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關(guān)于詩詞創(chuàng)作論談(2022年和韻詩社微刊第一 期)

禾旭

<p class="ql-block">2022.05.12</p> <p class="ql-block">通知</p><p class="ql-block">根據(jù)和韻詩社的活動安排,原計劃在3月份和4月份組織一次講座交流活動,由于疫情的原因,推遲到現(xiàn)在,但是仍不能在線下開展。經(jīng)詩社研究決定:在線上開展活動。首先由社長張維剛發(fā)出文件《淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作》,供會員學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">為了使這次活動深入開展,也為了提高大家的寫作水平,經(jīng)研究決定對這次活動提出如下意見:</p><p class="ql-block">一、請詩友認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)線上講座文件《淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作》。</p><p class="ql-block">二、交流借鑒相互學(xué)習(xí),可以討論“關(guān)于政治題材詩作” 的創(chuàng)作體會,可以是經(jīng)驗,也可以是教訓(xùn),還可以是今后努力的方向。</p><p class="ql-block">三、寫出閱讀后的交流體會:可以是文章,但要有針對性言簡意賅。圍繞迎慶黨的二十大,謳歌“奮進(jìn)新征程,建功新時代”的創(chuàng)作思考。也可寫一兩首詩、詞、曲表達(dá)閱讀的體會。</p><p class="ql-block">四、時間截止五月十二日,由曹馨匯稿;九香制作美篇。望大家積極參與交流,為圓滿結(jié)束這次活動做出努力。</p><p class="ql-block">五、 投稿要求</p><p class="ql-block">1、姓名;</p><p class="ql-block">2、題目;</p><p class="ql-block">3、內(nèi)容;</p><p class="ql-block">4、以上內(nèi)容排版一律靠左;</p><p class="ql-block">5、絕句、律詩兩行一排;不要寫絕句、律詩字樣;</p><p class="ql-block">6、詞曲,一律靠左,上下闋用兩個空格斷開即可;</p><p class="ql-block">7、認(rèn)真檢查格律,不成熟不要發(fā),不要來回改動,以免給收稿人造成重復(fù)勞動。</p><p class="ql-block">今年由于疫情的原因,組織活動很難,各位詩友,對這次活動要認(rèn)真對待,期待詩友們的好作品。</p><p class="ql-block"> 和韻詩社</p><p class="ql-block"> 2022.05.03</p> <p class="ql-block">本期作者</p><p class="ql-block">張維剛,李九香,錢愛云,段玉玲,</p><p class="ql-block">曹 馨,李振聲,冷廣云,袁亭海,</p><p class="ql-block">田津平,王明蘭,張健敏,杜吉貴,</p><p class="ql-block">榮建勝,劉業(yè)玲,錢 政,李瑞英,</p><p class="ql-block">辛 剛 ,彭瑞廣,</p> <p class="ql-block">淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作</p><p class="ql-block">張維剛</p><p class="ql-block"> 在當(dāng)今火熱的時代中,幾乎年年都有重大的紀(jì)念性的活動,從五一、七一、國慶等數(shù)不勝數(shù)。去年黨的百年華誕豎起光輝里程碑,今年黨的二十大的召承前繼后拉開下一個百年奮斗新帷幕。我們要在黨的召喚下“奮進(jìn)新征程,建功新時代”大潮里,用詩歌說出心里話,歌頌偉大光榮的黨、親愛的祖國、勤奮忠誠的人民。盡力盡心寫好相關(guān)黨的二十大的政治題材作品。在各類詩詞微信平臺,寫作謳歌“政治”類、紀(jì)念性的作品雖說屢見不鮮,但精品出現(xiàn)寥寥無幾。談到這類作品,自然會想到一個體裁----老干體。且不論這個體裁是否飽受嘲諷,還是頗多詬病。在一定程度上確實是表達(dá)出了作者的心聲。因為作者群體大多經(jīng)歷了建國以來各個時期以及重大事件,他們又熱愛寫作,但由于各方面原因常出現(xiàn)標(biāo)語口號式的干癟老生之感,打動不了讀者,有時連作者自己都覺千篇一律、語言不好駕馭新意和感懷難以抒發(fā)淋漓盡致。有人認(rèn)為這中間由于受限于此類題材,可供作者發(fā)揮感情的范圍也受到了限制,這種限制是多種因素造成的,不僅僅是寫作水平造成的。從文藝標(biāo)準(zhǔn)來看,此類作品的表達(dá)流于膚淺,口號式詞語鋪陳于整篇作品中。這是因為這類作品大多取材大,沒有合適的切入點,寫作手法陳舊,詞匯的運用受限所致。在詩詞寫作上,特別是古體詩詞的寫作,這就犯了大忌。大家知曉“感人心者,莫先乎情”,但是此類作品因主題思想的既定,個人自由發(fā)揮的空間小,所以,僅僅是“情”,表達(dá)不了寫作的要求。詩歌是需要形象的,作者要運用形象思維去塑造具象,以此呈現(xiàn)給讀者,從而讓讀者與作者同步,感受到你所表達(dá)的東西。所謂“尺幅千里”,“滴水見世界”,“一管窺豹”;就像尺幅扇面,包含群山、江河、春夏秋冬之境,盡收眼底。這就是“切入點”的魅力之所在。政治抒情詩,但又不能排斥個人情思。做“思想覺悟大提高”的“押韻傳聲筒”是不行的。大題材的詩歌,往往失敗于空泛。政治術(shù)語頻頻入詩,直露而少“詩美”。如何將大題材與小細(xì)節(jié)結(jié)合,是一個大課題。將個人經(jīng)歷與時代背景結(jié)合得越巧妙,越容易打動人。最典型的國歌“義勇軍進(jìn)行曲”中長城的大氣磅礴、是由人民的血肉鑄就。又如《當(dāng)你的秀發(fā)拂過我的鋼槍》,從女子的秀發(fā)切入到“其實我有鐵骨也有柔腸,/只是那青春之火需要暫時冷藏。/你的纖手離開我的肩膀,/我不會低下頭淚流兩行,/也許我們走的路不是一個方向,/我衷心祝福你啊親愛的姑娘。/如果有一天我脫下這身軍裝,/不怨你沒多等我些時光”。有畫面,有十分開闊的背景,更有人情味。揭示了內(nèi)心活動,切入點巧,感人。而靠概念生產(chǎn)出來的“政治抒情詩”是短命的,充其量是迎合形勢的產(chǎn)物。盡管都認(rèn)為“詩究竟還是不能走標(biāo)語口號化的道路”,但“萬山紅遍,繁花似錦,戰(zhàn)旗飛卷,鼓角震天”,仍舉目皆是。不是詩的悲劇嗎?警句、妙語,是思想性、藝術(shù)性的量化,得下苦功讓想象的異峰一再突起。公劉筆下諸如“旗應(yīng)該永遠(yuǎn)是風(fēng)的朋友/風(fēng),就是人民的呼吸”,這才是讓人覺得詩意盎然。你能爆出“湖泊學(xué)會了思考和寧靜/炊煙也有了高蹈的哲思”那樣的火花,讀者也會叫好。猛戰(zhàn)士也藏有私情,真豪杰均懷柔意。改變了綺靡詞風(fēng)的蘇東坡,即使低回長嘆,也極富感染力。不要說:怎么又來了——那種以最容易的排比句形成的所謂“澎湃的氣勢”語言需要錘煉,不可臆造。臆造語言在寫作古詩詞中常常出現(xiàn),這是因為古詩詞的格式?jīng)Q定了句式和字?jǐn)?shù)。