之二十四；【撥不斷】計(jì)收37首，通融者有9首，也占到了百分之二十四。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 既有前人先例，且占比不小，我也就未對(duì)上述提到的幾處地方作進(jìn)一步修改。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3、從俗。即依據(jù)約定俗成的原則來(lái)決定取舍。散曲中的約定俗成大體有兩種情況，一種是專用名詞，可對(duì)其平仄有所放寬。如拙作【中呂·賣花聲】包拯中的尾句“長(zhǎng)留赤縣”，【越調(diào)·天凈沙】書(shū)中的“顏莊柳挺素狂”，其中的“赤”和“素”字均應(yīng)為平聲，卻無(wú)字替代，好在“赤縣”和“素狂”（唐書(shū)法家懷素以狂草著稱）都是專用名詞或近似的指代詞，也就由它去了。散曲的另一個(gè)約定俗成是平上互代。其例在這里恕不贅述。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">4、從義。即不因字害義。對(duì)少數(shù)實(shí)在改不動(dòng)的字，采取寧可違律而不傷害語(yǔ)義的態(tài)度。如拙作【雙調(diào)·水仙子】游臨川文昌里中的“瞧繭翁冢在旁，猛抬頭又見(jiàn)教堂”，其“教”字應(yīng)為平聲，但又實(shí)在不好改，搞不好就影響語(yǔ)義。類似的地方，我都采取了留點(diǎn)瑕疵的態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 總之，關(guān)于散曲句中的平仄問(wèn)題，我以為是可以寬容一點(diǎn)的。（比如，詩(shī)有一、三、五不論之說(shuō)，散曲為什么就不能呢？）寫(xiě)此文的的目的，并非為我在某些地方的不守譜規(guī)而辯解，也并非鼓勵(lì)大家都不依譜行事，而是想就其中的某些問(wèn)題，和大家作進(jìn)一步的探討。僅此而已。</span></p>