<p class="ql-block">2020年11月13日，今天的行程是從紅色阿里返回薩嘎縣，全程700多公里，早餐后就匆匆趕路。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過阿里扎東文化廣場(chǎng)，車上抓拍一張。</p> <p class="ql-block">因時(shí)間緊，只能在車上隨拍了幾張具有阿里特色的照片。</p> <p class="ql-block">途中再次來到了岡仁波齊神山，這次老天太給力，陽光燦爛，萬里無云，藍(lán)天下岡仁波齊峰的雄姿清晰可辨，一覽無余，所拍的照片很漂亮，彌補(bǔ)了前天的遺憾。</p> <p class="ql-block">神山腳下，經(jīng)幡飄揚(yáng)，象似為神山披上了一件五彩袈裟，岡仁波齊峰在經(jīng)幡的襯托下顯得更加神秘和美麗。</p> <p class="ql-block">位于<span style="font-size: 18px;">“神山”岡仁波齊峰腳下的</span>巴嘎鄉(xiāng)崗莎村。上世紀(jì)80年代初以來，前來岡仁波齊峰轉(zhuǎn)山旅游的國內(nèi)外游人與日俱增，得益于此，崗莎村世代逐草而居的農(nóng)牧民開始更多地參與旅游接待，為來自世界各地的香客和游人提供吃、住、行、游、購等一條龍服務(wù)，30余年間，崗莎村已依托旅游成為阿里地區(qū)遠(yuǎn)近聞名的富裕村。</p> <p class="ql-block">來岡仁波齊轉(zhuǎn)山——用腳步表達(dá)虔誠。信徒們之所以如此虔誠是因?yàn)樗麄兿嘈湃艘惺芰垒喕刂唷Ｖ挥袃蓚€(gè)辦法可以免除，其一修成活佛，這很困難，另一個(gè)辦法就是轉(zhuǎn)山。據(jù)說朝圣者來此轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)山十圈可在五百輪回中免下地獄之苦；轉(zhuǎn)山百圈可在今生成佛升天；而在釋迦牟尼誕生的馬年轉(zhuǎn)山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當(dāng)于常年的十三圈。</p> <p class="ql-block">正是因?yàn)閷什R擁有如此神奇的宗教力量，所以每年都會(huì)有大量的來自我國各大藏區(qū)，甚至是印度、尼泊爾的信徒，歷盡艱辛來到這里轉(zhuǎn)山，以了卻畢生的心愿?？梢哉f來岡仁波齊轉(zhuǎn)山是一次心靈之旅，你像穿越了時(shí)空，你會(huì)放下一切煩惱，直面靈魂，最終你也會(huì)獲得靈魂上的安寧。</p> <p class="ql-block">離開岡仁波齊，繼續(xù)趕路，沿途馬泉河的美景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">汽車飛馳在草原上，前方的雪峰清晰可見，風(fēng)光無限。</p> <p class="ql-block">車窗外，山坡上牦牛成群，路旁邊羊群聚集。</p> <p class="ql-block">此處的雅魯藏布江江水呈藍(lán)色，顏色變幻莫測(cè)，不同的河段不同的風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">天黑前趕到了薩嘎。薩嘎位于西藏日喀則市的西北部，處于喜馬拉雅山脈的北邊、岡底斯山脈以南的西南邊緣上，全縣邊境線長(zhǎng)105公里。薩嘎縣全縣的平均海拔都在4600米以上，屬于典型的高原嚴(yán)寒帶半干旱氣候，非常嚴(yán)寒。晚上在薩嘎入住一宿。</p> <p class="ql-block">11月14日，從薩嘎至日喀則的路途中，經(jīng)過“桑桑高原牧場(chǎng)”，它<span style="font-size:18px;">位于日喀則地區(qū)昂仁縣桑桑鎮(zhèn)，</span>海拔高度為4567米，確實(shí)是名副其實(shí)的高原牧場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">“桑?！辈卣Z意為水質(zhì)好、草質(zhì)好的地方。在西藏日喀則地區(qū)有這樣一句很流行的說法：“桑桑的酥油，崗巴的羊子，聯(lián)鄉(xiāng)的糌粑”，說明桑桑草原的牛羊產(chǎn)奶質(zhì)優(yōu)，酥油名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">桑桑草原是一大片純牧區(qū)，這里地勢(shì)較為平坦,因高寒,人口稀疏,有些地方幾十公里以內(nèi)見不到人煙，草原濕地上鋪設(shè)了紅色的木棧道，木棧道延伸到很遠(yuǎn)的地方，象似連接到了桑桑鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">秋冬時(shí)節(jié)，濕地上的水已干枯，草地上有許多可愛的小蕃鼠。