為了符合這種要求,有的人過度簡化語言,自造詞語,出現(xiàn)了讓人看不懂的現(xiàn)象。語言是交流的工具,獨創(chuàng)的工具不僅使用者順手,更需要得到廣眾的認(rèn)可。而詩詞的語言更是凝練的精華,更需要鍛打和磨練。不少人寫政治題材的詩歌覺得越長愈表達(dá)完全,殊不知感染力這個對手就將你的毛病挑得越多。缺乏思想、生活、藝術(shù)的準(zhǔn)備,千萬別圖長!當(dāng)然如您功底深厚像賀敬之等大家寫長詩也能得心應(yīng)手。缺乏思想、生活、藝術(shù)的準(zhǔn)備,這三項指標(biāo)會告示我們:詩,不是越長越有震撼力的。幾千行靠什么支撐?再重大的題材也得是詩??!塘面挖得這么大,井眼如果缺少,就會在概念上兜圈。光注意到了古寺、石窟、彩陶、竹簡、絲綢、瓷器、壁畫、弓刀、化石、舊石器、甲骨文、古長城、火藥、指南針、造紙、活字印刷等等意象符號,或者掃描了多少年國際共產(chǎn)主義運動的馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等眾多人物、動不動就從井岡山、延安、西柏坡續(xù)到天安門是有乏味之感的。這些地點或者人物,沒有了不一樣的當(dāng)代表情,就會成為讀者眼前匆匆的過客。抓住細(xì)節(jié),才能避免陳詞濫調(diào)。宏大敘事時,光抓住重要節(jié)點、中心事件、關(guān)鍵人物還不行,得用詩的手段。不能把豪言壯語當(dāng)作材料。細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)是第一位的,蘊含詩意的細(xì)節(jié)掌握得越多,想象的空間就越大。但要把握住精悍,在于小畫面,在于微觀上的深入。有些作者就乏力在整體構(gòu)思的細(xì)化上。一味從正面攀登,當(dāng)然也可以,但很吃力。作者疲于奔命,往往浮光掠影,虛火過旺,形象思維卻越來越弱。在設(shè)計宏大的框架以后,內(nèi)裝修沒花大力氣,好多部位就成了半成品。寫政治題材的詩,</p> <p class="ql-block">精心布局是第一步。湯湯松的《東方星座》細(xì)寫56個民族,劉俊科的《紅歌情懷》從一首首歌曲入手,角度很獨特。但布局顯得多少有些許空虛。而《聽媽媽講那過去的事情》:布局一個谷堆,描畫一個心靈“那個高高的谷堆/一粒粒都是媽媽的心事/她只是挑出幾顆作為種子/埋在青春的心靈/遠(yuǎn)逝的記憶,喚醒麻木的幸福/一個谷堆,避免了大地的荒蕪。”同一個題材一定要繞過熟門熟路,不能讓人感覺雷同。如寫偉人的詩:“他走在浩蕩洪流的濤頭/他最先看到了那片絢爛的風(fēng)景/他高聲說出心中的聯(lián)想和感情的涌動/他用詩歌般美麗的描述,表達(dá)日出的壯美?!?0年前有位叫藍(lán)曼在題為《毛澤東》的詩中這樣寫:“千千萬萬中普通的一個,心中卻又把千千萬萬人包容。偉大的名字劃出了一個時代,一句話道破了世界的風(fēng)向?!贝蠹以u品一下哪個有沖擊力?從事政治抒情詩創(chuàng)作,不能光圍繞著涉及的政治題材重大,就先給予口號式的贊揚。要知道:寫什么其實并不重要。真正亮自己底氣的,是看你到底怎么寫?作者都有自己的思考。捫心自問:為什么寫?要與處于基層老百姓溝通綻放內(nèi)心深處的真情實感而謳歌,才是作者的初衷、人民的心聲。雷抒雁寫這樣長征:“一位紅軍老兵/永遠(yuǎn)難忘他陷進(jìn)草地泥潭的戰(zhàn)友/那最后舉起的拳頭握著最后的黨費”,讓人心動。陜北的一首不知名詩人的《賣紅薯的老人》:“滾燙的爐膛/一肚子火/每天,都有作品/新鮮出爐/不為民做主的官/賣不出他這樣的/好紅薯”,聯(lián)想奇特??犊ぴ?、直抒胸臆的詩風(fēng),在重大題材創(chuàng)作里表示了一種傾向。不少人覺得被評論家贊賞的這種“詩歌品質(zhì)”,恰恰是當(dāng)前政治抒情詩最常見、多發(fā)的毛病。豪放,易。細(xì)膩,難。讀者對作者的那種激動并不買賬。虛張聲勢不行。想一想:該如何唱響鮮龍活跳的當(dāng)下“奮進(jìn)新征程、建功新時代”的主旋律?政治抒情詩首先得是詩,得動情。如果在意象、語言等諸方面,還拖著從前“假、大、空”長長的尾巴,豪情萬丈就將白白流去。不能以精美的構(gòu)思打動人,政治抒情詩怎么生存?千篇一律,就不能滿足藝術(shù)的需求。我覺得讀多了那些粗糙的“宏大敘事”。我們就更加欣賞《你是我的眼》:“是不是上帝在我眼前遮住了簾忘了掀開。如果我能看得見,就能驚喜的從背后給你一個擁抱”,更加呼喚馬雅可夫斯基那樣新銳的想象:“紅旗早已不再哭腫眼睛,因為黨,有一只長著百萬個指頭的手”!再說幾句格律詩詞寫作重大政治題材應(yīng)注重的個見。不論什么詩體如上所述都要注意忌空談、重細(xì)節(jié)、找好切入點,細(xì)微之處見精神。要緊緊抓住《奮進(jìn)新征程,建功新時代》這個主旋律。劉釗民老師在《試談主旋律題材詩詞的寫作》說主旋律題材的作品要反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜,為時代寫史,為時代畫像為時代立言。有人說,寫景易,寫情難,寫主旋律題材的詩詞更難。這是因為我們自覺或不自覺的走入了三個誤區(qū)。第一,這類題材人人皆知,人人可寫。如果作者沒有切身感受和獨到見解寫出來的作品往往千人一面,相互雷同,難以出新,只會使讀者產(chǎn)生審美疲勞。第二,這類題材往往涉及到多事件,大場面,時間跨度也大。有些作者貪大求全,但又無力駕馭。在有限的篇幅和格律制約下,只能寫個框架,瘦骨伶仃,缺血少肉,陷入概念化,模式化的誤區(qū)。第三,這類題材多來源于新聞報道,作者往往在不自覺中把一些新聞詞匯和政治術(shù)語引入到作品中,失去了詩詞的形象性和感染力。如何走出這些誤區(qū)?首先要明確,詩的基本功能是言志傳情,“以自己的火點燃旁人的火,去用心換取心?!保ê纹浞颊Z)傳情的主要手段,則是用形象說話。因此,詩詞作者要充分調(diào)動自己的形象思維,將抽象的情感轉(zhuǎn)化為具體可感的形象,反之讀者則要通過作品的形象去感悟抽象,即抓住作品的形象描寫所表現(xiàn)出來的境界和情調(diào),發(fā)揮聯(lián)想和想象,去領(lǐng)悟作品的思想情感,達(dá)到閱讀的目的。這里邊涉及到多個方面的問題。今天,只和詩友們探討我認(rèn)為的三個最主要的問題:選材,語言和意境。選材——視角新,感情真。這是很關(guān)鍵的一步。詩的魅力在于出新求奇,不同凡響。沒有真情實感的詩只是文字游戲。內(nèi)容雷同,東施效顰,只會失去自我寄人籬下。自古以來,詩人們都認(rèn)為大縱深,全景式的去描寫一個偉大的歷史事件是詩詞創(chuàng)作的大忌。因此選材的視角易小不易大,易新不易舊,易實不易空。面對豐富多彩的世界,有兩種選擇的方法。一是對自己熟悉的大題材,切不可照單全收,只能選自己感悟最深,不吐不快的某一個片段或側(cè)面來寫,以小見大,小題材表現(xiàn)大主題。另一種情況是面對新出現(xiàn)的事物,要在自己受到感染,心動之處下筆。這往往是瞬間即逝的亮點,要及時抓住。我們都寫過嘉興紅船,皆以革命起點下筆,而王善同用【越調(diào)】《天凈沙》這樣寫道:“烏云密布江南,嘉興湖上風(fēng)帆。盡處青山遼遠(yuǎn),心中有岸,管他多少礁灘?!豹毐脔鑿?,立意高遠(yuǎn),以曲曲小令致遠(yuǎn)至高。李青葆《中共一大會址南湖感賦》:“立志彎弓射大雕,紅船出水路途遙。行人莫道南湖小,此去波連四海潮?!边@首詩最精彩的是結(jié)尾兩句。南湖和四海對比,先言其小,再言其大,鮮明而又巧妙,寫出了建黨的重大意義和</p> <p class="ql-block">革命的重任。語言——少直白,多形象。 詩是形象的藝術(shù),它的語言,首先應(yīng)該是形象化的語言。