<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西昌的清晨，</p><p class="ql-block">街邊一座茅草亭</p><p class="ql-block">和兩條漁船，</p><p class="ql-block">靜靜的注視著</p><p class="ql-block">路上行色匆匆的上班族。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在老海亭月色風情區(qū)里，</p><p class="ql-block">居然有一家湖北老鄉(xiāng)開的早餐店。</p><p class="ql-block">經(jīng)營著武漢熱干面、</p><p class="ql-block">公安鍋盔和醬香餅。</p><p class="ql-block">在偏遠的西昌</p><p class="ql-block">也能吃到武漢的熱干面，</p><p class="ql-block">這是我們沒有想到的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早餐過后，</p><p class="ql-block">我們開啟了新一天的行程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西昌到瀘沽湖距離約250公里，</p><p class="ql-block">這是一條以國道和省道為主的道路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開車出發(fā)，</p><p class="ql-block">感覺車開行了好長－段時間，</p><p class="ql-block">但見前方的路牌</p><p class="ql-block">距離瀘沽湖還有222公里，</p><p class="ql-block">我們此時僅前行了不足30公里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在車行的路上，</p><p class="ql-block">看見公路上和道路旁</p><p class="ql-block">有許多的大型施工車輛。</p><p class="ql-block">可見</p><p class="ql-block">西昌正在加大基礎設施建設。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從西昌出發(fā)后，</p><p class="ql-block">車延著省道307一路向西。</p><p class="ql-block">今天的行程雖說</p><p class="ql-block">只有昨天公里數(shù)的一半多一點，</p><p class="ql-block">卻也得駕車約6小時。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行駛在彎彎曲曲的山道上，</p><p class="ql-block">沒有了高速路的暢快，</p><p class="ql-block">卻也樂得細細觀賞沿途風景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">路邊不斷有</p><p class="ql-block">“進入林區(qū)，嚴禁野外用火”的警示牌。</p><p class="ql-block">路上載重車輛多，</p><p class="ql-block">行駛速度慢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山路彎彎且只有雙向兩車道，</p><p class="ql-block">堵車就是再正常不過的事了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看見前面山體上的標語，</p><p class="ql-block">“長江禁漁 功在當代 利在千秋”，</p><p class="ql-block">就知道</p><p class="ql-block">保護生態(tài)環(huán)境是全國一盤棋。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">等車捱過堵點，</p><p class="ql-block">抬頭望見前邊的路牌</p><p class="ql-block">距離瀘沽湖還有196公里，</p><p class="ql-block">鬧了半天，</p><p class="ql-block">我們才行駛了不足50公里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車過鹽源縣的平川鎮(zhèn)，</p><p class="ql-block">路上的景觀</p><p class="ql-block">與內(nèi)地的小鎮(zhèn)別無二致。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滿以為作為少數(shù)民族聚居地，</p><p class="ql-block">能見到身著民族服飾的居民，</p><p class="ql-block">但一路上都沒有驚喜出現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車一進鹽源縣，</p><p class="ql-block">你就能感受到城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的區(qū)別。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">路旁整齊的路燈，</p><p class="ql-block">聳立的高樓、洶涌的車流。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鹽源縣人民醫(yī)院</p><p class="ql-block">的規(guī)模和體量還不小呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開鹽源縣，</p><p class="ql-block">路牌提示距離瀘沽湖還有113公里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公路與甲米河并行。</p><p class="ql-block">甲米河上，</p><p class="ql-block">建有大小數(shù)個水利發(fā)電站。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些電站為山區(qū)小鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">提供源源不斷的清潔能源。