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悅青春 悅讀書 悅分享——幸福路小學(xué)教師讀書分享活動(dòng)(三)

Joyce

<h3 style="text-align: center;"><br></h3> 最美人間四月天,不負(fù)春光與書行。在第27個(gè)“世界讀書日”到來之際,幸福路小學(xué)青年教師持續(xù)開展“悅青春 悅讀書 悅分享”讀書分享活動(dòng),營(yíng)造書香校園。本期我們分享12位教師的讀書推薦與分享。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">羅小麗老師的好書推薦——《形象的力量》</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 《形象的力量》出自知識(shí)出版社策劃出版的“新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展書系”,該書系聚集了全國(guó)范圍內(nèi)60名優(yōu)秀教育工作者的經(jīng)驗(yàn)和智慧,既有教學(xué)的藝術(shù),也有管理的智慧;既有育人的技巧,也有師德的弘揚(yáng);既有教師的發(fā)展思考,也有校長(zhǎng)的成長(zhǎng)感悟;既有師生關(guān)系的通融之術(shù),也有家校關(guān)系的彌合之道。對(duì)于青年教師來說,真是不可多得的寶藏書系。本次,主要分享其一——《形象的力量》一書。<br> 《形象的力量》從教師的職業(yè)道德、教師的儀表風(fēng)度、教師的心理素質(zhì)、教師的格魅力、教師的教學(xué)方式、教師的必備品質(zhì)六個(gè)方面總結(jié)出教師職業(yè)的特殊性和重要性,為新晉教師和青年教師的迅速適應(yīng)和成長(zhǎng)提供了一條“捷徑”,快來圍觀吧。<br><b>教師的職業(yè)道德</b><br> 愛崗敬業(yè):書中提到,教師愛崗敬業(yè)有三種修為:敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè)就是專心致志于本職工作并將其做好,就是在本職工作中盡心盡力、盡職盡責(zé)、盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。精業(yè)就是精通于自己從事的本職工作。樂業(yè)包含兩個(gè)含義,一是指把自己從事的本職工作視為有趣味的工作;二是指對(duì)自己從事的本職工作樂此不疲。那么,親愛的老師,你到了哪種修為了呢?<br> 為人師表:書中引用了加里寧的話:“一個(gè)教師必須好好檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感覺到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?!边@種說法真是太真實(shí)、太貼切了!所以,師者為范,我們必須嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止,以身作則,樹立良好的榜樣。<br>書中還對(duì)教師的奉獻(xiàn)精神、表率精神、創(chuàng)新精神作出了詳細(xì)的闡述。<br><b>教師的儀表風(fēng)度</b><br> 書中對(duì)教師的儀表風(fēng)度從教師的儀表、教師的風(fēng)度、課堂的儀表以及教師的精神面貌四個(gè)方面做出了比較詳細(xì)的指導(dǎo)和闡述。作為教師,我們要時(shí)刻用最飽滿的精神狀態(tài)、恰當(dāng)?shù)囊轮虬?、穩(wěn)重端莊的舉止、從容典雅的教態(tài)循循然善誘人、博之以文、約之以禮。<br><b>教師的心理素質(zhì)</b><br> 教師是學(xué)校班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織管理者,通過教師對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一系列全面、深入、細(xì)致和具體的教育,是每個(gè)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到發(fā)展。為全面實(shí)現(xiàn)此目標(biāo),教師除政治素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)外,還必須具備良好的心理素質(zhì),包括豐富的感情、較強(qiáng)的教育和管理能力、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及廣泛的興趣。教師還要學(xué)會(huì)克服心理偏差、調(diào)適自己的心理。<br><b>教師的人格魅力</b><br> 人格形象和人格力量作為一種精神楷模和精神動(dòng)力,對(duì)班級(jí)的健康發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。教師應(yīng)具備良好的性格特征、和諧的人際關(guān)系和較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力、有力的自我調(diào)控能力、高度的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力、以及不斷的學(xué)習(xí)能力,用個(gè)人的人格魅力助推學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。<br><b>教師的教學(xué)方式</b><br> 很多新晉教師缺乏實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己的教學(xué)方式、與學(xué)生的相處模式概念模糊,本書提出了非常優(yōu)秀和寶貴的經(jīng)驗(yàn):尊重學(xué)生,公平對(duì)待、嚴(yán)慈相濟(jì),做良師益友、保護(hù)學(xué)生,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。相信很多教育同仁都很有感觸,雖然每位教師的教學(xué)方式不盡相同,但是優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)總是值得借鑒。<br>另外,教師還應(yīng)用真誠(chéng)和自信正面影響學(xué)生、以德服人,用童心、愛心、責(zé)任心建立起自己的威信。