亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

故宮參觀“何以中國(guó)”特展部分展品習(xí)拍

韶

<p class="ql-block">今年的春天，隨著紫禁城宮花的一期一期的拍攝，我更有機(jī)會(huì)多看了幾次“何以中國(guó)”寶藏特展，每次看都被這些國(guó)寶所震撼，被里面的故事感動(dòng)，每一件寶貝都有一段不尋常的來(lái)歷…。以下是部分展品，還是決定做個(gè)美篇留個(gè)紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">作為故宮博物院2022年開年首場(chǎng)大展 ，1月25日，由國(guó)家文物局指導(dǎo), 故宮博物院、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合29家博物館舉辦的“何以中國(guó)”展在故宮博物院文華殿開幕。展覽將跨越壬寅年春節(jié)、北京冬奧會(huì)、清明節(jié)等重要節(jié)日，延至5月初，以宏大的選題視野、流暢的展覽敘事、全新的內(nèi)容表達(dá)、具有故宮特色的展陳形式，為公眾奉獻(xiàn)一場(chǎng)豐富精彩的文化大餐。</p><p class="ql-block">展覽將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的源、流、匯，通過(guò)“源”“流”“匯”3個(gè)單元，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、中華文明取得的燦爛成就、中華文明對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn)，反映中華文明多元一體、連綿不絕、兼容并蓄的文化特質(zhì)，闡釋華夏大地何以中國(guó)、中華民族何以偉大、中華文明何以不朽。</p><p class="ql-block">展覽共展出珍貴文物130余件(套)，上起石器時(shí)代，下至清代，包括石器、陶瓷、玉器、青銅器、金銀器、書畫、古籍善本、印章等類別。西周何尊、長(zhǎng)信宮燈、藏文《四部醫(yī)典》等聲名遠(yuǎn)播的國(guó)寶重器均在展覽中亮相。</p><p class="ql-block">作為故宮博物院2022年開年首場(chǎng)大展，此次展覽將持續(xù)至5月4日。</p> <p class="ql-block">何以中國(guó)？先看“何尊”</p><p class="ql-block">第一件“何尊”，也點(diǎn)明了展覽的主題——何以中國(guó)。</p><p class="ql-block">3000年前周朝的一位貴族——何，鑄造了這件青銅尊。122字銘文中包含了“宅茲中國(guó)”四字，這是關(guān)于“中國(guó)”一詞，最早的文字記載。</p> <p class="ql-block">而“中國(guó)”在當(dāng)時(shí)更多是地理上的意義：居住在天下中央。</p><p class="ql-block">后來(lái)，“中國(guó)”一詞才逐漸從地理中心、政治中心，派生出文化中心的含義，繼而又被賦予了王朝統(tǒng)治正統(tǒng)性的意義。</p><p class="ql-block">直到清末，“中國(guó)”正式被用作國(guó)名。</p> <p class="ql-block">銅太陽(yáng)形器—三星堆文化</p> <p class="ql-block">銅神樹枝頭立鳥—三星堆文化</p> <p class="ql-block">玉圭—新石器時(shí)代龍山文化</p> <p class="ql-block">青龍??、白虎??、玄武??、朱雀瓦當(dāng)—漢代</p> <p class="ql-block">人頭形器口彩陶瓶—新石器時(shí)代</p> <p class="ql-block">原始瓷青釉戳印“S”紋獸頭鼎—戰(zhàn)國(guó)</p> <p class="ql-block">黃玉鷹攫人首佩—新石器時(shí)代后石家河文化</p> <p class="ql-block">青玉人龍紋柄形器—西周</p> <p class="ql-block">白玉透雕龍鳳紋璧—戰(zhàn)國(guó)晚期至西漢早期</p> <p class="ql-block">少虡劍—春秋</p> <p class="ql-block">皿方罍—商代</p> <p class="ql-block">刻辭龜甲—商代</p> <p class="ql-block">?