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)過六個多小時的奔波，</p><p class="ql-block">途中翻越三座大山，</p><p class="ql-block">行程250多公里，</p><p class="ql-block">我們在下午2點40分到達瀘沽湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖，我來了?。?lt;/p><p class="ql-block">為了美麗而神秘的瀘沽湖，</p><p class="ql-block">這一路的辛苦顛簸，值得??！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖景區(qū)門樓上的</p><p class="ql-block">電子顯示屏提示</p><p class="ql-block">“進入景區(qū)請出示健康碼”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四川省的疫情防控</p><p class="ql-block">有著自己的防控體系。</p><p class="ql-block">我們從進入四川省的那一天開始，</p><p class="ql-block">一下飛機就要求你</p><p class="ql-block">掃描四川省的“天府通”二維碼。</p><p class="ql-block">然后提示你填寫姓名，身份證，</p><p class="ql-block">注冊完畢以后再掃機場的二維碼，</p><p class="ql-block">才讓你離開機場。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨后你進入四川省任何一個處所，</p><p class="ql-block">無論你是去酒店住宿，</p><p class="ql-block">還是去餐廳就餐、</p><p class="ql-block">到景區(qū)參觀都得掃描“場所碼”。</p><p class="ql-block">這樣你在四川省內(nèi)的行程軌跡</p><p class="ql-block">大數(shù)據(jù)就一目了然了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進入湖區(qū)，</p><p class="ql-block">藍天白塔、綠樹紅車，</p><p class="ql-block">以及獨具特色的民居，</p><p class="ql-block">一下子就吸引了你的目光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖關于</p><p class="ql-block">"神山、圣水、豬槽船、</p><p class="ql-block">火塘、花樓、摩梭姑娘"，</p><p class="ql-block">還有至今還保持的母系社會形態(tài)</p><p class="ql-block">和阿夏、阿注走婚模式，</p><p class="ql-block">無一不讓瀘沽湖充滿了神秘的色彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為了解摩梭人</p><p class="ql-block">進入瀘沽湖的第一站，</p><p class="ql-block">我們?nèi)チ恕澳λ蟛┪镳^”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摩梭博物館位于</p><p class="ql-block">四川省涼山州鹽源縣</p><p class="ql-block">瀘沽湖鎮(zhèn)博樹村原摩梭土司府遺址旁。</p><p class="ql-block">背靠青山，</p><p class="ql-block">面臨瀘沽湖萬畝草海。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館的建筑設計</p><p class="ql-block">充分體現(xiàn)傳統(tǒng)摩梭文化元素，</p><p class="ql-block">劃分為展覽陳列廳、文物庫房、</p><p class="ql-block">文物保護技術場所、學術交流區(qū)、</p><p class="ql-block">公共服務區(qū)和辦公區(qū)等功能區(qū)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館門前，</p><p class="ql-block">一池綠水倒映著高高的碉樓。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館用很大的篇幅</p><p class="ql-block">介紹了秦統(tǒng)一中國后，</p><p class="ql-block">笮山若水間的古笮人部落</p><p class="ql-block">就被納入中央王朝的版圖。</p><p class="ql-block">其后歷代封建王朝</p><p class="ql-block">對鹽源的治理未曾間斷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1950年3月，</p><p class="ql-block">中國人民解放軍抵達鹽源，</p><p class="ql-block">鹽源宣告解放，</p><p class="ql-block">從此鹽源進入了</p><p class="ql-block">一個嶄新的歷史發(fā)展時期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鹽源先后隸屬于西康、</p><p class="ql-block">四川省西昌地區(qū)和涼山彝族自治州。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摩梭的人口由于族稱的原因，</p><p class="ql-block">分別納入納西族和蒙古族中。</p><p class="ql-block">截至目前，</p><p class="ql-block">鹽源稱為摩梭的人口約2萬人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博物館展陳區(qū)域由序廳、</p><p class="ql-block">摩梭民俗展廳、專題展廳</p><p class="ql-block">（土司制度專題、喇嘛教專題、</p><p class="ql-block">摩梭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題）</p><p class="ql-block">三大部分組成，展陳面積2300平方米，</p><p class="ql-block">展陳文物包括石器、青銅器、</p><p class="ql-block">陶器、土司遺物、摩梭民俗文物等。