<br> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">陳盼老師:讀《正面管教》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br><br></h3> 最近我讀了簡(jiǎn)·尼爾森的“讓數(shù)百萬(wàn)孩子、家長(zhǎng)和老師受益終身的經(jīng)典之作”——《正面管教》。該書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論,使我受益匪淺。<br> 書中反復(fù)強(qiáng)調(diào):正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法,孩子只有在一種“和善而堅(jiān)定”的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。書中主要介紹了如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力,并且用了非常多的案例來告訴我們?nèi)绾斡行У嘏c孩子溝通,以及為什么這樣做背后深層的原因。書中令人信服地講解了家長(zhǎng)和老師為什么必須這么做的深層蘊(yùn)涵,以及如何正確解讀孩子的錯(cuò)誤行為背后的信息,該怎樣采取最有效的應(yīng)對(duì)方法。<br> 《正面管教》的態(tài)度只有一個(gè):和善而堅(jiān)定。一看見這五字,莫名地,會(huì)有一種被賦能的感覺。這五字,直擊要害,十分形象地描摹出一個(gè)“正面管教”者的姿態(tài),溫和友善里又帶著堅(jiān)定的力量,心中有底、有道、有理。和善、堅(jiān)定是并列的,不是先后。同時(shí)擁有兩份力量,是一個(gè)成熟人格的魅力。增之一分則肥、減之一分則瘦,圓潤(rùn)平和通達(dá),是一個(gè)為人父母者最好的體態(tài)、也是姿態(tài)。<br> 一切剛剛好。過度和善,失去原則,容易嬌寵,嬌寵不是“正面管教”。過度堅(jiān)定,失去彈性、容易控制,控制不是“正面管教”。和善而堅(jiān)定,中性平和,如靜水流深?!八f(wàn)物而不爭(zhēng)”,中西方文化的精髓在此匯融,“正面管教”的魅力就此舒展。每每遇事,剎那停頓,默念“和善而堅(jiān)定”,像口訣一樣,慢慢地,情緒會(huì)緩解,直至被接納、到釋放,而后,在和善的心境下,去堅(jiān)持該堅(jiān)持的、放下該放下的。<br> 《正面管教》有52種方法,頭腦風(fēng)暴、特別時(shí)光、適時(shí)叫停、幽默感、鼓勵(lì)、錯(cuò)誤修復(fù)、有限屏幕時(shí)光、賦予自主權(quán)等,輕松、簡(jiǎn)單、落地,操之有方、有序、有具。<br>印象最深的是錯(cuò)誤修復(fù)。當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí),不要急著去修正,情緒當(dāng)下,至理名言都不管用、聽不進(jìn)。先鏈接,接受孩子的情緒,平穩(wěn)后,再跟進(jìn)、產(chǎn)生共鳴,接納不同的、接受相同的,親子一起,共享暴風(fēng)雨后的“愛”就像風(fēng)雨后的彩虹,特有醇度,親子雙方,也借此各自成長(zhǎng)。<br> 《正面管教》是一本書,也是一面鏡子,閱讀和聽課,都能很清晰地照見,看見孩子、也看見自己??匆姾⒆樱芮逦篮⒆忧榫w所在、興趣所向、心志模式,了解孩子,進(jìn)而更好地助力,給予教練式的引導(dǎo)。陪伴不打擾,尊重得信任。擁有不揪心的親子關(guān)系,享受品質(zhì)的天倫之樂。靜等花開、其樂融融,這是愛本來的樣子。<br> 讀書,使大腦充實(shí);思考,則會(huì)讓智慧開花。教育絕非單方面的冥思苦想,更需要不斷摸索和在實(shí)踐中總結(jié)和改進(jìn)。以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力充實(shí)自己,做好自己,與孩子彼此尊重,彼此信任,在愛與歡樂中相處,在教育的道路上堅(jiān)定地走下去。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">單玉潔老師:讀《做一個(gè)幸福的教師》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 渴望快樂,追求幸福,是人的本能。但在物質(zhì)條件十分優(yōu)越的今天,越來越多的人感受不到幸福。教師行業(yè),“不幸福“大有人在。在重重重壓下,教師的精神空間越來越狹小,常感身心疲憊心力憔悴,又何談幸福。那怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢? 有幸拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書,感觸頗多。<br> 閱讀經(jīng)典為教師終生幸福打算。陶老師告訴我們他讀書的一個(gè)重要體會(huì)就是:“經(jīng)典為伴,幸福一生”。經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善,典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn),經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。我的感受是多讀書、讀好書,閱讀經(jīng)典,享受讀書的幸福。<br> 信心是成功的基礎(chǔ),有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn),在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。始終充滿自信,不管遇到多么大的困難,遭遇多少波折,最終就一定能夠成功。在教學(xué)中,有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí),自己也和學(xué)生一起背,與學(xué)生比賽,相互促進(jìn),相互提高,從而增強(qiáng)自己的信心。<div> 小學(xué)生正處于,判斷能力、理解能力相對(duì)較差的階段。作為一名教師,無(wú)論學(xué)生成績(jī)好壞,只要以博大的胸懷去包容他們,以平等的態(tài)度去對(duì)待他們,就像對(duì)待自己的孩子那樣,耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足,才能建立和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容,寬容也不是對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù),而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤,追求進(jìn)步,爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中,學(xué)會(huì)寬容,也是為自己留下一份輕松,一份快樂,一份幸福。