直白,最多只能曉人以事理,形象,則可以動人之情懷,更有利于作者激情的迸發(fā)。徐緒明在《鷓鴣天》寫道:“合是梅花清秀姿,生來不怕雪霜欺。一從亮相南湖后,九十年來放愈奇。 勤管理,莫松弛,務(wù)防蟲蛀干和枝。根植大地春常駐,花俏花香無盡時。”這首詞以梅花比喻黨的品格,不入俗套。它有贊頌,有忠告,有警示,有期望。寫出了當(dāng)代中國人民對中國共產(chǎn)黨既真誠又有復(fù)雜的感情。形象鮮明,意味深長。哪里還有概念化的影子。且舉幾個毛澤東詩詞里的例子。寫競爭“鷹擊長空,魚翔淺底。萬類霜天竟自由》”(《沁園春。長沙》);寫勝利“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。”(《人民解放軍占領(lǐng)南京》);寫哲理“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量?!保ā逗土鴣喿酉壬罚?,斥敵人“螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易?!保ā稘M江紅。和郭沫若同志》,寫斗志“獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆?!保ā抖啤罚┑鹊?,都是經(jīng)典詩句,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。意境——少過程,多畫面。 詩講意境。意境是什么?眾說紛紜。我個人體會,所謂意境,就是融入了作者感情的一幅幅生動的典型畫面。這個畫面,可以是靜態(tài)的,也可以是動態(tài)的,還可以是動靜結(jié)合的。而在主旋律題材作品中,最常用的往往是動態(tài)畫面。寫詩填詞,就要力戒過程的鋪敘,而代之以畫面的展示。例如薄幕周老師的那首七律《新中國建立七十周年感懷》:七秩回眸一夢長,銘心二事最難忘。婦姑今覓減肥藥,翁嫗曾求辟谷方。每憶懸鶉辭舊歲,常煩對鏡試新裝。遍翻史冊五千載,唯有當(dāng)前是小康。這首七律立意及切入點富有新意,物象選擇新穎、貼切,構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,給人以耳目一新的感覺。中二聯(lián)承首聯(lián)對句詮釋“銘心二事最難忘”。其中頷聯(lián)”婦姑今覓減肥藥,翁嫗曾求辟谷方?!币援?dāng)今社會某些新物象來說明人民生活的富足,而頸聯(lián)“每憶懸鶉辭舊歲,常煩對鏡試新裝?!眮碜鲂屡f對比,用生活中鮮活的小事折射出建國七十年來祖國的變化,體現(xiàn)了作者構(gòu)思的巧妙、新穎,效果貼切生動,得到評委們一致好評。(懸鶉:最早自《荀子 大略篇》 子夏家貧,衣若縣鶉。子夏是卜商的字,也稱卜子。唐 白行簡《李娃傳》有句:被衣裘,裘百結(jié),襤褸如懸鶉。百結(jié)懸鶉形容衣服破爛不堪像鶉鳥尾禿。)如許永興的《小桃紅 .買煎餅》“鶯歌燕舞過峰巒,自有閑情喚。巧把雜糧作薄片,特新鮮,韭花卷上心花綻。曾經(jīng)為甜,曾經(jīng)為淡,今日為天然。”很有生活氣息別具風(fēng)味。張建敏《滿庭芳 .窩頭遐思》,切入點細(xì)微、生活情趣活靈活現(xiàn)、耐人尋味。擺脫“小我”的束縛,增強(qiáng)公共意識、使命意識,才能寫出富有時代風(fēng)骨的“大詩”</p><p class="ql-block">詩歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩人對“講品位、講格調(diào)”沒有異議,但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認(rèn)為“詩就是詩,不必承擔(dān)社會歷史責(zé)任”,“詩以外的任何附加,都會使詩不‘純’”,于是只封閉在個人空間里,逃避公共空間與大眾議題。其實,詩人只有跳出“純詩”的觀念窠臼,擺脫“小我”束縛,增強(qiáng)公共意識、使命意識,才能寫出富有風(fēng)骨的“大詩”。</p><p class="ql-block">詩歌要有時代擔(dān)當(dāng)。詩歌是心靈顫動和詩意傳遞,但不可能離開特定社會歷史語境,如果面對時代和人民“失語”,就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩歌當(dāng)面對時代,理解時代,呼應(yīng)時代,擁抱時代,而不是成為無本之木、無源之水,成為無病呻吟和矯揉造作。詩人的心上附著詩的靈魂,詩人要站在人類精神高地,關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類命運。詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道,即便是承載歷史文化,也須是詩意的承載。詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民,當(dāng)然是以詩的方式。在當(dāng)下詩歌寫作中,特別是宏大社會題材詩歌寫作中,少數(shù)詩歌給人以大而無當(dāng)、空泛無物的感受。詩歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道,否則留下的既不是史,也不是詩,只是一個聲嘶力竭的空洞姿態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩”,應(yīng)發(fā)自一個詩人的心靈深處。</p><p class="ql-block"> 讓那莊嚴(yán)花瓣般圣潔的詩篇/由主旋律指揮,從我們寬闊的心頭盡情抒懷/在鮮紅黨旗光輝照耀下,謳歌奮進(jìn)新征程/建功新時代</p><p class="ql-block">參考文獻(xiàn)《小議政治類題材的詩歌》——梅竹癡子</p><p class="ql-block"> 《對當(dāng)前政治抒情詩的思考》——桂興華</p><p class="ql-block"> 《試談主旋律題材詩詞的寫作》——劉釗民</p> <p class="ql-block">學(xué)詩偶感</p><p class="ql-block">不言大話要求真,筆下詩詞貴有魂。</p><p class="ql-block">切入情懷高處點,自然精品喜盈門。</p> <p class="ql-block">盼黨的二十大召開</p><p class="ql-block">期盼吟歌早入秋,迎來盛會立潮頭。</p><p class="ql-block">風(fēng)云自染紅船色,星火即燎華夏州。</p><p class="ql-block">領(lǐng)袖帷籌新畫卷,藍(lán)圖更換舊時謀。</p><p class="ql-block">揚帆逐夢征程遠(yuǎn),不悔初心歲月稠。</p> <p class="ql-block">看報紙迎二十大消息</p><p class="ql-block">墨香彩頁寫年輪,字里行間消息新。</p><p class="ql-block">注目民生頭版話,攜情追夢副刊巡。</p><p class="ql-block">領(lǐng)銜思想勤求索,反腐風(fēng)濤怒剔塵。</p><p class="ql-block">華夏江山何最美,黨旗召喚萬千人。</p> <p class="ql-block">致敬禾旭老師(學(xué)習(xí)心得)</p><p class="ql-block">晨曦一抹照心房,頓悟溫馨潤妙章。</p><p class="ql-block">歷練酬勤天有道,詩中可綻百花香。