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">達巴文化</p><p class="ql-block">是摩梭文化的源頭，</p><p class="ql-block">是摩梭文化的根基。</p><p class="ql-block">與摩梭人的歷史一樣古老，</p><p class="ql-block">是人類遠古文明的遺存。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">豬膘肉既是摩梭美食，</p><p class="ql-block">也是摩梭家庭財富的象征。</p><p class="ql-block">歷史上，</p><p class="ql-block">摩梭人用其兌換現(xiàn)金、換取糧食，</p><p class="ql-block">富裕人家還用豬膘肉放貸抵押。</p><p class="ql-block">豬膘肉也是摩梭人</p><p class="ql-block">拜節(jié)饋贈親朋的重要禮物。</p><p class="ql-block">根據(jù)親緣深淺，</p><p class="ql-block">送禮切割的豬膘肉寬窄有別。</p><p class="ql-block">豬膘肉也是</p><p class="ql-block">喇麻念經(jīng)的酬勞和祭祀用品，</p><p class="ql-block">喪葬時要給喇嘛、達巴送豬膘肉塊。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">元代以前，</p><p class="ql-block">摩梭人實行的是部落首領“窩咪”統(tǒng)治。</p><p class="ql-block">元代起摩梭社會開始了</p><p class="ql-block">中央政權管轄之下的土司制度。</p><p class="ql-block">明清至民國時期土司制度依舊延續(xù)，</p><p class="ql-block">直到1956年民主改革，</p><p class="ql-block">維持近700年的土司制度オ告終結。</p> <p class="ql-block">土司領地分為五所四司。</p><p class="ql-block">五所為：左、中、右、前、后所；</p><p class="ql-block">四司為：馬喇、瓜別、古柏樹、木里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喇寶臣是左所末代土司，</p><p class="ql-block">摩梭名丹珠次爾，漢名喇鴻，</p><p class="ql-block">生于1907年，系元時摩梭喇塔王后裔。于上世紀20年代中期接任土司。</p><p class="ql-block">1950年解放軍進入瀘沽湖地區(qū)時，</p><p class="ql-block">他開明地順應時代，</p><p class="ql-block">和平易幟迎人民解放軍</p><p class="ql-block">進入該地，入住土司府。</p><p class="ql-block">先后被黨和人民政府委任為</p><p class="ql-block">左所區(qū)人民政府第一任區(qū)長、</p><p class="ql-block">西昌專區(qū)木里工作團副團長、</p><p class="ql-block">西昌專區(qū)民委副主任、</p><p class="ql-block">四川省政協(xié)駐會委員和</p><p class="ql-block">四川省人民政府民委參事等職，</p><p class="ql-block">于1976年逝世。</p> <p class="ql-block">末代土司夫人肖淑明，</p><p class="ql-block">是時任西康省主席、二十四軍軍長</p><p class="ql-block">劉文輝的部下軍需科長的女兒。</p><p class="ql-block">1943年冬，</p><p class="ql-block">左所土司喇寶臣赴雅安晉見劉文輝。</p><p class="ql-block">由劉文輝做媒，</p><p class="ql-block">時年16歲的漢族姑娘肖淑明</p><p class="ql-block">在雅安的雅礱江飯店舉行了婚禮。</p><p class="ql-block">肖淑明由是成為左所末代土司夫人。</p><p class="ql-block">作為末代土司夫人，</p><p class="ql-block">肖淑明一生坎坷，充滿了傳奇色彩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">摩梭人，至今仍完整地保存著</p><p class="ql-block">由女性當家和女性成員</p><p class="ql-block">傳宗接代的母系大家庭，</p><p class="ql-block">以及男不娶女不嫁，</p><p class="ql-block">婚姻雙方終生各居母家的婚姻形態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">婚姻的顯著特點是：</p><p class="ql-block">親密的伴侶之間不存在男娶女嫁，</p><p class="ql-block">男女雙方仍然屬于自己原有的家庭。</p><p class="ql-block">婚姻形式是男方到女方家走訪、住宿，</p><p class="ql-block">次晨回到自己家中。</p><p class="ql-block">因為是由男方的“走”而實現(xiàn)的婚姻，</p><p class="ql-block">所以當?shù)厝擞址Q這種關系為“走婚”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種婚姻關系不受家長、</p><p class="ql-block">親族的干預、強迫，</p><p class="ql-block">也不太注重對方的門第、身份和地位。</p><p class="ql-block">選擇上較為注重家族，</p><p class="ql-block">看重對方的人品、才干、外貌等，</p><p class="ql-block">在結交阿肖中女方的意愿</p><p class="ql-block">受到最大限度的尊重，</p><p class="ql-block">一般以女方的愛憎來取舍。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“阿肖”關系的建立較為自由，</p><p class="ql-block">而且以感情為主要基礎。