<br> 最后,我想對(duì)于教師來說,是否能感到幸福是很重要的,這不僅僅影響著自己的人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福。這種健康成長(zhǎng),對(duì)于教師而言是身體和心理的健康,而對(duì)于學(xué)生,這種健康的成長(zhǎng)更主要是學(xué)生人生觀世界觀的健康,一個(gè)健康的教師,就會(huì)帶出健康的學(xué)生,我應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑放臉上,幸福于心間!</div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">蔣雅楠老師的讀書分享:《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br><br></h3> 最近,有幸拜讀了于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書。在書中,于老師對(duì)自己五十多年的教育生涯進(jìn)行了總結(jié)。讀完受益匪淺。<br> 于老師告訴我們,老師僅僅熱愛學(xué)生是不夠的,還應(yīng)該充分尊重學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的人去對(duì)待,這樣將取得更好的教育效果。于老師總結(jié)了學(xué)生喜歡老師的幾個(gè)原因:<br>首先是“溫性”,遇到問題能夠“后退一步”,擺正自己的心態(tài)。<br> 其次是包容,包容的前提是理解,理解的前提是“不要忘記我們自己曾經(jīng)也是孩子”,犯錯(cuò)的時(shí)候也會(huì)惶恐和膽怯,想逃避,但是當(dāng)孩子有了這樣的心態(tài)后,正好說明了他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,這個(gè)時(shí)候我們老師如果抱著寬容的心,去引導(dǎo)他認(rèn)清自己的錯(cuò)誤,并知道自己如何去改正錯(cuò)誤,要比狠狠批評(píng)他一頓效果更好,相信孩子的心里是充滿感激之情的。<br> 最后就是調(diào)和,在我們執(zhí)教過程中,難免會(huì)遇到屢犯錯(cuò)誤的孩子,如果我們嚴(yán)厲批評(píng)他們,他們就會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生抵觸情緒,這時(shí)候就需要我們老師“及時(shí)地揉一揉”,也就是找個(gè)合適的機(jī)會(huì),適當(dāng)再表?yè)P(yáng)一下他,讓他們明白,其實(shí)我們是在教育他,幫助他。<br> 于老師的為師之道,在字里行間讓我找到使每個(gè)學(xué)生喜歡的秘訣。讓我們以于老師為導(dǎo)向,做一名溫和、智慧的老師。 <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">王芳老師:讀《教育的細(xì)節(jié)》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 最近,我閱讀了《教育的細(xì)節(jié)》此書,給我很多收獲,帶給我生活上、教學(xué)活動(dòng)上許多感想,在原來教學(xué)活動(dòng)中的許多疑慮一下子迎刃而解。<br> 書中講到幾個(gè)優(yōu)秀的老師,讓頑皮的孩子變乖巧,讓聰明活潑的孩子變得更優(yōu)秀。反省自己,我現(xiàn)在班級(jí)的孩子,部分學(xué)生在校的表現(xiàn)時(shí)常讓老師頭疼,輕者老師無(wú)視他們的存在,重者老師會(huì)批評(píng)他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢!我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是應(yīng)該讓每朵小花都開得燦爛。他喜歡音樂,就讓他隨意舞蹈,成為一名音樂家、舞蹈家;他喜歡美術(shù),就讓他涂涂畫畫,成為一名小畫家……<br> 小學(xué)教師,要始終保持一顆童心,才能理解孩子、接納孩子的種種,并以自己的熱情響應(yīng)孩子,每天和孩子們?cè)谝黄?,收獲的不僅僅是快樂,還有一份童真。作為一名小學(xué)老師,有什么秘訣讓孩子們喜歡你,我想第一就是:和孩子們同一陣線,出去游玩以孩子的視角去發(fā)現(xiàn)和孩子們一起去探索;第二我想應(yīng)該就是:和孩子們打成一片,一起游戲是拉近自己和孩子之間最好的方法;第三嘛就是:和孩子們經(jīng)常聊天,拉拉家常、說說有趣的事情,一起分享快樂有意思的事情,也是拉近與孩子間的距離……<br> 讀這本書是一種享受,是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀完這本書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。遇見這本書也是一種幸運(yùn)。<br> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">廖玲燕老師:讀《班主任工作漫談》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> “人只是渺小的微生物,要有謙卑敬畏之心”這是魏書生2017年冬令營(yíng)的一場(chǎng)精彩演講。也是從這一次演講,開始埋下師的種子,這樣一句話也時(shí)刻掛在心間。<br> 魏書生,一個(gè)盤錦市的中學(xué)語(yǔ)文老師,愛崗敬業(yè)的典范,在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè)。連續(xù)5屆全國(guó)人大代表,43項(xiàng)社會(huì)職務(wù),還始終堅(jiān)守第一線語(yǔ)文教學(xué)。在立言、立功、立德三方面都卓有成效,堪當(dāng)人生楷模,書寫傳奇畫卷。無(wú)論如何,我都不要脫離開一線的工作。<br> 開篇自序第一句:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。”就深深打動(dòng)了我。這是對(duì)教育、對(duì)工作的熱愛和執(zhí)著!每個(gè)人都是這樣一個(gè)過程。這是“干一行,愛一行”人生的真實(shí)寫照。我對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)歷了“學(xué)、做、愛、不愛、深愛、不愛、愛”的動(dòng)蕩的過程,是階段性的,這就是差距呀!