</p> <p class="ql-block">離開桑桑草原，汽車?yán)^續(xù)朝日喀則方向行駛。遠(yuǎn)處山邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)座落在河對(duì)岸上，風(fēng)景優(yōu)美，給人一種“世外桃源”的感覺。</p> <p class="ql-block">路邊山坡上有一條用漢、藏、英文書寫的“世界青稞之鄉(xiāng)歡迎您”巨幅標(biāo)語，十分醒目，看來日喀則的青稞名不虛傳，響譽(yù)世界，<span style="font-size: 18px;">讓人立刻感覺到日喀則人民的深情厚意</span>。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的山腳下有一個(gè)小村落，景色 宜人。</p> <p class="ql-block">下午4:00左右抵達(dá)日喀則，我們前去觀賞<span style="font-size:18px;">珠峰文化旅游創(chuàng)意園區(qū)的標(biāo)志性工程、</span>有著“小布達(dá)拉宮”美譽(yù)的日喀則博物館。</p> <p class="ql-block">珠峰文化旅游創(chuàng)意園區(qū)位于日喀則市城區(qū)西側(cè)，規(guī)劃范圍面積9975畝，于2017年4月2日奠基并開工建設(shè)，2018年7月獲批西藏自治區(qū)級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。<span style="font-size:18px;">珠峰文化旅游創(chuàng)意園區(qū)</span>至2020年12月底，共落地建設(shè)項(xiàng)目12項(xiàng)，總投資27.77億元。</p> <p class="ql-block">從山上俯拍日喀則博物館 ，建筑風(fēng)格與布達(dá)拉宮相似，雄偉壯觀。</p> <p class="ql-block">站在尼色日山上，可以俯瞰日喀則市區(qū)的全貌，扎什倫布寺的身姿盡收眼底，十分壯觀。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚入住日喀則市萬豪商務(wù)酒店，酒店外邊有一個(gè)湖，湖中的倒映很美。</p> <p class="ql-block">晚飯后去拍攝日喀則的夜景，市內(nèi)霓虹燈光閃爍，十分繁華。</p> <p class="ql-block">日喀則天都娛樂會(huì)所的夜景別有一番風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">商業(yè)街的建筑別具一格，格外引人注目。</p> <p class="ql-block">11月15日早餐后，去扎什倫布寺游覽。西藏歷史上有兩大宗教領(lǐng)袖，一為達(dá)賴，二為班禪，清政府時(shí)二者分別管理前藏與后藏，前藏中心是拉薩，后藏中心是日喀則。拉薩有達(dá)賴的布達(dá)拉宮，日喀則有班禪的扎什倫布寺，被稱之為后藏圣地。歷代班禪的駐錫，也真的使扎什倫布寺成為尊貴之地。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺，藏語意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”，位于西藏自治區(qū)日喀則市南的尼色日山下，始建于明正統(tǒng)十二年（1447年），由宗喀巴弟子根敦珠巴（后被追認(rèn)為一世達(dá)賴?yán)铮┤∶⒅鞒峙d建。寺院依山勢(shì)而建，紅墻金頂?shù)膹R宇和宅院從山腳下鋪開，一直鋪到半山腰，山頂上則掛滿經(jīng)幡，非常雄偉壯觀。<span style="font-size:18px;">整個(gè)寺院坐北朝南，佛教殿宇隨山勢(shì)次第銜接，房舍鱗次櫛比，主體隨從錯(cuò)落有致，于不經(jīng)意間體現(xiàn)和諧對(duì)稱。寺院</span>占地約15萬平方米，僧侶房舍57間，所有殿宇房屋共3600間。寺院四周筑有宮墻，蜿蜒曲折的宮墻與其莊嚴(yán)的廟宇，一同構(gòu)成扎什倫布寺的神圣之源。</p> <p class="ql-block">站在扎什倫布寺前門廣場(chǎng)上，舉目遠(yuǎn)眺，廟宇群落巍巍壯觀，金壁輝煌，呈現(xiàn)出一種如同宮殿般的貴氣，使人意識(shí)到這座寺院的不同。