</p><p class="ql-block">在勞動中、在轉山、轉海等節(jié)日中、</p><p class="ql-block">在日常生活和相互幫助的交往中，</p><p class="ql-block">或因對方勤勞誠實的品格產(chǎn)生了愛慕，</p><p class="ql-block">或因對方俏麗的容貌、</p><p class="ql-block">活潑的性格感染了自己……</p><p class="ql-block">便可向對方表示自己</p><p class="ql-block">愿意結交“阿肖”的心愿。</p><p class="ql-block">一般是男方向女方</p><p class="ql-block">贈送諸如花頭巾、衣服等禮物，</p><p class="ql-block">如果對方樂意接受便可建立關系。</p><p class="ql-block">如果女方有意，</p><p class="ql-block">也可以大膽表露，</p><p class="ql-block">例如主動從男方身上</p><p class="ql-block">“搶”走一支鋼筆、一塊手巾；</p><p class="ql-block">或者主動贈送男方</p><p class="ql-block">自己繡的腰帶、做的食物；</p><p class="ql-block">如果對方樂意也可以建立關系。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可見，摩梭人的“走婚”，</p><p class="ql-block">決不是隨意的“爬花樓”。</p><p class="ql-block">他們雖然“日暮相聚，晨曉而歸”，</p><p class="ql-block">但是只有相愛或是心儀的那一個，</p><p class="ql-block">摩梭姑娘才會打開門窗迎接，</p><p class="ql-block">也正因為相愛，</p><p class="ql-block">才有了走婚橋的故事和風景......</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傳承發(fā)展在世界眾多民族中</p><p class="ql-block">不乏仍處于原始狀態(tài)的民族，</p><p class="ql-block">但均無“走婚”這一特殊的風俗。</p><p class="ql-block">對于“阿肖”走婚</p><p class="ql-block">為什么能夠歷經(jīng)滄桑后，</p><p class="ql-block">仍存在于瀘沽湖摩梭人中間，</p><p class="ql-block">乃是一道世界級的未解之謎。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為此，</p><p class="ql-block">國內(nèi)外學者作過大量調(diào)查研究，</p><p class="ql-block">并運用各種人類學現(xiàn)有理論進行分析，</p><p class="ql-block">然而得出的結論</p><p class="ql-block">似乎尚不足以解開這道難題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最為詳細的調(diào)查</p><p class="ql-block">是詹永緒先生于1963年、</p><p class="ql-block">1965年和1976年進行的。</p><p class="ql-block">對于阿肖婚姻為什么能長期延續(xù)，</p><p class="ql-block">他認為有五個原因：</p><p class="ql-block">一是摩梭人的母系社會尚未完全瓦解，</p><p class="ql-block">而外界的影響又還軟弱；</p><p class="ql-block">二是社會生產(chǎn)力落后，</p><p class="ql-block">尚未形成個體私有制，</p><p class="ql-block">而以家庭集體所有制為主；</p><p class="ql-block">三是婦女仍然</p><p class="ql-block">充當謀取生活資料的主力；</p><p class="ql-block">四是血緣紐結關系</p><p class="ql-block">使傳統(tǒng)的觀念根深蒂固；</p><p class="ql-block">五是上層土司不反對阿肖婚姻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這些說法雖有一些道理，但是，</p><p class="ql-block">為什么外界的影響</p><p class="ql-block">對摩梭人母系社會的作用如此軟弱？</p><p class="ql-block">為什么不少比摩梭人生產(chǎn)力低下的民族</p><p class="ql-block">已進入一夫一妻制</p><p class="ql-block">而摩梭人仍然實行走婚？</p><p class="ql-block">為什么摩梭人大多愿意</p><p class="ql-block">選擇走婚而不愿其他形式的婚姻？</p><p class="ql-block">這許許多多疑問，</p><p class="ql-block">仍然是摩梭婚姻的難解之謎。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，</p><p class="ql-block">個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。</p><p class="ql-block">她們在屬于自己</p><p class="ql-block">個人所有的花房里編織少女的夢，</p><p class="ql-block">實現(xiàn)她的情真意摯的愛。</p><p class="ql-block">她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，</p><p class="ql-block">沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。</p><p class="ql-block">她們不奢求不屬于自己的一切；</p><p class="ql-block">她們不會做金錢、物質(zhì)和權力的奴隸；</p><p class="ql-block">她們按照自己的質(zhì)樸本性，</p><p class="ql-block">遵循自己心兒的指引</p><p class="ql-block">在這塊神奇的土地上</p><p class="ql-block">無憂無慮地勞動、生活、戀愛；</p><p class="ql-block">在母親湖的山光水色中</p><p class="ql-block">最大限度地展示自己純樸的本色；</p><p class="ql-block">在摩梭人最隆重、最熱烈、</p><p class="ql-block">最歡樂的格母女神的慶典</p><p class="ql-block">——轉山節(jié)中盡情地唱，</p><p class="ql-block">盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。