；~案—戰(zhàn)國(guó)～漢代</p> <p class="ql-block">三彩陶臥貓—遼代</p> <p class="ql-block">辟大夫虎符—戰(zhàn)國(guó)</p> <p class="ql-block">追簋—西周</p> <p class="ql-block">秦代、戰(zhàn)國(guó)、春秋錢幣</p> <p class="ql-block">玉璜—戰(zhàn)國(guó)</p> <p class="ql-block">以下是商周十供—來(lái)自孔子博物館收藏</p> <p class="ql-block">木工冊(cè)鼎—商代</p> <p class="ql-block">獸面紋觚—商代</p> <p class="ql-block">犧尊—周代</p> <p class="ql-block">伯彝簋—周代</p> <p class="ql-block">冊(cè)父乙卣—商代</p> <p class="ql-block">竊曲紋簋—周代</p> <p class="ql-block">夔龍紋簠—周代</p> <p class="ql-block">夔龍紋豆—周代</p> <p class="ql-block">饕餮紋甗—周代</p> <p class="ql-block">四足方鼎—周代</p> <p class="ql-block">陶畫彩俑—北魏</p> <p class="ql-block">陶畫彩踏碓女傭</p> <p class="ql-block">陶畫彩持盾武士俑</p> <p class="ql-block">銀鎏金鑲珠金翅鳥—宋代</p> <p class="ql-block">青釉塑貼飛天團(tuán)龍紋仰覆蓮花尊—北朝</p> <p class="ql-block">黑釉剔刻牡丹紋六系罐—西夏</p> <p class="ql-block">八思巴文虎符圓牌—元代</p> <p class="ql-block">青花里模印外畫龍紋高足碗—元代</p> <p class="ql-block">陶男傭—元代</p> <p class="ql-block">陶女傭—元代</p> <p class="ql-block">金動(dòng)物咬斗紋牌飾—戰(zhàn)國(guó)～西漢</p> <p class="ql-block">驛使圖畫像磚（復(fù)制品）—魏晉</p> <p class="ql-block">金花樹式步搖冠—西晉</p> <p class="ql-block">胡人吃餅騎駝俑—隋代</p> <p class="ql-block">四瑞獸葡萄紋方鏡—唐代</p> <p class="ql-block">金狩獵人物紋六曲花口杯—唐代</p> <p class="ql-block">銀鏨刻花鳥紋碗—唐代</p> <p class="ql-block">白釉雙龍柄旋紋盤口瓶—唐代</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)沙窯青釉彩繪植物花卉紋執(zhí)壺—唐代</p> <p class="ql-block">三彩陶雙魚瓶—唐代</p> <p class="ql-block">力士博山爐—東漢</p> <p class="ql-block">青釉塑貼人物動(dòng)物谷倉(cāng)罐—西晉</p> <p class="ql-block">白玉折枝櫻桃紋佩—宋代</p> <p class="ql-block">??白玉鏤雕春水圖佩—金代</p><p class="ql-block">這件玉佩里的猛禽"海東青"：曾引發(fā)女真與大遼之戰(zhàn)</p><p class="ql-block">這件舊藏的雄鷹捕天鵝題材玉佩。在這件玉絳環(huán)上，一只天鵝正在撲騰著翅膀，但掙扎的氣力似乎已經(jīng)衰竭，優(yōu)雅的長(zhǎng)脖子也低低地垂著，一只體型嬌小的海東青正緊緊抓住天鵝的脖頸，尖銳的喙正在猛啄天鵝的眼睛。而海東青身下還飄動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的絲帶，也表明它是一只被皇家豢養(yǎng)的獵鷹。</p><p class="ql-block">這件玉絳環(huán)不僅質(zhì)地溫潤(rùn)，而且琢玉技藝也尤為動(dòng)人。天鵝的翅膀上下翻飛，脖子前伸，構(gòu)圖穩(wěn)定自然，又與玉環(huán)之間形成穩(wěn)定的接點(diǎn)。海東青體型要小得多，但雕刻得依舊精致細(xì)膩，彰顯著兇猛矯健的力量感。</p><p class="ql-block">雖然題材是遼金民族的故事，但是此件精美的玉器，想必還是出自有著悠久琢玉傳統(tǒng)的漢地匠人之手。在遼金時(shí)代，統(tǒng)治下的北中國(guó)廣袤疆域中，不僅生活著草原與山林中的民族，也生活著一大批過(guò)著定居農(nóng)耕生活的漢人。于是民族的習(xí)俗與文化在逐漸融合，中原的審美也深刻影響著貴族階層，于是展現(xiàn)傳統(tǒng)民族生活的圖景成為北方玉器的重要題材。</p><p class="ql-block">壹</p><p class="ql-block">春水之名</p><p class="ql-block">故宮所藏的這件玉器在命名時(shí)，并沒有提及海東青與天鵝，而是叫作「白玉鏤雕春水圖佩」。那么為何要叫作「春水」呢？</p><p class="ql-block">玉器春水之名，始自故宮研究員楊伯達(dá)先生。他發(fā)現(xiàn)清宮舊藏了一批金代玉器，題材都極為相似，或是蘆葦叢中天鵝悠然，或是猛禽啄擊天鵝，或者是在山林之間，行走著鹿與虎等動(dòng)物。翻閱史料后，楊伯達(dá)先生發(fā)現(xiàn)這些玉器中的場(chǎng)景，與遼金皇室的生活習(xí)俗有關(guān)，這種習(xí)俗名為「四季捺缽」。</p><p class="ql-block">什么是捺缽呢？《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》記載 :</p><p class="ql-block">“</p><p class="ql-block">遼國(guó)盡有大漠，浸包長(zhǎng)城之境， 因宜為治。