這是使命感、價(jià)值觀、責(zé)任感的差距。結(jié)果,“持續(xù)堅(jiān)韌”和“走走停停”兩種工作狀態(tài),日積月累下來,差距就太大了。<br> 第一章 做什么樣的班主任,是給自己的職業(yè)定位,給自己定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,是立德。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人一定是讓大家尊敬和熱愛的。我在團(tuán)隊(duì)的威信就一般,主要原因還是自己的榜樣的作用沒有做好。<br> 第二章 培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,這是目標(biāo)定位。有國(guó)際視野,有未來展望,有心靈深處的挖掘,有明確的準(zhǔn)則和方向。我的保險(xiǎn)團(tuán)隊(duì)從選材、招募、培訓(xùn)、訓(xùn)練、管理、激勵(lì)、文化都是要有體系系統(tǒng)的,并讓人人都明確知道、了解、達(dá)成共識(shí),持續(xù)執(zhí)行3年以上,方能出現(xiàn)效果。5年就可以成就一份事業(yè),10年就可以裂變,對(duì)社會(huì)的老百姓的價(jià)值會(huì)非常大。<br> 第三、四、五、六、七章都是方法論和大量的實(shí)踐。這就是理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合,不斷的學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)不斷積累、結(jié)合實(shí)際有不斷創(chuàng)新升華的生活畫面。這是不斷的記錄、總結(jié)、思考、討論、創(chuàng)新、執(zhí)行的享受工作的地圖。文章大量的故事情節(jié),深入淺出、娓娓道來,畫面感極強(qiáng),兼具耐讀性和趣味性,少量的總結(jié)歸納,文化體系逐漸建立、發(fā)展和完善。我的工作經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到“日三省吾身。”遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做到記錄、總結(jié)、整理歸納的好習(xí)慣,所以就好像都會(huì)又好像都不會(huì)感覺,這就是沒有形成理論和實(shí)踐的體系,所以就很難復(fù)制成功,很難裂變團(tuán)隊(duì)的原因。<br> 第八章這是日記摘抄和總結(jié),是來自實(shí)踐和智慧提煉,而且都分類總結(jié),記憶更快、傳播更廣。<br> 任何一個(gè)平凡的工作崗位都可以書寫傳奇。我在修心、修身、修為的路還很遙遠(yuǎn),吾將上下而求索。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">何歡老師的讀書分享:《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》</font></b><br></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 最近我有幸拜讀了于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》的這本書,這本書是于老師的從教五十多年的全面總結(jié),是一名小學(xué)教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經(jīng)驗(yàn)。這本書,語(yǔ)言平實(shí),事例鮮活,讀來令人愉悅,也讓我受益匪淺。<div> 怎樣做才會(huì)深受學(xué)生的喜歡呢?對(duì)于這個(gè)問題,我曾經(jīng)思考過、提問過,答案是多種多樣,如:博學(xué)多才、幽默風(fēng)趣、公平公正、和藹可親、溫柔體貼? 可書中告訴我們:要想讓學(xué)生喜歡,首先要喜歡學(xué)生,只有這樣,學(xué)生才會(huì)更加喜歡老師。<br>看了于老師這本書,讓我對(duì)學(xué)生喜歡的老師,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。書中有以下幾點(diǎn)讓我記憶猶新:<br><b>第一,做一個(gè)溫厚、包容、調(diào)和的老師。就是做“甘草”。</b><br> 甘草只是個(gè)比喻,對(duì)我來說,雖不十分貼切,倒也挺有意思。甘草的特性一是:性溫、味甘。所謂的溫即溫厚,而且是溫中有善。性溫讓你在脾氣上來的時(shí)候,懂得控制,學(xué)會(huì)要冷處理;做到溫而不猛,更要注意對(duì)學(xué)生因材施教和心理的調(diào)和。常言說:只要你微笑的對(duì)待別人,那么別人一定會(huì)回以微笑。甘草的特性二是:要包容他人,尤其是孩子。于老師說到,以欣賞的眼光看別人,看到的都是優(yōu)點(diǎn);以挑剔的眼光看別人,都是缺點(diǎn)。<br><b>第二,做一個(gè)關(guān)注、贊賞、尊重學(xué)生的老師。那就是——激勵(lì)!</b><br> 都說“好孩子是被夸出來的”。要學(xué)會(huì)正確激勵(lì)學(xué)生。激勵(lì)要?jiǎng)忧?,輕描淡寫、面無(wú)表情的鼓勵(lì)與肯定,學(xué)生會(huì)不以為然,甚至不領(lǐng)情;表?yè)P(yáng)、激勵(lì)要及時(shí),事情過去久了,再去贊揚(yáng)就失去了意義,激勵(lì)要當(dāng)眾,既有對(duì)個(gè)人的激勵(lì)作用,又要有對(duì)全班的表率、鼓動(dòng)、引領(lǐng)效果。于老師在書中介紹到,老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度對(duì)他的影響很大,每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處其實(shí)都在渴望老師喜歡他。其實(shí)我知道這一點(diǎn),還是很難的。我們班有個(gè)孩子行為習(xí)慣比較不好,平時(shí)強(qiáng)調(diào)的話也說了不多,可還是效果堪憂。但是在很偶然的課堂上表?yè)P(yáng)了他,我甚至忘記了表?yè)P(yáng)他的點(diǎn)在哪里了,他回家后告訴了媽媽,甚至當(dāng)晚書寫時(shí)擦了又擦,只為書寫漂亮。這些都是和媽媽溝通才了解了。所以孩子們對(duì)表?yè)P(yáng)的話更有動(dòng)力,愿意變得更好。<br><b>第三,做一個(gè)言傳身教的老師?!駱拥牧α?lt;/b></div><div> “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”強(qiáng)調(diào)了教師以身示范在教育中的重要性。