</p> <p class="ql-block">最美的摩梭姑娘（圖片來源于百度）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開博物館，我們直奔瀘沽湖。</p><p class="ql-block">清澈如鏡的湖面</p><p class="ql-block">變幻無窮的白云藍天，</p><p class="ql-block">那種美，</p><p class="ql-block">只有身在其中才能有著深切的感受。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖位于四川涼山州鹽源縣</p><p class="ql-block">和云南麗江寧蒗縣之間，</p><p class="ql-block">是川滇兩省共管的湖泊，</p><p class="ql-block">湖泊面積50多平方公里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)（原左所區(qū)），</p><p class="ql-block">湖西為寧蒗縣永寧鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">湖泊略呈北西—東南走向，</p><p class="ql-block">湖水庫容量為22.52億立方米。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走到湖邊，</p><p class="ql-block">大家趕緊的拿出手機按下快門，</p><p class="ql-block">保留下這美麗的景色。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家也都登上豬槽船，</p><p class="ql-block">深入湖上，觀賞美景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖屬高原斷層溶蝕陷落湖泊，</p><p class="ql-block">屬長江上游干流</p><p class="ql-block">金沙江支流雅礱江支流理塘河水系，</p><p class="ql-block">為小金河上源，</p><p class="ql-block">經(jīng)雅礱江流往金沙江。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著旅游開發(fā)，</p><p class="ql-block">瀘沽湖也多了商業(yè)氣息。</p><p class="ql-block">當我們自己拍照時，</p><p class="ql-block">一個當?shù)氐男』镒吡诉^來，</p><p class="ql-block">說是幫我們拍照，</p><p class="ql-block">能拍出水中倒影的效果。</p><p class="ql-block">只見他掏出一塊小玻璃鏡片，</p><p class="ql-block">擱在手機鏡頭下調(diào)整了一下角度，</p><p class="ql-block">果然在相機里出現(xiàn)了水中倒影的鏡頭。</p><p class="ql-block">不過，拍照要拍人頭收費。</p><p class="ql-block">能在瀘沽湖留下了這種有特色的照片，</p><p class="ql-block">我們也樂吱吱的爽快掏腰包。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如何能更好、更全地</p><p class="ql-block">欣賞到瀘沽湖的美景呢？</p><p class="ql-block">那就是環(huán)湖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖湖岸線曲折蔓長，</p><p class="ql-block">湖岸線三分之二屬于四川。</p><p class="ql-block">無論是云南境內(nèi)還是四川境內(nèi)，</p><p class="ql-block">沿湖都有很多村寨，</p><p class="ql-block">有摩梭人的村寨，有納西族人的村寨，</p><p class="ql-block">還有漢族和其他少數(shù)民族混居的村寨，</p><p class="ql-block">而在環(huán)湖的過程中，</p><p class="ql-block">同時可打卡很多瀘沽湖的必玩景點。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天下午的時間</p><p class="ql-block">就請司機小吳帶我們?nèi)キh(huán)湖游。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行走在瀘沽湖，</p><p class="ql-block">大家在尋找摩梭人的</p><p class="ql-block">神山、圣水、豬槽船，</p><p class="ql-block">還有那個很少在江湖露面的摩梭姑娘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">被稱為摩梭男女</p><p class="ql-block">“愛情信使”的豬槽船，</p><p class="ql-block">沿湖都可以看到。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。</p><p class="ql-block">那如夢似幻、如詩如畫的景色，</p><p class="ql-block">用人間仙境來形容這里，</p><p class="ql-block">一點也不夸張。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖古稱魯窟海子，</p><p class="ql-block">又名左所海，俗稱亮海，</p><p class="ql-block">古名勒得海、魯枯湖。</p><p class="ql-block">湖面海拔約2690.75米。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這座摩梭男女的雕塑，</p><p class="ql-block">是四川省地界上的標識。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前面就進入云南省了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">云南省在路邊，</p><p class="ql-block">也建有十分醒目的建筑標識。