<p class="ql-block"> （1）美洲大發(fā)現(xiàn)時(shí)期最強(qiáng)大的思想之一是人類的二分法。（2）美洲大發(fā)現(xiàn)迫使歐洲人反省自身，去面對其文化傳統(tǒng)內(nèi)部存在的觀念和問題。對古典的尊重說明他們意識(shí)到其他文明的存在，這些文明有很多方面具有不同的價(jià)值和態(tài)度，而且比他們更優(yōu)越。正式古代異教文明的存在和成功為16世紀(jì)兩部最著名的論著《西印度辯護(hù)簡史》（該書認(rèn)為印第安人是完全理性的個(gè)體，自己管理自己，有權(quán)聆聽上帝的福音），《向受管轄的印度致敬》（把野蠻人分為三類，最頂層的是像中國人和日本人擁有穩(wěn)定的政體，有法律、法庭、城市和書籍。其次是像墨西哥人和秘魯人那樣缺乏書寫藝術(shù)和“文明、哲學(xué)知識(shí)”，但是擁有政府形態(tài)。最低級的是那些“沒有君主、沒有契約、沒有行政長官和政體，居無定所，或及時(shí)有住所，也是類似獸穴的地方”的人）打下了基礎(chǔ)。（3）印第安人沒有可以依賴的文字記載的歷史、哲學(xué)或經(jīng)文，但這不妨礙他們有宗教，即關(guān)于靈魂的概念和一些世界起源神話，通常與太陽、月亮和地下世界有關(guān)，這些地下世界分許多層。（4）某些部落認(rèn)為，心，而不是大腦或面孔，被認(rèn)為是一個(gè)人的本質(zhì)，薩滿會(huì)對病人唱“心歌”來治療他們。許多部落的人同植物和動(dòng)物聊天，人文它們能聽懂人話。（5）嬰兒的降生被認(rèn)為是父親、母親和神靈共同作用的結(jié)果。</p>