尼色日山下的四座金頂大殿，從左到右為強(qiáng)巴佛殿、十世班禪靈塔祈殿、四世班禪靈塔祈殿、欽措大殿。最右邊特別顯眼的白屋頂是西藏最大的展佛臺(tái)。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺是該地區(qū)最大的寺廟，與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”，也是中國著名的六大黃教寺院之一。1961年3月4日，扎什倫布寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2017年8月28日，扎什倫布寺被批準(zhǔn)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派政令中心，其建筑融合了藏區(qū)傳統(tǒng)建筑特色和佛教的特點(diǎn)，將宗教特點(diǎn)毫無保留地展現(xiàn)在世人面前。進(jìn)入景區(qū)，首先映入眼簾的就是白塔群，不禁讓人聯(lián)想到青海的塔爾寺也有同樣壯觀的白塔群，這種靈塔在藏語里叫“色束”，也就是黃金樹的意思。</p> <p class="ql-block">強(qiáng)巴佛殿是扎什倫布寺里比較宏大的殿宇建筑，建于1914～1918年，由第九世班禪額爾德尼曲吉尼瑪主持修建，殿堂高30米，底層為長(zhǎng)方形，佛殿上下分為蓮花座殿、腰部殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五層，從大殿攀登到頂層，經(jīng)木梯拾級(jí)而上，共有木梯105階。整個(gè)建筑墻體以條石壘砌而成，條石之間搭配協(xié)調(diào)縫隙緊密，底部面積862米，隨著層數(shù)而逐漸收攏。底下兩層樓面內(nèi)有回廊環(huán)繞，每層的四角各鑄有銅獅一尊，整體碩大，威武雄壯。當(dāng)年雇請(qǐng)工匠900余人，歷時(shí)4年，工程浩大，僅用黃金即達(dá)8928兩，紫銅231450余斤。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的鎏金青銅強(qiáng)巴佛像，是國內(nèi)外最高大的銅佛，僅鑲嵌佛眉間白毫就用去直徑3厘米的特大鉆石1顆，直經(jīng)1厘米的鉆石32顆，大珍珠300余顆，琥珀、珊瑚、松耳石等1400余顆，佛像高達(dá)26.7米。其臉部寬4.2米，耳長(zhǎng)2.8米，手寬1.6米，長(zhǎng)3.6米，腳長(zhǎng)4.2米，肩寬11.5米，鼻孔之大，足可容納1人。據(jù)記載，強(qiáng)巴佛所披佛衣袈裟，第一件為第九世班禪于1917年縫制，第二件為第十世班禪于1957年重制。每次用各種綢緞3100多米，絲線26斤，為世界上最大的袈裟，這一巨大的工藝品譽(yù)滿全球，是藏族人民智慧的結(jié)晶，是世界文物寶庫精華之一。</p> <p class="ql-block">十世班禪大師額爾德尼的靈塔祈殿（釋頌?zāi)辖荩?lt;span style="font-size: 18px;">（三界尊勝）</span>，安放著1989年1月28日?qǐng)A寂的十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊。十世班禪靈塔“釋頌?zāi)辖荨庇诓貧v第十七惹瓊鐵馬年公元1990～1993年由國家撥?？钚藿?。此殿供有十世班禪大師肉身天降塔，塔高11.55米，塔身用黃金包裹并鑲嵌貓眼石、珊瑚等各種珠寶。塔內(nèi)安葬十世班禪大師吉尊洛桑赤列倫珠曲吉堅(jiān)參白桑布的法體，大殿四周墻上繪有千佛像、樂勝金剛、大威德金剛、時(shí)輪、歷代班禪大師以及藏傳佛教各教派的著名高僧大德的壁畫，這些壁畫都有顏料畫成，三樓回廊里供有銀子打造而成的時(shí)輪立體壇城。</p> <p class="ql-block">扎什南捷，又稱班禪東陵，位于西藏日喀則扎什倫布寺內(nèi)，是五世至九世班禪大師合葬靈塔殿。扎什南捷，意為“吉祥的天國”?！霸材辖荨笔钦麄€(gè)扎什倫布寺規(guī)模最大的建筑，總面積達(dá)2000平方米。大殿內(nèi)供奉著五至九世班禪合葬靈塔殿“扎什南捷”，大殿整體規(guī)模宏偉壯觀，底部一、二層為藏式回廊結(jié)構(gòu)，在中部隆起高塔建筑。大殿整體仍然采用藏式傳統(tǒng)建筑表現(xiàn)，以紅墻白窗為主體結(jié)構(gòu)，藏式回廊以磚石砌成，映襯出所拱衛(wèi)靈塔殿的高貴。靈塔殿內(nèi)建有高達(dá)33.17米靈塔，周身以鎏金白銀包裹，上面鑲嵌著無數(shù)珠寶，在靈塔上雕刻出眾多佛像，靈塔內(nèi)安放著五具檀香木匣，里面裝載著五至九世班禪遺骸，整個(gè)大殿面積廣大，四周墻壁繪滿了描寫這幾位班禪生平業(yè)績(jī)的壁畫。