于老師要求學(xué)生寫作文,自己一定也要跟著下水作文,什么難易深淺、起承轉(zhuǎn)合,都在心里了,再“下水”中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題,“了然于心”、“成竹在胸”,走進(jìn)課堂就有底氣了,也能給學(xué)生及時(shí)的知道和幫助;于老師永實(shí)踐告訴我們:寫下水文是最好的作文備課。“下水”的目的一是示范,二是激勵(lì),這不就是于老師行“無(wú)言之教”的為師之道嗎?<br> 有時(shí)候說再多,都比不上老師的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神。拿班上的一件小事舉例,當(dāng)?shù)谝惶熳哌M(jìn)教室發(fā)現(xiàn)地上有紙屑時(shí),我彎腰撿起來扔進(jìn)垃圾桶;當(dāng)桌椅擺放不整齊時(shí),我會(huì)一張張桌子擺整齊。第二天可能孩子們沒有什么反應(yīng),但第三天第四天......你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),地上是干凈的,桌椅是擺放整齊的。是呀!這就是老師行為示范的力量。<br><b>第四,多變的“我們”,讓課堂更有趣些。</b><br> 隨著時(shí)代變遷,孩子的課堂尤為重要,有趣的課堂更重要。課堂始終是學(xué)校教育的“主陣地”.把課上好,是我們的“看家本領(lǐng)”,在課堂上我們要“多變”,讓學(xué)生有新鮮感,教師應(yīng)融于課堂,應(yīng)隨時(shí)放下自己的“架子”,給學(xué)生提供一個(gè)動(dòng)態(tài)、多變的課堂。在教學(xué)中可以通過靈活的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)不同的效果的課堂。這個(gè)就可謂是“看家本領(lǐng)”。有了這個(gè)“看家本領(lǐng)”,想讓學(xué)生不喜歡老師都難。于老師就是這樣一位德高望重、深受學(xué)生喜歡的語(yǔ)文老師,他能利用多種教具增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;和學(xué)生一起演課本??;和學(xué)生一起演歇后語(yǔ)故事;和學(xué)生一起分角色朗讀課文,讓學(xué)生生動(dòng)起來,讓學(xué)生入情入境......我雖是一個(gè)平凡的小學(xué)語(yǔ)文老師,但是我也希望做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。在他的課堂上,我能感受到學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),創(chuàng)造性得以激發(fā),不時(shí)迸發(fā)出智慧的火花,就連那些平素很“笨”的學(xué)生也似乎變得聰明起來了。<br> 于老師一生都在踐行“做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師?!睙o(wú)論是他的人格魅力還是教學(xué)魅力都永遠(yuǎn)熠熠生輝,讀于永正,讀于永正的書,不斷修行自我,不斷完善教學(xué)。引用于老師的話“既然命運(yùn)讓我們做了老師,那就讓我們做最好的自己!”共勉。謝謝!</div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">鐘友麗老師:讀《形象的力量》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 理想是行為的靈魂,起著指導(dǎo)和統(tǒng)率作用。先進(jìn)的教學(xué)理念可以產(chǎn)生積極的教育行為,使教育獲得成功;而落后的教育教學(xué)觀念將導(dǎo)致的失敗,傷害我們的學(xué)生。<br> 教師的奉獻(xiàn)精神就是教師在教育教學(xué)工作中要有明確的目的,教師不僅要把教育教學(xué)工作當(dāng)作一種職業(yè),而且要把教育教學(xué)工作作為人生意義中的一種很好的事業(yè)。教育職業(yè)本身就確定了作為教師必須具有奉獻(xiàn)精神。<div> 首先,教師的奉獻(xiàn)應(yīng)該是從學(xué)生的需求出發(fā),先站在學(xué)生的角度來想一想學(xué)生需要的是什么,再來思考怎么“奉獻(xiàn)”。其次,給奉獻(xiàn)加個(gè)科學(xué)的前提,保證教師和睦的家庭關(guān)系,再是保證教師自身健康,再來談奉獻(xiàn),這樣更科學(xué)?!芭踔活w心來,不帶半根草去”,著名教育家陶行知先生的這句話闡明了一個(gè)真理:只有真正無(wú)怨無(wú)悔地為學(xué)生付出,教師才能獲得學(xué)生的信賴,教育事業(yè)對(duì)教師提出的要求是非常高的。<br> 教師工作是一項(xiàng)復(fù)雜而細(xì)致的工作,工作中會(huì)遇到來自主觀和客觀的許多困難,這就要求教師有克服困難這就要求教師有克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì),并且在教學(xué)中應(yīng)該有所創(chuàng)新,體現(xiàn)新理念、新手段、新方法。沒有研究,就不會(huì)對(duì)教育有真正的感悟,沒有思考,就不會(huì)點(diǎn)燃教育創(chuàng)新的火花,沒有潛心于教育創(chuàng)新的實(shí)踐,就不會(huì)成為名師。<br> 我們對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求必須建立在愛的基礎(chǔ)上,假如對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求沒有建立在愛的基礎(chǔ)上,很容易導(dǎo)致學(xué)生將這種嚴(yán)格要求理解為教師對(duì)自己的“苛求”。 對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),必須做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有恒。總之,愛與嚴(yán)是共生的,愛是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的升華。<br> 熱愛教育事業(yè),關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,一步一個(gè)腳印,用腳去丈量教育,用心去感受教育,用智慧去點(diǎn)亮教育,是我終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也是一直要追尋的腳步。