<p class="ql-block"> 在眾多詞牌中若論善感多情當(dāng)屬《菩薩蠻》，該詞牌原列于唐教坊曲，其調(diào)出自外來(lái)舞曲（近人考證為唐玄宗時(shí)由古緬甸傳入中土），屬小令共計(jì)四十四字，通篇分上下兩闕，八句四韻（兩仄韻、兩平韻），平仄遞轉(zhuǎn)，聲調(diào)由促轉(zhuǎn)緩。</p> <p class="ql-block"> 相傳詩(shī)人李白所作《菩薩蠻》與他的另一首《憶秦娥》被譽(yù)為“百代詞典之祖”，“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”。暮煙如織，牽動(dòng)愁思，平林廣漠，山光寒碧，詞作似水墨浸染將滿懷愁緒淡描于樓林暮色之中，其一字一韻亦被后世詞家奉為標(biāo)準(zhǔn)范式，致使《菩薩蠻》這一詞牌經(jīng)多位名家之手自唐風(fēng)行至兩宋而經(jīng)久不衰。</p> <p class="ql-block"> 晚唐溫（庭筠）李（商隱）開(kāi)一代唯美詩(shī)風(fēng)，若論情切詞婉、窈深渺隱，溫不及李，但其在詞調(diào)音律方面的造詣，卻堪稱花間派鼻祖。溫庭筠作有《菩薩蠻》十四首，其中以“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”和“玉樓明月長(zhǎng)相憶，柳絲裊娜春無(wú)力”兩首所描繪的閨閣情思，詞句艷麗香軟、秀而不實(shí)，卻最為后人效仿追捧。</p> <p class="ql-block"> 與溫庭筠齊名的另一花間詞人韋莊，著有五首《菩薩蠻》，除“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”一首或稍許清新疏朗，余者如“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳”皆字句精麗、文不及詞，雕琢堆砌之痕過(guò)于明顯</p> <p class="ql-block"> 南宋辛棄疾曾寫(xiě)下七首《菩薩蠻》，其“書(shū)題江西造口壁”為后人仰視?！坝艄屡_(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”。這是他來(lái)到造口（今贛州）江南名樓郁孤臺(tái)上，俯瞰不絕之江水，寫(xiě)極憂國(guó)之情思，借多情之詞牌，開(kāi)拓出嶄新之境界。此作蒼涼而又不失豪邁，柔情卻內(nèi)含剛毅的神韻，不愧為詞中佳品，是后人很難復(fù)原的。他的另外一首《菩薩蠻》“青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”，更將詩(shī)人渴望躍馬揮戈、報(bào)國(guó)疆場(chǎng)之情蘊(yùn)藉而出。</p><p class="ql-block"> 南宋李清照所寫(xiě)《菩薩蠻》“歸鴻聲斷殘?jiān)票?，背窗雪落爐煙直”，該詞清新自然，意味雋永，雖訴寂寥惆悵之情，卻無(wú)哀怨凄苦之痛。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東筆下的《菩薩蠻》一掃前人的凄苦之風(fēng)、悲愴之氣，寫(xiě)景氣勢(shì)磅礴，抒情意悠境遠(yuǎn)。1927年在中國(guó)革命從洶涌澎湃轉(zhuǎn)向腥風(fēng)血雨之際，毛澤東登樓望遠(yuǎn)（有考證楊開(kāi)慧與其同行），憑欄縱目寫(xiě)下了《菩薩蠻.黃鶴樓》：</p><p class="ql-block"> 茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去，剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。</p> <p class="ql-block"> 作者獨(dú)立于黃鶴樓處，橫看滾滾東去長(zhǎng)江水，縱觀南北相接的京漢、粵漢鐵路。倚欄把酒、賦詞銘志，詞句雄渾精警，用韻錯(cuò)落有致。此時(shí)詞作者俯視天地經(jīng)緯，抑制住澎湃心潮，不禁仰天發(fā)問(wèn)——“中國(guó)革命向何處去”，氣勢(shì)是何等豪邁。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東于1933年夏寫(xiě)下的另一首《菩薩蠻.大柏地》，整篇韻致清麗，磅礴大氣。首句“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”，七字七彩，節(jié)奏短迫；彩練破空，色譜交織， 主席借夏日雨后彩虹、山川斜陽(yáng)，鋪展出一幅斑斕亮麗的革命畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代中期，我因公被派駐京城百日，曾身著海軍深藍(lán)翻領(lǐng)工作服，游昆明湖、登佛香閣，大有“夢(mèng)上彩蒼穹，斬殺黃龍（拙句）”之飄然。</p> <p class="ql-block"> 那時(shí)節(jié)年少孟浪，且不知地厚天高，即興隨心潑墨處，如掾之筆向天書(shū)，張狂之余也曾依律填寫(xiě)數(shù)首《菩薩蠻》： </p><p class="ql-block"> 其一（作于1975年12月29日） </p><p class="ql-block"> 誰(shuí)人為我生雙翼，無(wú)窮樂(lè)趣游仙意。重整舊時(shí)裝，軍容映劍光。 踏翻舊世界，揮灑青春血。戰(zhàn)火走兵雄，征師到白宮。 </p><p class="ql-block"> 其二（作于 1976年1月）</p><p class="ql-block"> 文章若顯經(jīng)倫手，莫須醉臥西湖酒。志在亞非歐，浩氣貫全球。 飽蘸縱橫筆，暢灑英雄意。萬(wàn)里鑄軍魂，豪情日月存。</p> <p class="ql-block"> 一代詞風(fēng)應(yīng)記有同一時(shí)代的烙印，要言之有物，抒之有情。在1975—1976特殊的時(shí)間點(diǎn)上，面對(duì)國(guó)內(nèi)外復(fù)雜動(dòng)蕩的政治格局，側(cè)耳聆嘯聲，持劍御強(qiáng)風(fēng)，我之所作是重其意而疏其形，借《菩薩蠻》舒展軍旅情結(jié)，彰顯自我個(gè)性。</p> <p class="ql-block"> 在那個(gè)處處充滿革命激情的年代，我自以為舞文弄墨純屬雕蟲(chóng)小技，閑來(lái)遣詞造句也僅是因情而動(dòng)、忘情而詠，抒懷銘志、感悟人生。記得我還另作一首《菩薩蠻》，其首句：“生來(lái)傲骨輕權(quán)貴，無(wú)心送走東流水”。當(dāng)然，高仿的青花再“精美”終就還是仿品，遠(yuǎn)不及元青花的古樸典雅。本人的這類(lèi)詞作與古之大家、尤其是與主席詩(shī)詞相論，實(shí)屬微光燭炬，自有天壤之別。今日借《菩薩蠻》“混作一談”，確有借光生輝、與己臉面貼金之嫌，遂使見(jiàn)笑而莫怪。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 謝謝觀賞</span></p>