</p> <p class="ql-block">扎什倫布寺最早的建筑措欽大殿 （大經(jīng)堂），建于15世紀(jì)下半葉，歷時(shí)12年，大殿位于全寺的中心地帶，面闊九間，進(jìn)深七間，有四十八根柱子，可容僧眾3800多人誦經(jīng)。<span style="font-size:18px;">在大殿北側(cè)的釋迦牟尼殿內(nèi)</span>供奉著釋迦牟尼鎏金塑像，兩旁為配殿彌勒殿和度母殿。</p> <p class="ql-block">在扎什倫布寺中，大經(jīng)堂是與寺廟共生的最早建筑之一，是整個(gè)寺院僧人打坐誦經(jīng)的主要場(chǎng)所。整個(gè)大殿面積達(dá)到600多平方米，大經(jīng)堂內(nèi)壁四周，在墻壁上密密麻麻地掏鑿出上千壁龕，內(nèi)部供奉如來佛祖，天王羅漢、各種飛天神女、菩薩造像。大殿正中供奉著班禪在此講經(jīng)解惑時(shí)的寶座，數(shù)百年間一直在此停留。</p> <p class="ql-block">度母殿又稱強(qiáng)巴康，以供奉藏族佛教菩薩度母為主。整體建筑仍以藏族民族特色為主，大殿結(jié)構(gòu)緊湊高聳，屋頂以佛家曼陀羅鎏金，大殿內(nèi)有佛塔。</p> <p class="ql-block">與措欽大殿同時(shí)期建造的講經(jīng)場(chǎng)，位于措欽大殿回廊外，面積600平方米，地面鋪滿石板，四周回廊繪有上千尊佛像，這里是班禪大師或法臺(tái)對(duì)全寺僧眾講經(jīng)、僧人辯經(jīng)及舉行佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">2010年5月初，老伴游覽扎什倫布寺的留影。當(dāng)天寺院舉行重大法事活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">法會(huì)場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆，幾位僧人手持著近三米長(zhǎng)的大喇叭，吹奏出低沉的聲音，法事活動(dòng)正式開啟。表演的喇嘛們頭戴“雞冠帽”，手持法具，隨著佛音的節(jié)奏翩翩起舞。</p> <p class="ql-block">虔誠的信徒正在聚精會(huì)神地觀看表演。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)壁畫精美，很有特色，形式千變?nèi)f化，色彩鮮艷奪目。</p> <p class="ql-block">奇珍異獸堪稱絕妙精靈，猛虎下山威震四方。</p> <p class="ql-block">藏傳佛教文化藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block">藏傳佛教特有的符號(hào)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在扎什倫布寺內(nèi)有一座專門供奉清朝皇帝賞賜物品的殿堂，甲納拉康佛堂，其譯注為漢佛堂。整座大殿內(nèi)陳設(shè)考究，內(nèi)部珍藏著歷代皇帝向班禪贈(zèng)送的各種佛教器物，經(jīng)書手諭，冊(cè)封官印和珠寶玉器。與漢佛堂緊緊相連的是一座規(guī)模較小的偏殿，明清時(shí)期朝廷對(duì)班禪進(jìn)行冊(cè)封時(shí)，朝廷使臣與班禪進(jìn)行秘密會(huì)晤就在此殿中進(jìn)行。店中現(xiàn)保存許多皇帝手諭和大幅畫像。在正面墻上，懸掛著乾隆身穿袈裟，收轉(zhuǎn)法輪的畫像，下面是皇帝冊(cè)封時(shí)供奉的牌位。</span></p> <p class="ql-block">出了佛堂，在門廊里敲了三下鐘，祈禱全家平安吉祥！</p> <p class="ql-block">富有民族特色的扎什倫布寺在藏傳佛教寺院建筑中屬于規(guī)模宏大、氣勢(shì)渾厚、工藝精湛、金碧輝煌、蔚為壯觀的頂級(jí)寺院。</p> <p class="ql-block">各個(gè)殿宇雄偉莊嚴(yán)，古老的傳統(tǒng)藏式風(fēng)格融合了漢式、尼泊爾等不同的建筑風(fēng)格，最終形成了獨(dú)一無二的扎什倫布寺。</p> <p class="ql-block">絳紅色、白色為主體的色彩組成了鮮艷奪目的寺院主體建筑外觀，佛寺建筑群組中布置一系列附屬建筑，塔、獅子雕刻，牌坊、香頗（藏語：是窗戶或門口下圍的白色的布）等等。</p> <p class="ql-block">寺廟之間曲徑通幽，攝影題材隨處可見。