</div> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">謝瓊老師:讀《為人師表·教師的禮儀何止價(jià)值千萬(wàn)》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 通過《為人師表·教師的禮儀何止價(jià)值千萬(wàn)》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),分享讀書心得體會(huì)感悟。下面是我在學(xué)習(xí)過程中收集整理的讀書心得體會(huì)。<br> 古往今來,禮儀一直受到人們的重視。孔子曰∶禮,敬也。荀子曰∶人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。<br> 看了吳霞老師的《為人師表·教師的禮儀何止價(jià)值千萬(wàn)》一書后,我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì)教師為本。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。<br> 教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對(duì)的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。<br> 吳老師主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教兒師的形象、教師的語(yǔ)言、 教師的裝飾.教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對(duì)方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。吳老師說在社交禮儀中交往是以對(duì)方為主的,例如吃飯∶你請(qǐng)某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜,首先應(yīng)先考慮對(duì)方的口味,否則就失夫這頓飯的意義了?,F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等,當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)牛注重的是學(xué),所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要學(xué)生為本,即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。<br> 正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。<br><b>1、師德</b><br> 吳老師認(rèn)為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面∶師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以對(duì)方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會(huì)不同層面的關(guān)系,擺正自己的位置,嚴(yán)于律己,以學(xué)生為本,與時(shí)俱進(jìn)。<br><b>2、形象</b><br> 教師要有真知,有廣博的知識(shí),愛護(hù)學(xué)生、要有正義感,注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求白己。在我看來,教師僅僅注重了自己的看裝,但是在坐、立、行方面做出些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。<br><b>3、語(yǔ)言</b><br> 語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng),要講普通話,要講文明話,要有現(xiàn)代感,要有禮貌,而且聲音要美,語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì)努力運(yùn)用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識(shí)和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后,再指導(dǎo)其行為,以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。<br><b>4、禮儀</b><br> 吳老師講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異,符合教學(xué)目標(biāo),有方法地指導(dǎo)學(xué)生,注意課堂互動(dòng)。在校園里,要努力做好"四個(gè)一"工程,即; 一張笑臉、 一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對(duì)于每個(gè)人來說是必須具備的。<br> "身教重于言教",在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己,嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做個(gè)尊重自己,尊重學(xué)生的老師。<br> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">廖聰老師:讀《教育是美好的修行》心得體會(huì)</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 《教育是美好的修行》這本書的作者湯勇原本也是一名普通教師,后來逐步成長(zhǎng)為學(xué)校的教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng),中間曾離開教育走上行政崗位幾年,但自2005年他又重返教育,擔(dān)任四川省閬中市教育局局長(zhǎng),從事區(qū)域教育管理十多年,現(xiàn)為四川省教育科學(xué)研究院特聘研究員、四川省陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)陶行知研究會(huì)農(nóng)村教育實(shí)驗(yàn)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)。