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)張維剛會長《淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作》的心得</p><p class="ql-block">李九香</p><p class="ql-block">認(rèn)真拜讀張會長的大作《 淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作》,受益匪淺。我們都知道,政治題材的詩,不好寫,一不小心就是“老干體”。我就是一個很好的例子。</p><p class="ql-block">去年是建黨百年,我們詩社開展“建黨百年”詩詞創(chuàng)作活動,并組織詩友去“五龍?zhí)丁眳⒂^和瞻仰王盡美、鄧恩銘烈士塑像。隨后又就《如何寫好政治題材的詩》為題展開討論,也是張偉剛老師作了主題發(fā)言。也很受啟發(fā)。今天學(xué)習(xí)了關(guān)于這個問題的詳細(xì)論述,很有感觸。</p><p class="ql-block">于是,我把去年“建黨百年”的詩詞搬出來,共46篇、首,有詩歌、散文、律詩、絕句,詞、曲等。寫的倒是不少,所犯的“忌諱”也很多。假大空,是最大的毛病,講述中國的歷史,什么“井岡山”、“ 遵義會議”,“ 八一南昌起義”,“ 二萬五千里長征”等,場面鋪的很大,難以收攏,缺乏具體形象的表述,沒有抓住其中的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來。在詩詞創(chuàng)作中,這就是教訓(xùn)。請看我寫的:</p><p class="ql-block">沁園春? “紅船”禮贊 </p><p class="ql-block">---慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年</p><p class="ql-block">南湖紅船,百年風(fēng)雨,萬古流芳。憶 嘉興火把,照明大地;南昌炮響,震破穹蒼。寶塔山高,井崗竹翠,滿月雕弓射虎狼。紅旗舉,看 天高海闊,虎躍龍驤。 朝迎旭日霞光。 望 熠熠神州放瑞祥。贊 嫦娥繞月,借來星土,神龍潛海,求得良方。 戰(zhàn)勝妖魔,震驚世界,撥霧撩云斗雪霜。征帆掛,又錘鐮破浪,何懼風(fēng)狂。</p><p class="ql-block">這首詞,我自感很大氣,完全符合《沁園春》的寫法??戳藦垥L的材料,我看到了自己的問題。“嘉興”“南昌”“寶塔山”“井岡山”這些不正是材料中所指出的問題嗎?一寫到建黨,這些地名,把自己的思路就牢牢地束縛在這些事件中,怎么也跳不不來。當(dāng)時聽了張會長講,要從個別事件中著手,我回家寫了一首,請看有沒有進(jìn)步?</p><p class="ql-block">【雙調(diào)?雁兒落帶得勝令】慶祝建黨百年華誕</p><p class="ql-block">一條紅色船,好似騰飛燕。風(fēng)吹惡浪卷。撥霧祥云現(xiàn)。</p><p class="ql-block">[帶]天上遇神仙,海里有龍緣。巧借星空路,圖章宮里鐫。心牽。終與仙娥戀。空前。喜觀云醉煙。</p><p class="ql-block">這首曲子只寫了“紅船”,這一象征中國共產(chǎn)黨成立的物象。然后用比較形象的語言進(jìn)行描繪。當(dāng)然,這也是曲的特點。這里面用了“飛燕”“惡狼”“祥云”“神仙”“龍緣”“圖章”“醉煙”。并沒有“紅旗招展”“乘風(fēng)破浪”“旭日東升”這些用的俗氣的詞語。前后對比,自覺地后者要好一些。</p><p class="ql-block">在創(chuàng)作過程中, 我越發(fā)感到:抓住的一種實質(zhì)性的東西,進(jìn)行探討,更能細(xì)致,形象地表現(xiàn)出來。在建黨百年詩詞的創(chuàng)作中, 我寫過這樣一首詩:</p><p class="ql-block">贊“紅嫂精神” </p><p class="ql-block">----慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年</p><p class="ql-block">李九香(山東)</p><p class="ql-block">動地感天千古絕,柔情鐵骨救傷員。</p><p class="ql-block">甘甜乳汁驚塵俗,寬闊胸襟震玉仙。</p><p class="ql-block">血注沂蒙親熱土,心融戰(zhàn)火蕩云煙。</p><p class="ql-block">高歌一曲琴弦奏,慈母如神上九乾。</p><p class="ql-block">這首律詩,從“紅嫂救傷員”寫起,這個故事,人人皆知,如何挖掘呢?我在頷聯(lián)和頸聯(lián)中體現(xiàn)出來“甘甜乳汁驚塵俗,寬闊胸襟震玉仙。血注沂蒙親熱土,心融戰(zhàn)火蕩云煙?!边@個故事的本身就打破了封建的世俗觀念,如果沒有大海般的胸襟,如果沒有誓死救人的勇氣,如果不是發(fā)生在抗日戰(zhàn)場上,絕沒有這樣的壯舉。為此,我寫出了這兩聯(lián)對仗句。較好地表現(xiàn)出“紅嫂精神”。</p><p class="ql-block">通過這首詩的創(chuàng)作, 我體會到:張會長寫的那句話“把握住精悍,在于小畫面,在于微觀上的深入。”“一味從正面攀登,當(dāng)然也可以,但很吃力。作者疲于奔命,往往浮光掠影,虛火過旺,形象思維卻越來越弱。在設(shè)計宏大的框架以后,內(nèi)裝修沒花大力氣,好多部位就成了半成品。寫政治題材的詩,精心布局是第一步?!?lt;/p><p class="ql-block">為進(jìn)一步學(xué)習(xí)理解張會長的論述,我又把為各詩社做的美篇翻出來,發(fā)現(xiàn)一個重大問題;百分之八十的詩友,跟我犯有同樣的毛病,政治口號具多,空乏無味,大家都是從正面歌頌我們的黨,這無可厚非,但從文學(xué)的角度考慮,就顯得詩味太少。當(dāng)然, 我也查找到一些閃光的詩篇,很值得我們學(xué)習(xí)。我把詩貼出來,與大家分享。</p><p class="ql-block">薄慕周</p><p class="ql-block">〔雙調(diào)?沉醉東風(fēng)〕贊建黨百年</p><p class="ql-block">驅(qū)畫舫、犁波浪巔,揚劍眉、倒海移山。您驅(qū)日逐蔣用短鞭,您倡廉反腐揮長劍。駕雄風(fēng)探火星取土荒原,乘祥云進(jìn)月宮折桂殿前。揮神筆把中華夢、輕皴細(xì)染。</p><p class="ql-block">鷓鴣天?建黨百年賦(新韻)</p><p class="ql-block">百載波瀾百載風(fēng)。驅(qū)倭逐蔣建奇功。乾坤扶起八方嘆,社稷拾來四面驚。</p><p class="ql-block">刀劍利,艦船雄。神鷹航母任西東。登天巨手移星漢,下海長纓縛惡龍。</p><p class="ql-block">唐多令?慶祝建黨一百周年 </p><p class="ql-block">難忘那紅船,風(fēng)摧巨浪顛。用重錘,辟地開天。穿越槍林和彈雨,驅(qū)倭鬼,解民懸。</p><p class="ql-block">拯救舊河山,窮根奮力剜。建神州,躍馬揚鞭。攬月追星驚世界。復(fù)興夢,笑中圓。</p><p class="ql-block">這是薄慕周老師三篇稿件,從他的構(gòu)思布局到運筆謀篇, 我們找不到“老干體”的影子,我們細(xì)細(xì)揣摩周老師的詩詞,他善于挖掘心靈深處最感人的東西,善于用詩的語言形象地描繪。當(dāng)然,這與一個人的文學(xué)修養(yǎng)有關(guān),我們必須善于學(xué)習(xí),不僅僅是拿來古人的詩句去填充,而是虛心學(xué)習(xí)創(chuàng)作的方法。