</p><p class="ql-block">上面寫著</p><p class="ql-block">“云南麗江瀘沽湖歡迎你”！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">里格島，</p><p class="ql-block">在寧蒗一側，位于湖心，</p><p class="ql-block">是一個美麗的半島，三面環(huán)水，</p><p class="ql-block">距離湖岸落水村2500米。</p><p class="ql-block">是南來北往的候鳥、</p><p class="ql-block">野鴨的棲息之處，</p><p class="ql-block">也是昔日永寧土司</p><p class="ql-block">阿云山總管的水上行宮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于受構造運動的影響，</p><p class="ql-block">瀘沽湖，湖盆四周群山環(huán)抱，</p><p class="ql-block">湖岸多半島、岬灣。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">格姆女神山，海拔3754.7米，</p><p class="ql-block">是瀘沽湖四周最高的山峰。</p><p class="ql-block">在摩梭神話傳說中，</p><p class="ql-block">此山是格姆女神的化身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在每年的農(nóng)歷7月25日，</p><p class="ql-block">家家戶戶都要祭拜女神；</p><p class="ql-block">而同一天，摩梭人還會身著盛裝、</p><p class="ql-block">朝山敬神、繞湖而行，</p><p class="ql-block">這就是摩梭人慶祝豐收，</p><p class="ql-block">感恩女神的盛大的“轉山轉?！惫?jié)，</p><p class="ql-block">也被稱為這是摩梭人</p><p class="ql-block">“轉山、轉海、轉運、傳情”的日子。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后龍山，</p><p class="ql-block">是楔入瀘沽湖心的一個長島，</p><p class="ql-block">長達4公里。</p><p class="ql-block">后龍，是摩梭神話傳說中的男山神，</p><p class="ql-block">他與格姆女神是一對至愛情侶。</p><p class="ql-block">他倆化為山、島，</p><p class="ql-block">白天隔海相望，</p><p class="ql-block">晚上“走婚”共度良宵。</p> <p class="ql-block">瀘沽湖地形地貌圖（來源百度）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖整個湖盆質(zhì)地為巖石，</p><p class="ql-block">內(nèi)壁非常陡峭，</p><p class="ql-block">但四川一側因在地質(zhì)史上</p><p class="ql-block">有大量山脈泥沙沖積入湖，</p><p class="ql-block">其內(nèi)壁陡峭程度較云南一側輕一些，</p><p class="ql-block">云南這側的山脈幾乎是直插湖底。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接著我們驅車來到了情人灘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夏季，情人灘上會開滿格?；?，</p><p class="ql-block">將整個湖灣點綴得異常美麗。</p><p class="ql-block">此時的情人灘，</p><p class="ql-block">已見不到格?；?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">靜靜的湖灣，</p><p class="ql-block">是摩梭村寨青年男女，</p><p class="ql-block">邀約相會的地方。</p><p class="ql-block">他們在此相依相偎，訴說衷腸。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖如明鏡鑲嵌于高原群山之中。</p><p class="ql-block">平靜的湖面不時傳來</p><p class="ql-block">飄蕩在水天之間的摩梭民歌，</p><p class="ql-block">使瀘沽湖更添上幾分古樸和寧靜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">離開情人灘，</p><p class="ql-block">環(huán)湖回到四川省境內(nèi)。</p><p class="ql-block">前面就是走婚橋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走婚橋位于瀘沽湖</p><p class="ql-block">東南水域的草海區(qū)域，</p><p class="ql-block">是瀘沽湖上唯一的座橋。</p><p class="ql-block">有著“天下第一鵲橋”之稱。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走婚橋下由于長年泥沙淤積，</p><p class="ql-block">導致水深變淺，</p><p class="ql-block">長有茂密的蘆葦，</p><p class="ql-block">遠遠望去，像一片草的海洋，</p><p class="ql-block">故當?shù)厝朔Q其為“草?！?。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草海是一片面積達5000多畝的濕地，</p><p class="ql-block">這里是草的世界、蘆葦?shù)暮Ｑ螅?lt;/p><p class="ql-block">同時還是</p><p class="ql-block">奇珍異鳥和水生生物的棲息王國。</p><p class="ql-block">夏天的時候這里是綠色的世界，</p><p class="ql-block">而秋天的時候，這里又是一片金黃。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來這里有座近百年歷史的老橋</p><p class="ql-block">由于部分木頭已經(jīng)腐爛或毀壞，</p><p class="ql-block">散落在草海中。