這部書是湯勇老師2018年的全新力作,全書共六輯,從學(xué)生、教師、學(xué)校、教育體制和閱讀等幾個(gè)方面,一一向我們展示了教育可以更美好的意義和方向。下面我就將個(gè)人閱讀體會(huì)較深的幾點(diǎn)和大家一起交流分享。<br><b>一、常態(tài)化的學(xué)習(xí)可以讓教育更美好</b><br> 教育大計(jì),教師為本。向著更美好的教育前行,最大的支撐來自教師。教師作為社會(huì)人的本質(zhì)是知識(shí)人,知識(shí)是教師的從業(yè)資本。在教育活動(dòng)中,教師要為知識(shí)的需求者提供學(xué)習(xí)指導(dǎo),以自己的知識(shí)才智作基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)造性的知識(shí)傳授工作。而要使人們的知識(shí)不斷豐富、不斷更新,教師單靠職前教育階段所學(xué)的東西是根本無(wú)法勝任工作的,因?yàn)榻處熗瑯硬荒鼙苊庵R(shí)老化、觀念陳舊的問題。解決這一問題的最好方法,就是通過學(xué)習(xí)來持續(xù)不斷地更新和充實(shí)自己。當(dāng)前,向著更美好的教育前行,就是要讓每個(gè)孩子更健康、更幸福的成長(zhǎng)。作為老師,如何盡快熟悉80后、90后家長(zhǎng)的教育方式,如何破解獨(dú)生子女向二胎轉(zhuǎn)變之后的大背景下的學(xué)生的教育問題,如何在“雙減”政策背景下探索教學(xué)提質(zhì)增效的路子,如何妥當(dāng)解決紛繁的事務(wù),如何利用信息技術(shù)為自己的課堂助力……都需要智慧,都需要通過學(xué)習(xí)獲得。<br> 很多教師走上工作崗位后,每天重復(fù)著機(jī)械化的教育生活。剛開始,作為新教師可能還會(huì)向別人學(xué)習(xí),久而久之,便失去了不斷學(xué)習(xí)的興趣,憑著自己的老觀念,老思想,老方法教育著一屆又一屆的學(xué)生。時(shí)間久了,就可能把原來所學(xué)的知識(shí)都忘得差不多了,教哪個(gè)年級(jí)的只有哪個(gè)年級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平了,只注重教學(xué)生知識(shí),而忽略了學(xué)生能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)。因此,不論是教師的師德修養(yǎng)、還是專業(yè)知識(shí)乃至教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)都需要教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,讓學(xué)習(xí)成為一種常態(tài),讓學(xué)習(xí)為教師成長(zhǎng)蓄力,讓“源頭活水”成為個(gè)人發(fā)展和推動(dòng)教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,讓教育因?qū)W習(xí)而更美好。<br><b>二、習(xí)慣性的反思可以讓教育更美好</b><br> 縱觀《教育是美好的修行》這本書所收集的七十多篇文章,大部分的素材都來自教學(xué)一線,來自教育前沿,或者說他們就是我們?nèi)粘=逃虒W(xué)中的點(diǎn)滴。但在湯勇老師的心目中,它們卻成了一觸即發(fā)的“火點(diǎn)”,變?yōu)榛蠲撁摰慕逃龑?shí)踐案例。因此,讓反思成為一種習(xí)慣,也可以讓教育更美好。<br> 一位教師專業(yè)意識(shí)和專業(yè)能力的成熟過程,就是一個(gè)教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思和改進(jìn)的過程。教師只有在教育實(shí)踐中不斷通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐,才能不斷超越和提升自己教育境界,才能做到行穩(wěn)致遠(yuǎn)。如果教師單純只有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,沒有反思意識(shí),教師就不會(huì)在實(shí)踐中不斷改進(jìn)自己的教學(xué),只是在原來基礎(chǔ)上重復(fù)自己的勞動(dòng)。久而久之,學(xué)生、家長(zhǎng)可能就越來越不喜歡這位老師,這位老師甚至?xí)W(xué)生、家長(zhǎng)的信任,偏離教育的本真,甚至走向?qū)α⒚妗?lt;br> 教學(xué)反思是一個(gè)教師自我成長(zhǎng)的過程。在反思過程中,教師的角色發(fā)生著本質(zhì)的變化,由單純的傳道、授業(yè)、解惑者變?yōu)閷W(xué)習(xí)型、發(fā)展型、研究型、專家型教師,在自己身上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究、教育與學(xué)習(xí)的一體化,將教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地統(tǒng)一起來,使教師從自我感覺重復(fù)乏味的教學(xué)過程中解放出來,使自己的教學(xué)處于不斷創(chuàng)新和升華的過程中,精神上感到愉悅,思想品位也會(huì)得到提升,能使教師體會(huì)到教育的鮮活和自我存在的價(jià)值、意義。<br><b>三、實(shí)踐型的科研可以讓教育更美好</b><br> 湯勇老師在《教育應(yīng)該回家了》一文中曾提出:好老師應(yīng)該富有教育智慧,在《涿鹿課改帶給我們的啟示》中說“改革不僅需要良知、需要擔(dān)當(dāng)、需要膽魄,改革作為一條看不見的戰(zhàn)線,還需要常識(shí)、需要方法、需要智慧”,在《將“課堂革命”進(jìn)行到底》也曾旗幟鮮明地提出教師“應(yīng)該主動(dòng)開展課堂革命”,并用戲謔性的語(yǔ)句說“一流教師,引領(lǐng)課改;二流教師,主動(dòng)課改;三流教師,被動(dòng)課改;末流教師,執(zhí)迷不改”,這里提及的“教育智慧”也好,“課堂革命”也罷,其實(shí),說白了就是呼吁教師不要遠(yuǎn)離教育科研,要讓科研進(jìn)入教師視野。<br> 教師真正的工作意義與價(jià)值體現(xiàn)在日常的平凡與瑣碎中,教師的專業(yè)水平真實(shí)地發(fā)生在教師與學(xué)生的互動(dòng)之中,如何讓老師們?cè)诩?xì)碎的工作中發(fā)現(xiàn)我們這份職業(yè)的獨(dú)特性,在簡(jiǎn)單重復(fù)的工作中,深入思考現(xiàn)象背后的本因,尋找教育的智慧,發(fā)現(xiàn)教育的別有洞天。讓老師在不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中提升職業(yè)的幸福,從而讓教育走上良性循環(huán)的內(nèi)涵發(fā)展之路。