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)感懷</p><p class="ql-block">清風(fēng)一陣沁心房,恰似千杯玉酒漿。</p><p class="ql-block">天旱恰逢春雨降,澆淋百蕾綻芬芳。</p><p class="ql-block">這首小詩,把張會長的這篇論述比作"清風(fēng)""美酒""春雨",所表達(dá)的意思是"收益匪淺″,文章是"錦繡華章″,用比興,對比的修辭方法表達(dá),遠(yuǎn)比直白地講要好。再就是"煉字",這首小詩在創(chuàng)作時修改了兩個地方,笫一句原來是"溢馨香",只所以改"沁心房″,一是因為體會,與心有關(guān);二是因為"香"與下面的"芳"在意上相同,有人提出,有"香″做韻角,就不要出玩"芳"。笫二是尾句"蕊"改為"蕾"字。為什么這么改?因為我后面用"綻"字,蕊,開了才能見剄,而蕾是花苞所以才改了。絕句好寫意難見。雖然沒有對仗,但出意境是比較難的。這首小詩的意境不深。這與水平有關(guān)。這也是我的一點體會,與大家分享。希望大家多提寶貴意見。</p> <p class="ql-block">期盼黨的二十大召開</p><p class="ql-block">李九香(山東)</p><p class="ql-block">大海航船破浪行,披霜冒雪遠(yuǎn)征程。</p><p class="ql-block">揚帆不懼風(fēng)云變,逐夢何因鬼魅驚?</p><p class="ql-block">舵手輕揮方向指,和舟共濟(jì)火旗擎。</p><p class="ql-block">晴空萬里霞光照,播種春天百卉榮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">創(chuàng)作心得</p><p class="ql-block">根據(jù)這次活動的要求,寫了一首"盼二十大召開″的律詩,屬于政治詩詞,我把"蒸蒸日上″的華廈,比作乘風(fēng)破浪的航船,有舵手,有船員,有雪雨風(fēng)霜,也有風(fēng)云變幻,有追逐夢想,也有鬼魅橫行,最后以春天來臨結(jié)束,預(yù)示二十大召開,將迎來春天的希望。</p><p class="ql-block">我沿著這樣的創(chuàng)作思路開筆,還是水平問題,在修辭方法的運用上還很稚嫩,筆力不夠嫻熟,略顯干癟。</p><p class="ql-block">敬請諸位老師批評指正。</p> <p class="ql-block">段玉玲</p><p class="ql-block">步韻敬和張會長(學(xué)詩偶感)</p><p class="ql-block">詩詞夲是璞尋真,含蓄詼諧神定魂。</p><p class="ql-block">如若單調(diào)成套路,不知其味走過門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">段玉玲</p><p class="ql-block">【鷓鴣天.拜讀張維剛會長“淺議政治題材詩歌構(gòu)思和寫作”有感】</p><p class="ql-block"> 文才枯竭欲盡時。聽君淺議入沉思。渾如葉落三更雨,恰似花來八月期。 詞有眼,賦成詩。自慚空話尚堪悲。須將返璞歸真去,便引詩魂切入題。</p> <p class="ql-block">錢愛云</p><p class="ql-block">步韻敬和張會長</p><p class="ql-block">(學(xué)詩偶感)</p><p class="ql-block">敲詩繪畫必須真,唱曲歡歌觸雅魂。</p><p class="ql-block">翁嫗同窗花爛漫,一堂余火過同門。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張維剛會長原玉</p><p class="ql-block">學(xué)詩偶感</p><p class="ql-block">不言大話要求真,筆下詩詞貴有魂。</p><p class="ql-block">切入情懷高處點,自然精品喜盈門。</p> <p class="ql-block">錢愛云</p><p class="ql-block">《我學(xué)詩詞的一點體會》</p><p class="ql-block">認(rèn)真拜讀了張會長的講座文稿,深受啟發(fā)和鼓舞,受益匪淺。尤其是全民防疫,線下不能聚集的情況下,舉辦這次線上講座培訓(xùn)很有必要,會長帶病堅持線上培訓(xùn),對這一舉措表示誠摯的感謝和敬意!</p><p class="ql-block">退休前從來沒專門學(xué)習(xí)過詩詞,為了讓自己的晚年生活豐富多彩,走近了老年大學(xué)詩詞班,特別是近四、五年來,經(jīng)常參加一些詩詞培訓(xùn),采風(fēng)、請教良師益友,等系列活動,使自己的寫作水平有所提高!下面就談一點膚淺的認(rèn)識,僅供大家批評指正。</p><p class="ql-block">一、追求高尚情趣,抒發(fā)真情實感。古詩詞以其高度概括的內(nèi)容,凝練含蓄的語言,真摯醇美的情感,創(chuàng)作豐富的情景,激發(fā)寫作的興趣。例如:多參加社會活動,采風(fēng),參觀,旅游,親身經(jīng)歷,最大限度激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,以及審美體驗,增加自己的想象力,提高語言表達(dá)能力。在我六十歲那年,受詩友影響,突發(fā)奇想,寫一篇我六十年以來,總結(jié)人生歷程的長詩,從瓜瓜墜地到我六十歲,漫長的歲月,一路走來。</p><p class="ql-block">開頭是這樣寫的:</p><p class="ql-block">呱呱墜地降人間,生在白屋泉水邊。</p><p class="ql-block">從小爸媽掌上寶,老來孫子繞膝纏。</p><p class="ql-block">………………………………</p><p class="ql-block">結(jié)尾是這樣寫的:</p><p class="ql-block">桑榆未晚霞光好,寫就云天防腦癱。</p><p class="ql-block">珍愛余暉懷盛日,花開古樹舞蹁躚。</p><p class="ql-block">全詩共142句,從我呱呱墜地、上學(xué)、下鄉(xiāng)、參加工作、所經(jīng)歷的工作單位,一直到退休,都在這首詩里,反映出我的人生軌跡。那年剛學(xué)詩詞沒多久,對詩詞的概念還處于模糊狀態(tài),完全是口語化,順口溜,大白話。</p><p class="ql-block">二、有效地讓自己保持進(jìn)取精神</p><p class="ql-block">幾十年如一日,由工作性質(zhì)決定的,凡是我認(rèn)為對的,想做的事情,量力而行,會認(rèn)真對待,已成習(xí)慣。人雖然退休,但退休單位的老干部工作還要負(fù)責(zé),反映老干部工作的詩詞要寫,常常是空洞無物,口語化,順口溜,白話連篇。例如: 五年前的一首七言詩:</p><p class="ql-block">《區(qū)衛(wèi)計局老干部會議》有感</p><p class="ql-block">退休老友歡欣聚,久別重逢話健康。</p><p class="ql-block">不忘初心跟黨走,遠(yuǎn)離宗教夢魂翔。</p><p class="ql-block">惠風(fēng)和暢心情爽,民主測評正氣揚。</p><p class="ql-block">白發(fā)蒼蒼爭上進(jìn),升平歌舞唱輝煌。