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的這座橋與老橋緊鄰，</p><p class="ql-block">是后來重新修建的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走婚橋橫跨草海，</p><p class="ql-block">穿過蘆叢，直達兩岸村落 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">草海內(nèi)蘆葦如墻，</p><p class="ql-block">水路錯綜，</p><p class="ql-block">摩梭姑娘劃著豬槽船出沒其中，</p><p class="ql-block">悠揚的“啊哈吧啦”民歌在水草叢中回蕩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走婚橋是摩梭男女約會的地方，</p><p class="ql-block">白天成年摩梭男女</p><p class="ql-block">在聚會上以舞蹈、歌唱的方式</p><p class="ql-block">對意中人表達心意。</p><p class="ql-block">男子若對女子傾心，</p><p class="ql-block">則在白天約好女子后，</p><p class="ql-block">于夜暮時分前往女子的“花樓”。</p><p class="ql-block">在這里，男性稱女情人為“阿夏”，</p><p class="ql-block">女性稱男情人為“阿注”。</p><p class="ql-block">夜幕降臨，</p><p class="ql-block">走婚橋上來往著赴約的“阿注”們。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家在走婚橋上拍照、留影。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在走婚橋上，</p><p class="ql-block">觀看滿天的晚霞</p><p class="ql-block">是今天最令人難忘的時光。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">映在湖面的晚霞變幻萬千。</p><p class="ql-block">一會金光閃亮，</p><p class="ql-block">一會如同火燒；</p><p class="ql-block">一會像半灰半紅的胭脂，</p><p class="ql-block">一會像紫檀色的雞冠花。</p><p class="ql-block">整個天空五彩繽紛。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這場景仿佛是</p><p class="ql-block">上天在展示自己精湛的畫技，</p><p class="ql-block">描繪人間無法企及的天堂美景。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晚霞是柔美的，</p><p class="ql-block">晚霞更是迷人的;</p><p class="ql-block">晚霞是俊俏恬靜的，</p><p class="ql-block">晚霞又是狂野奔放的。</p><p class="ql-block">我貪婪地閱讀著晚霞的秀美，</p><p class="ql-block">抓緊用手機定格這美麗的瞬間。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖的美</p><p class="ql-block">真的是無法用語言來描繪，</p><p class="ql-block">置身其中的我，</p><p class="ql-block">仿佛被它的美融化了。</p><p class="ql-block">依依不舍的我，</p><p class="ql-block">一步一回頭，</p><p class="ql-block">猛然掉頭狠心離去。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在環(huán)湖開始時，</p><p class="ql-block">我請司機小吳記錄一下行程，</p><p class="ql-block">這時小吳告訴我</p><p class="ql-block">環(huán)湖一周，汽車行駛了56公里。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當?shù)竭_旅行社為我們訂好的民宿時，</p><p class="ql-block">一輪明月已高掛在天空。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">進入民宿，</p><p class="ql-block">我在前臺看到懸掛在墻上的營業(yè)執(zhí)照。</p><p class="ql-block">顯示是“木楞房客?！?，</p><p class="ql-block">位于瀘沽湖鎮(zhèn)博樹村。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民宿的大堂和餐廳的</p><p class="ql-block">裝飾與布置飽含少數(shù)民族的元素，</p><p class="ql-block">這是我最喜歡的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃完晚餐進入客房，</p><p class="ql-block">客房內(nèi)的布置讓人驚艷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">放下行李，</p><p class="ql-block">我走出客棧外出散步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寂靜的湖水，</p><p class="ql-block">在對岸燈光的映射下</p><p class="ql-block">顯得波光粼粼。</p><p class="ql-block">近處一條豬槽船</p><p class="ql-block">在靜靜的等候“阿肖”的到來。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在客棧的旁邊，</p><p class="ql-block">緊鄰著多家民宿。</p><p class="ql-block">看來這里是一個民宿集中的半島。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀘沽湖的絢麗晚霞，</p><p class="ql-block">瀘沽湖的美麗夜色，</p><p class="ql-block">陪伴我進入夢鄉(xiāng)。</p>