秋冬違寒，春夏避暑，隨水草就畋漁，歲以為常。四時(shí)各有行在之所，謂之“捺缽”。</p><p class="ql-block">簡(jiǎn)而言之，就是上面提及的逐水草而居式的游牧生活。遼金帝國(guó)都曾同時(shí)擁有多個(gè)都城，縱然如此，皇帝們也不像中原皇帝那樣總待在都城中處理政事，而是延續(xù)舊俗，在不同地方候鳥式往返?！俺鲇行袪I(yíng),謂之捺缽”。捺缽，也就是「地方」的意思。</p> <p class="ql-block">定窯白釉刻劃萱草紋折腰碗—北宋</p> <p class="ql-block">白玉馬鈕“政在養(yǎng)民”印—清代</p> <p class="ql-block">碧玉龍鈕—清代</p> <p class="ql-block">小克鼎—西周</p> <p class="ql-block">波斯孔雀釉陶瓶—五代十國(guó)</p> <p class="ql-block">龍泉窯青釉刻劃纏枝牡丹紋鳳尾尊—元代</p> <p class="ql-block">磁州窯白釉褐彩唐僧取經(jīng)圖枕—元代</p> <p class="ql-block">青花藏文高足碗及銀鏨花紋碗座—明代</p> <p class="ql-block">銀胎綠琺瑯嵌寶石靶碗—清代</p> <p class="ql-block">木桌、錫明器、木椅、木盆架、錫盆…蘇州博物館藏（明代）</p> <p class="ql-block">后蜀殘石經(jīng)—五代十國(guó)</p> <p class="ql-block">碧玉描金云龍紋特磬—清代</p> <p class="ql-block">金甌永固杯—清代</p> <p class="ql-block">玉龍—新石器時(shí)代紅山文化</p> <p class="ql-block">玉琮—新時(shí)器時(shí)代良褚文化</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)信宮燈是2000多年前的西漢宮燈，造型輕巧華麗，設(shè)計(jì)巧妙環(huán)保。</p><p class="ql-block">展柜中，一位跪地執(zhí)燈的宮女，左手執(zhí)燈盤，燈盤中心有燈芯，右臂高高舉起，垂下的袖管成為燈罩。在此前的媒體采訪中，北京冬奧會(huì)火炬設(shè)計(jì)者李劍葉曾介紹，北京冬奧會(huì)火炬接力火種燈的創(chuàng)意源于“中華第一燈”——西漢長(zhǎng)信宮燈。長(zhǎng)信宮燈是2000多年前的西漢宮燈，造型輕巧華麗，設(shè)計(jì)巧妙環(huán)保?；鸱N燈創(chuàng)意源于西漢長(zhǎng)信宮燈，希望借“長(zhǎng)信”之義，表達(dá)人們對(duì)光明和希望的追求和向往。飛舞的紅色絲帶環(huán)繞在火種燈頂部，與火炬“飛揚(yáng)”視覺形象統(tǒng)一，象征著拼搏的奧運(yùn)激情。</p> <p class="ql-block">銅燈燈體的一些部位，有九處刻有銘文，共計(jì)65個(gè)字。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)信宮燈上部燈座底部周邊刻有“長(zhǎng)信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內(nèi)者臥”的銘文，仔細(xì)觀察，其字跡稍嫌潦草，可能是后來(lái)才刻上去的，故“長(zhǎng)信尚浴”似乎并不是此燈的最初所有者，最初的所有者應(yīng)當(dāng)是先刻上去的，且字跡比較工整，所以燈體上6處“陽(yáng)信家”字樣的銘文說(shuō)明宮燈原本是屬于陽(yáng)信夷侯的劉揭之家。[5]</p><p class="ql-block">該宮燈還有“長(zhǎng)信”字樣，為竇太后居所長(zhǎng)信宮中使用，故名“長(zhǎng)信宮燈”。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)信宮燈高48厘米，宮女高44.5厘米，重15.85千克。通體鎏金，顯得燦爛而華麗。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)信宮燈一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得舒展自如、輕巧華麗，是一件既實(shí)用、又美觀的燈具珍品。宮女銅像體內(nèi)中空，其中空的右臂與衣袖形成銅燈燈罩，可以自由開合，燃燒產(chǎn)生的灰塵可以通過(guò)宮女的右臂沉積于宮女體內(nèi)，不會(huì)大量飄散到周圍環(huán)境中，其環(huán)保理念體現(xiàn)了古代中國(guó)人民的智慧，長(zhǎng)信宮燈被譽(yù)為“中華第一燈”。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格來(lái)華訪問時(shí)曾參觀過(guò)長(zhǎng)信宮燈，并感慨道：“2000多年前中國(guó)人就懂得了環(huán)保，真了不起?！?lt;/p> <p class="ql-block">本篇結(jié)束謝謝??（注：文字資料來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）</p>