</p><p class="ql-block">這就出現(xiàn)了張會長講座中講的問題,常出現(xiàn)標(biāo)語口號式的干癟老生之感,打動不了讀者,有時我自己都覺千篇一律、語言不好駕馭,新意和感懷難以抒發(fā)到淋漓盡致。通過張會長這么一講,明確了寫詩的“切入點”,如何將大題材與小細(xì)節(jié)結(jié)合,是一個大課題,為我們寫好政治題材的詩歌指明了方向。將個人經(jīng)歷與時代背景結(jié)合得越巧妙,越容易打動人。</p><p class="ql-block">三、要保持一個良好心態(tài)</p><p class="ql-block">做到出作品要從選材,語言和意境上下功夫。重要的是選材視角要新,感情要真,詩的魅力在于出新求奇,不同凡響。沒有真情實感的詩只是文字游戲,是沒有生命力的。內(nèi)容雷同,東施效顰,只會失去自我寄人籬下。通過閱讀古詩詞,寫好政治題材的詩,就可以讓我們達(dá)觀、向上、敬業(yè)、愛國、愛家、愛集體;就會團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,保持良好心態(tài)。</p><p class="ql-block">“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。當(dāng)然,老當(dāng)益壯,活到老,學(xué)到老,干到老,只是老年人的一種理想追求,一種精神狀態(tài)。老年人畢竟年事已高,體力、精力都大不如從前了。因此,老年人應(yīng)該量力而行,適可而止,要在平和、淡定的心態(tài)中,安度晚年。</p> <p class="ql-block">曹馨</p><p class="ql-block">拜讀學(xué)習(xí)了張維剛會長的《淺議政治題材詩歌構(gòu)想和寫作》之后,收益匪淺,感悟頗深,很受啟發(fā)。特別是“三個主要問題:選材,語言和意境。選材——視角新,感情真。這是很關(guān)鍵的一步。詩的魅力在于出新求奇,不同凡響。沒有真情實感的詩只是文字游戲。內(nèi)容雷同,東施效顰,只會失去自我寄人籬下。自古以來,詩人們都認(rèn)為大縱深,全景式的去描寫一個偉大的歷史事件是詩詞創(chuàng)作的大忌。因此選材的視角易小不易大,易新不易舊,易實不易空。面對豐富多彩的世界,有兩種選擇的方法。一是對自己熟悉的大題材,切不可照單全收,只能選自己感悟最深,不吐不快的某一個片段或側(cè)面來寫,以小見大,小題材表現(xiàn)大主題。另一種情況是面對新出現(xiàn)的事物,要在自己受到感染,心動之處下筆。這往往是瞬間即逝的亮點,要及時抓住?!?lt;/p><p class="ql-block">根據(jù)以上理論的學(xué)習(xí)和自己的理解,寫身邊的題材,寫自己熟悉的人和事,用新視角觀察新變化。</p><p class="ql-block">我試著創(chuàng)作了一首詞,請張會長和老師們批評指正!</p><p class="ql-block">行香子?回故鄉(xiāng)</p><p class="ql-block">正是陽春,遙想家山。探新村,祝賀喬遷。電梯直上,長輩迎前。喜喚聲親,問聲暖,笑聲喧。</p><p class="ql-block">新居裝扮,新潮家電,入廳堂,備好家筵。果蔬脆爽,魚肉新鮮。盡聊新聞,夸新景,悅新顏。</p> <p class="ql-block">曹馨</p><p class="ql-block">步韻敬和張會長《學(xué)詩偶感》</p><p class="ql-block">詩詞尤貴性情真,語句鮮活自養(yǎng)魂。</p><p class="ql-block">花甲之年心氣在,力爭早日入師門。</p><p class="ql-block">張維剛會長原玉</p><p class="ql-block">學(xué)詩偶感</p><p class="ql-block">不言大話要求真,筆下詩詞貴有魂。</p><p class="ql-block">切入情懷高處點,自然精品喜盈門。</p> <p class="ql-block">我寫詩歌的一點體會</p><p class="ql-block">李振聲</p><p class="ql-block">維剛社長抱病寫下洋洋萬言的講座文稿,力盡筋舒勤勉敬業(yè)的精神令人感動!在全社會閉門防疫的非常時期,社長獨辟新徑開辦線上講座,使我們詩社工作能按計劃、不斷線且開拓性地有序進(jìn)行,堪稱今年詩社工作的亮點,向維剛社長致敬!</p><p class="ql-block">張社長的講座意真言切,精辟透徹,“不言大話要求真,筆下詩詞貴有魂”(張社長詩語),是一篇難得的經(jīng)典性教材,細(xì)讀感觸良多,終身受用,謝謝張社長!</p><p class="ql-block">我的格律詩功底不硬,這幾年寫得較少,更多是寫了一些新詩和散文,雖說精品不多,但在寫作過程中也積累了一點心得并有所感悟,受社長講座的啟發(fā),現(xiàn)就詩歌的寫作談點粗淺體會。</p><p class="ql-block">一、要帶著飽滿的感情用心寫詩。詩是心靈的升華,是情感的釋放,判斷一首詩歌的優(yōu)劣,很重要的一點是看其中有無真摯的感情。情感越充沛、越濃烈、越熾熱,作品就越豐滿、越生動、越有攝人心魄的感染力。反之,干癟、僵硬、枯澀沒有情感的所謂詩歌,只能算一堆雜亂堆砌的枯燥文字。前年農(nóng)歷七月十五是我母親仙逝十周年的祭日,晚上我站在窗前黙默地看著月亮,不禁潸然淚下,心頭一陣陣發(fā)酸。是的,正是這皎潔的月亮,在那天晚上把我的母親帶去了月宮。突然我靈光一閃,一下子就把母親和月亮聯(lián)系到了一起,一首《月亮?母親 母親?月亮》的新詩很快就完成了。這個作品發(fā)表后廣受好評,有人把它制作成K歌模板,至今誦讀者已有三四千人之多。山東老干部之家朗誦團(tuán)組織我的個人線下詩歌朗誦會,一位老大姐誦讀這個作品,當(dāng)讀到最后一段“如今月亮成了我的念想/我把全部思念都拴到了它的身上/因為月宮增添了新成員/我家門前的老槐樹/還有融入月光的我的親娘”時,竟淚如泉涌泣不成聲,說實在讀不下去了,我想起我的老娘了……</p><p class="ql-block">二、寫詩講究形象思維,富有想像力的作品讓人喜歡。</p><p class="ql-block">詩歌是一種藝術(shù),藝術(shù)化的詩歌要求以情動人,而不是以理服人,這是詩歌與其他文學(xué)作品的區(qū)別。所謂形象思維,就是借助某種大家都熟悉的物象,并通過聯(lián)想、比興、烘托等多種手法進(jìn)行修飾加工,給讀者以親臨其境的藝術(shù)感受,從而受到強(qiáng)烈地感染?!毒次窌r間》是我的另一個作品,詩中我把時間比做大海,比做指尖,比做鐵面無私賞罰分明的執(zhí)法者,這些形象的比喻引起了讀者共鳴,作品在齊魯壹點網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布后的一個月時間內(nèi),聽眾竟達(dá)到了五百萬人次的巨量!始料未及,實在不敢想像。另外,我在一些作品中把柳絲比作魔女,把荷花比作仙姑,把泉水比作珍珠,把梨園比做花宴,把早春比做溫順的小貓,比做淘氣的娃娃,都得到不少熱評,收到了較好的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block">三、要重視對詩歌語言的推敲錘煉。詩歌是高度發(fā)展的語言藝術(shù),詩歌語言是最生動最形象最有表現(xiàn)力的語言,作者在創(chuàng)作過程中一定要有古人“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”的韌勁,對語言文字精雕細(xì)琢,反復(fù)推敲,認(rèn)真錘煉,力爭做到語言玉潤,文字珠圓,入木三分,力透紙背。