</p> <p class="ql-block">只有走進(jìn)扎什倫布寺才能真正體會(huì)到它的雄偉與高大，正如佛祖在信徒心中的形象一樣。</p> <p class="ql-block">朝圣的信徒絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">展佛臺(tái)位于扎什倫布寺最東頭，十分醒目。它是由一世達(dá)賴根敦珠巴創(chuàng)建，已有500多年的歷史。</p> <p class="ql-block">游覽整個(gè)寺院大約花費(fèi)了3個(gè)多小時(shí)。</p> <p class="ql-block">別了扎什倫布寺，沿318國道繼續(xù)行駛。在路邊的“家常風(fēng)味餐廳”用午餐。</p> <p class="ql-block">途經(jīng)一個(gè)江邊城鎮(zhèn)，風(fēng)景美如畫。</p> <p class="ql-block">下午3:00左右，來到位于曲水縣聶當(dāng)鄉(xiāng)境內(nèi)的聶當(dāng)大佛寺。</p> <p class="ql-block">在離拉薩大約20公里左右的拉薩河畔，公路北面有一座原始古樸的寺廟，這就是聶當(dāng)卓瑪拉康度母神廟，也稱聶當(dāng)寺。度母神廟東面公路旁，就是著名的摩崖石刻聶當(dāng)大佛。</p> <p class="ql-block">聶當(dāng)大佛又稱大菩薩，石佛高約9米，盤腿而坐，神態(tài)如仙。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">相傳</span>聶當(dāng)大佛是11世紀(jì)的古印度大師阿底峽在西藏期間于山壁上雕刻的。也有相傳被元世祖忽必烈拜為帝師的八思巴，在從北京返回薩迦寺的途中路經(jīng)此地，隨身攜帶的釋迦牟尼佛像突然間說起話來：“我不走了，就留在這里”，一行人大驚失色，八思巴馬上決定留下佛像，并在此修廟立佛，于是就有了大菩薩。</p> <p class="ql-block">聶當(dāng)大佛正在重新繪刷修善，佛像換然一新。</p> <p class="ql-block">山壁上繪有精美的彩色佛像。</p> <p class="ql-block">2002年，為保護(hù)大佛，建成了以保護(hù)大佛、改善環(huán)境為目的，集旅游開發(fā)、觀光朝佛、休閑度假、民族風(fēng)情展覽為一體民俗風(fēng)情景點(diǎn)，可供游客休閑度假。</p> <p class="ql-block">聶當(dāng)大佛寺周邊貌似“一線天”的景點(diǎn)，地勢(shì)險(xiǎn)要，景色獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">路旁<span style="font-size: 18px;">陡峭的</span>崖壁上有石刻佛雕和經(jīng)幡。</p> <p class="ql-block">途經(jīng)一幢具有現(xiàn)代風(fēng)格形如草帽的建筑，特別吸引路人的眼球。</p> <p class="ql-block">正在建設(shè)中的雅業(yè)高速公路。</p> <p class="ql-block">汽車來到拉薩河畔，河水翠綠，猶如翡翠般美麗。</p> <p class="ql-block">途中飽覽了拉薩河畔的美景。</p> <p class="ql-block">一座拉索橋橫跨過拉薩河兩岸。</p> <p class="ql-block">大約16:00左右抵達(dá)拉薩，晚上入住天逸酒店。</p> <p class="ql-block">11月16號(hào)，上午10:00從酒店出發(fā)前往機(jī)場(chǎng)，近11:00到達(dá)機(jī)場(chǎng)，乘13:10的班機(jī)返回西安。</p> <p class="ql-block">飛行途中，航拍到拉薩河的美麗風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)進(jìn)入青海地區(qū)，還觀賞到千溝萬壑、縱橫交錯(cuò)的阿尼瑪卿雪山的美景。</p> <p class="ql-block">扎陵湖和鄂陵湖的俯拍景色。</p> <p class="ql-block">飛機(jī)經(jīng)停甘肅夏河機(jī)場(chǎng)。</p> <p class="ql-block">晚18:00左右抵達(dá)咸陽國際機(jī)場(chǎng)，圓滿結(jié)束了此次為期23天的西藏深度游，這是一次收獲頗豐的心靈之旅，也是一次挑戰(zhàn)自我身體極限的寶貴經(jīng)歷，讓人終身難忘！</p>