唯有走科研興校、科研興師之路。<br> 作為一線教師,我們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)與實(shí)踐中常會(huì)遇到這樣那樣的困惑與問題,但很少有人將其作為有價(jià)值的教育科研線索,深入地探究下去,結(jié)果,問題與困惑不斷被累積,我們的工作與生活也就越來越不堪重負(fù),教師的職業(yè)生活因?yàn)檫@些“絆腳石”變得艱難、坎坷起來。因此,我們必須牢固樹立“問題即課題”的意識(shí),把備課當(dāng)做教學(xué)策略研究來對(duì)待、把上課當(dāng)作臨床實(shí)踐來對(duì)待、把聽課當(dāng)作比較教學(xué)來對(duì)待、把評(píng)課當(dāng)作教學(xué)診斷來對(duì)待,把反思當(dāng)做總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來對(duì)待,始終朝著既定的目標(biāo)不懈奮進(jìn),做教學(xué)研究的有心人,走專業(yè)成長(zhǎng)之路,做科研型教師,讓教育更美好。 <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">王海媚老師:讀《讀懂孩子的心》有感</font></b></h1> <h3 style="text-align: center"><br></h3> 最初知道樊登是在抖音上看到他發(fā)起的“樊登讀書會(huì)”這個(gè)影響力很大的讀書活動(dòng),他不僅是一位倡導(dǎo)讀書的“導(dǎo)讀人”,更是一位將教育學(xué)、心理學(xué)融入生活和教育的踐行人,而《讀懂孩子的心》一書更是樊登寫給中國(guó)家長(zhǎng)和老師的教育書。<br> 這次讀了樊登老師這本《讀懂孩子的心》我感受頗深。,身為一名教師,我們首先要做的就是了解每位孩子,讀懂孩子并尊重和信任,只有讀懂孩子才有利于我們更好的幫助和引導(dǎo)孩子。我們每個(gè)成人都有自己的童年,長(zhǎng)大后童年的很多記憶都不再清晰,但是我們都知道了成長(zhǎng)是一個(gè)過程。而成長(zhǎng)這個(gè)過程中最不可或缺的就是孩子自身的主動(dòng)性?!蹲x懂孩子的心》的核心的觀念是我們要尊重孩子的本能,理解孩子,讓他們通過自己的方法主動(dòng)去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去探索,去成長(zhǎng)。<br> 我們做為成人,不管我們扮演的角色是家長(zhǎng)還是老師,我們能做的最好的是給與孩子陪伴和輔助,從來都不是站在自己的角度去要求孩子和代替孩子成長(zhǎng)。孩子的每次跌倒和錯(cuò)誤都是在尋找自己成長(zhǎng)正確的方向。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),我們不應(yīng)該站在大人的角度去批評(píng)他,最好的方法是蹲下來,摸摸孩子的頭,告訴他沒關(guān)系、我們都會(huì)犯錯(cuò),犯錯(cuò)不要緊,我們小時(shí)候也犯過同樣的錯(cuò)誤,后來正確的解決方式是什么?這樣子不僅可以拉近我們和孩子的距離感,也能更快的幫助孩子找到改正方法、從而輔助孩子的成長(zhǎng)。孩子被我們信任,理解,并從我們這里得到支持可以很大的提升孩子的自信心,幫助孩子更好的成長(zhǎng)。<br> 整本書教我懂得尊重,讓我反思自己對(duì)待孩子和學(xué)生的態(tài)度,有時(shí)候過于強(qiáng)勢(shì),有些霸道而蠻橫,它像一盞明燈,指引著我改進(jìn)的方向。,我很慶幸能及時(shí)遇到這本書,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在面臨的問題,讓我能及早改善。書中好多事例讓我由此想到了自己,面對(duì)一個(gè)個(gè)的孩子,我確實(shí)感到很茫然、很困惑,作為一名教師。只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。<br> 書中說到:“教師要站在孩子的立場(chǎng)上充滿愛心的去思考問題”。不管面對(duì)的是什么樣的孩子?他們當(dāng)中的每一個(gè)都同樣需要得到尊重,得到關(guān)愛,面對(duì)任何一個(gè)孩子的忽略,都可能對(duì)孩子造成不可彌補(bǔ)的損傷。我們的語(yǔ)言,行為一定要以尊重學(xué)生,善待學(xué)生為準(zhǔn)繩,這樣才能讓學(xué)生更加認(rèn)可你,接受你,師生良好的關(guān)系不正是建立在互相尊重的基礎(chǔ)上嗎?<br> 因此,作為教師,要抱著“一切為了學(xué)生”的信念,切實(shí)地更新觀念,努力提高自己,有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,達(dá)到幸福教育的理想效果。<br><br> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#ff8a00">馮娟老師的讀書分享:《形象的力量》</font></b></h1> <div style="text-align: center;"><br></div> 在閱讀《形象的力量》一書時(shí),我最深刻的是書中對(duì)教師職業(yè)道德的闡述。教師職業(yè)道德內(nèi)容十分豐富,簡(jiǎn)而言之,最為重要的是,獻(xiàn)身教育甘為人梯,熱愛學(xué)生誨人不倦,精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭,互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)一身正氣為人師表,貫穿于學(xué)習(xí)工作為人處事的所有方面,作為教師,還要信守教師職業(yè)道德規(guī)范,履行師德要求,作為學(xué)校教育集體的一員,還要模仿的遵守校紀(jì)校規(guī)行動(dòng),就是無(wú)聲的命令,教師自覺地遵守遵紀(jì)守法,學(xué)生就會(huì)模仿,就會(huì)信服,從而規(guī)范自身的言行。 <h1> 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。趁這春風(fēng)如歌,趁這歲月靜好,讓我們攜手走進(jìn)閱讀的世界,在思維與思維的碰撞中捕捉智慧的火花,在現(xiàn)實(shí)和理想的交錯(cuò)中感悟生活百態(tài),做一名有智慧、有深度、有溫度的教師!</h1>

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