</p><p class="ql-block">最近在我寫春天的一組詩歌里,讀者對以下文字給予了較多點贊:“春雨不急不緩淅淅瀝瀝/總是趁人不備悄然而至/與東風(fēng)撞個滿懷/給路人一個驚喜?!睅w春雨》;</p><p class="ql-block">“二月春風(fēng)是位技法高超的魔術(shù)師呀/只那么輕輕一吹/就把滿城的泉柳吹變了顏色/最初的色彩有點朦朧/似真非真/似有非有/遠(yuǎn)看清晰/近看卻無/春風(fēng)稍微發(fā)力/便變成了鵝黃/又變成了翠綠/真是夢幻般的色彩呀/有點黃/有點橙/有點綠/還有點紅/讓春風(fēng)調(diào)來調(diào)去/美得令人窒息/妙得是一個春天/整個泉城全披著這樣的彩緞/人們無論走到哪里/都像在畫中穿行/泉柳喧賓奪主/讓人成了陪襯她的風(fēng)景?!睅w又見泉城春柳》;</p><p class="ql-block">“五月的風(fēng)/張揚卻不張狂/風(fēng)流卻不風(fēng)涌/扇動著柔軟的翅膀/搖晃著悅耳的風(fēng)鈴/飄灑自如像可愛的精靈”; “五月的風(fēng)/是老辣的國畫大師呀/揮毫潑墨筆走龍蛇/畫筆無形落地有聲/專攻寫意繪山河/天教水墨畫丹青”《五月的風(fēng)》。</p><p class="ql-block">我想讀者們喜歡這些文字,說明它們還比較生動比較鮮活,看上去不是那么僵硬那么干癟?!爸挥絮r活的語言,才有鮮活的詩歌”——這是我寫作的一點體會,也是今后我必須繼續(xù)遵循的一個創(chuàng)作原則。</p><p class="ql-block">四、一首好的詩歌,需要有好的開頭和結(jié)尾。明末學(xué)者李漁曾說:“開卷之初當(dāng)以奇句奪目,使人一見而驚,不敢棄去?!蓖瑸槊鞔?quot;后七子"的謝榛也說過:“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹?!币皇自娪袀€好的開頭,會產(chǎn)生先聲奪人之勢,讓????新,產(chǎn)生欲罷不能想繼續(xù)讀下的興致。我的詩歌雖達(dá)不到如此高度,但我卻一直在朝著這個方向努力。比如</p><p class="ql-block">我在《多情最是春來早》的開頭是這樣寫的:“冬撒下最后幾片雪花/吐掉僅有的一口冷氣/雖不情愿還是無可奈何地走了/不經(jīng)意間春來了我們身邊/邁著輕盈的腳步/扭著柔軟的細(xì)腰/用櫻桃小口只輕輕一吹/便把迷人的綠鋪到天邊/把暖人的鵝黃掛上柳梢”。還有巜梨花的婚禮》的開頭:在陽光明媚的春天/我不斷追趕著花季/終于牽住了四月的素手/趕上了梨花的婚禮?!痹谶@兩首詩中,我把冬、春、四月都擬化成人,他們有腰有嘴能追能跑,還能與人結(jié)伴去趕赴婚禮,這種親切的現(xiàn)場感和畫面感很容易引發(fā)讀者興趣,自然而然就隨著作者筆觸進(jìn)入到了詩的意境之中。</p> <p class="ql-block">  有好的開頭,還要有好的結(jié)尾,詩文再好,如果虎頭蛇尾,也會黯然失色。當(dāng)然,結(jié)尾的形式多種多樣,目的也不一樣,有的為升華主旨,使其大音余響,蕩氣回腸;有的為留下懸念,給人以回味聯(lián)想,令其久久不忘;有的為延續(xù)意境,讓讀者沉浸在美的享受之中欲罷不能……我在巜濟(jì)南歸來不看泉》中是這樣結(jié)尾的:“濟(jì)南究竟有多少清泉/沒人說得清楚/假如你問濟(jì)南人/他會讓你去數(shù)數(shù)濟(jì)南人的眼睛/遇上雨水充沛的年份/人們經(jīng)常會碰到一孔孔新泉吐著氣泡咕嘟咕嘟地往外冒/這里我可要提醒您呦/在濟(jì)南走路/腳步一定要放輕/不然一不小心/就能踩出一孔泉來。”有位外地朋友讀后留言道,“沒想到濟(jì)南的泉水如此豐盈,近期一定想辦法去濟(jì)南看看。不過去后我要連蹦帶跳,看能不能為濟(jì)南再添一孔清泉?!鼻疲@就是利用結(jié)尾強(qiáng)化主題產(chǎn)生的藝術(shù)效果。</p><p class="ql-block"> 寫詩是個細(xì)活,也是個技術(shù)活,有許多章法和技巧,比如悟性,比如靈感,比如謀篇,比如詩眼,比如用韻,比如煉字,比如物象,比如意境,但請不要忘記還有更重要的一點,便是勤奮。自古以來許多有名的詩人都全身心地投入創(chuàng)作,為詩累得心憔悴,怎一個苦字了得!我個人覺得寫詩要做到“四勤”,即手勤、腳勤、眼勤、腦勤。手勤多出活,腳勤積素材,眼勤廣視野,腦勤降靈感。我非常佩服我們詩社的許多老師,每天都在不停地創(chuàng)作,每天都有大量佳作發(fā)布,我想只要保持這種精神,堅持這份勤奮,何愁我們詩社出不了更多精品,何愁詩社成員成不了著名詩人!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">冷廣云</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)張會長《淺議政治題材詩歌構(gòu)想和寫作》有感</p><p class="ql-block">細(xì)品研求開腦洞,豁然悟道解疑祥。</p><p class="ql-block">從微入手巧箋著,莫大插天虛自將。</p><p class="ql-block">樸素言詞平易懂,空峒格律寓情涼。</p><p class="ql-block">孜孜篤學(xué)下功力,懇懇勤修疊韻章。</p> <p class="ql-block">拜讀張會長《淺議政治題材詩歌構(gòu)想和寫作》有懷二首</p><p class="ql-block">袁亭海</p><p class="ql-block">(一)</p><p class="ql-block">政治佳詩運作難,標(biāo)簽口號壘千篇。</p><p class="ql-block">出神入化何時見?小處耕耘種沃田。</p><p class="ql-block">(二)</p><p class="ql-block">灼灼誠言細(xì)細(xì)陳,簡明例舉總傳神。</p><p class="ql-block">繡衣今日飛千戶,巧把金針度與人。</p> <p class="ql-block">田津平</p><p class="ql-block">桂殿秋 讀書</p><p class="ql-block">春色里,百花中。臨窗詠頌向蒼穹。詩書伴我人生路,盡覽春秋玉殿風(fēng)。</p><p class="ql-block">桂殿秋 學(xué)詩</p><p class="ql-block">平仄韻,盡吟哦。詩仙夢里舞婆娑。心隨曲賦追今古,一路前行逸興多。</p> <p class="ql-block">王明蘭</p><p class="ql-block">南歌子·學(xué)習(xí)張維剛會長詩詞講座感懷</p><p class="ql-block">時疫難阻隔,佳音遙可聞。圭璋韻探意諄諄。道是頓開茅塞、解迷津。</p><p class="ql-block">視角精心擇,窺斑寓意真。斟詞酌句賦時新。騷苑承唐繼宋,付耕耘。</p> <p class="ql-block">張健敏</p><p class="ql-block">臨江仙 ?學(xué)習(xí)張會長云中講座抒懷</p><p class="ql-block">誰裁華錦論文秀,品來細(xì)解疑祥。深情一片送馨章。</p><p class="ql-block">開壇網(wǎng)上,隔阻韻留長。</p><p class="ql-block">意境語言呈新略,選材玉宇瓊漿。真知灼見著圭璋。</p><p class="ql-block">入魂巧妙,佳作綻芬芳。</p> <p class="ql-block">杜吉貴</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)張維剛會長《淺談?wù)晤}材構(gòu)思和寫作》有思</p><p class="ql-block">迷途之際指方向,悟道于行揮畫圖。</p><p class="ql-block">舉例古今詩百首,回看新舊病殘枯。</p><p class="ql-block">根源施藥及時雨,景物論文乘興呼。</p><p class="ql-block">暖似春風(fēng)吹十里,濃如醇酒潤身軀。</p> <p class="ql-block">榮建勝</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)張會長網(wǎng)絡(luò)詩詞講座有感</p><p class="ql-block">(通韻)</p><p class="ql-block">謳歌時代奏強(qiáng)音,能量還憑主義真。</p><p class="ql-block">議論空談乏動力,思維形象鑄靈魂。</p><p class="ql-block">選材得當(dāng)潮流涌,立意高深規(guī)律循。</p><p class="ql-block">老調(diào)陳詞嚼若蠟,拓新視野信如神。</p> <p class="ql-block">劉業(yè)玲</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)張維剛會長《淺議政治題材詩歌構(gòu)想和寫作》心得寄之</p><p class="ql-block">景悟融心意緒生,一花一草動詩情。</p><p class="ql-block">推敲用到磨針力,小曲何輸大呂聲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">推選二十大代表感懷</p><p class="ql-block">欣迎大會全員動,國事皆牽百姓心。</p><p class="ql-block">凈掃乾坤扶正氣,豪揮筆墨壯清音。</p><p class="ql-block">提名舉薦關(guān)關(guān)密,督陣嚴(yán)查步步深。</p><p class="ql-block">不負(fù)民生擔(dān)使命,再開新局定方針。</p> <p class="ql-block">錢政</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)張維剛會長詩詞創(chuàng)作講座有感</p><p class="ql-block">唐詩宋詞代流傳,</p><p class="ql-block">格律曲牌嚴(yán)而繁。</p><p class="ql-block">文心不研靖康恥,</p><p class="ql-block">社稷江山皆歸元。</p><p class="ql-block">讀寫只重天下計,</p><p class="ql-block">文章淡泊名與錢。</p><p class="ql-block">萬里長城雄風(fēng)在,</p><p class="ql-block">民族共情心為磚。</p><p class="ql-block">矛舍草民襤褸夫,</p><p class="ql-block">未必能作菩薩蠻。</p><p class="ql-block">卻知雄雞仰天叫,</p><p class="ql-block">三聲喊來日月年。</p><p class="ql-block">又曰:</p><p class="ql-block">唐宋元明清,</p><p class="ql-block">興替在其中,</p><p class="ql-block">常以史為鑒,</p><p class="ql-block">中華定復(fù)興。</p> <p class="ql-block">李瑞英</p><p class="ql-block">齊心協(xié)力抗疫災(zāi)</p><p class="ql-block">夜晚家門鈴有聲,通知封控禁足行。</p><p class="ql-block">宅屋練字讀書樂,唯恐食羹儲不豐。</p><p class="ql-block">樓舍鄰居送蔬果,買些包粽靠詩朋。</p><p class="ql-block">防災(zāi)滅疫施千策,華夏城鄉(xiāng)盼太平。</p> <p class="ql-block">辛剛</p><p class="ql-block">喜迎黨的二十大勝利召開</p><p class="ql-block">導(dǎo)師偉業(yè)民心固,后代登攀越勇搴。</p><p class="ql-block">接續(xù)奮爭虞夏曜,百年再擘寫坤乾。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)體會</p><p class="ql-block">賞讀學(xué)習(xí)張會長關(guān)于政治題材詩歌寫作的文章,受益匪淺。“謳歌“政治”類、紀(jì)念性的作品雖說屢見不鮮,但精品出現(xiàn)寥寥無幾”(張文),很多的作品確是人云亦云,千篇一律,內(nèi)容空洞又沒有新鮮感,“千人一面,相互雷同,難以出新,只會使讀者產(chǎn)生審美疲勞”(張文)看的累人?!拔夜P寫我心”,詩詞名家舍得先生講,詩言己心,不要替別人言志,更不能替全國人民言志。</p><p class="ql-block">寫出自己的真實感受,直抒胸臆又耐人尋味,給人以美的享受。葉嘉瑩說“你要做一個作詩的人,是“情動于中,而形于言”,是你內(nèi)心有所感動,才用言辭表達(dá)你的感動。所以,重要的是什么?是你有了做詩的感動。不是你做出來就算了,是你做出來的詩,要帶著你的感動,要足以傳達(dá)你的感動”。去年八一建軍節(jié),正是聽了一轉(zhuǎn)業(yè)歸來的老同事的一番回首往事,引發(fā)感動,遂填寫了一闋詞:</p><p class="ql-block">西江月·八一隨想</p><p class="ql-block">彭瑞廣</p><p class="ql-block">每當(dāng)這時就更激起對軍人的敬重和羨慕。此生無緣,難圓其夢。</p><p class="ql-block">耳畔軍歌嘹亮,</p><p class="ql-block">觀屏烈卷旗紅。</p><p class="ql-block">幀幀汗浸戰(zhàn)營中,</p><p class="ql-block">披甲許身肩重。</p><p class="ql-block">常羨君曾爐練,</p><p class="ql-block">鷹擊云海長空。</p><p class="ql-block">秦城明月漢關(guān)風(fēng),</p><p class="ql-block">自憾無緣此夢。</p><p class="ql-block"> 2020.八一夜</p><p class="ql-block">“詩歌是心靈顫動和詩意傳遞”(文)。學(xué)習(xí)欣賞張會長的文章,突破原有的一些認(rèn)識,幫助我們在寫作這類題材時,寫的巧妙,寫出“詩的勁道”。</p> <p class="ql-block">理論學(xué)習(xí)引導(dǎo):張維剛</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)理論心得:眾詩友</p><p class="ql-block">圖片來源:網(wǎng)絡(luò)和作者照片</p><p class="ql-block">稿件收集:曹馨</p><p class="ql-block">美篇制作:李九香</p><p class="ql-block">2022.04.09</p>