<p class="ql-block">“南朝四百八十寺，</p><p class="ql-block"> 多少樓臺煙雨中?！?lt;/p><p class="ql-block"> 今天才知道，杜牧這兩句詩中“四百八十寺”的起源就是南京大報恩寺。</p> <p class="ql-block">大報恩寺遺址公園位于南京市秦淮區(qū)中華門外，總占地面積260.5畝，總建筑面積15萬平方米，投資50.25億元（萬達王健林出了10億）。</p><p class="ql-block">遺址重建工程主要包括遺址博物館、南京佛教文化博物館、報恩新塔、佛教文化創(chuàng)意工坊、明清街區(qū)等。</p> <p class="ql-block">東晉末年，東吳赤烏年間，孫權(quán)在此地初起建初寺及阿育王塔，為江南塔寺之始，有“江南第一寺”之稱，是繼洛陽白馬寺之后的中國第二座寺廟，也是中國南方地區(qū)的首座寺廟。</p><p class="ql-block">據(jù)考證，阿育王塔是南京最古老的佛塔，也是中國最早的佛塔之一。</p> <p class="ql-block">遺址公園中備受矚目的琉璃寶塔沒有按照歷史原樣復建，而是以輕質(zhì)鋼架玻璃保護塔的形式重現(xiàn)，在完整保護遺址的前提下賦予其象征意義與內(nèi)涵，留給每個人對于這已逝的宏構(gòu)和盛景無限的想象。</p> <p class="ql-block">南北碑亭。</p> <p class="ql-block">明朝永樂六年（1408年）原寺廟毀于大火，永樂十年（1412年）明成祖朱棣以紀念明太祖和馬皇后為名，命工部于此重建大報恩寺及九層琉璃寶塔。</p><p class="ql-block">按照宮闕規(guī)制，征集天下夫役工匠十萬余人，費用計錢糧銀二百五十萬兩、金錢百萬，歷時十九年方完工。</p><p class="ql-block">“依大內(nèi)圖武，造九級五色琉璃塔?！?lt;/p> <p class="ql-block">明代初年至清代前期，大報恩寺琉璃寶塔作為中國最具特色的標志性建筑物，被稱為“天下第一塔”，更有“中國之大古董，永樂之大窯器”之譽，是當時中外人士游歷金陵的必到之處。</p> <p class="ql-block">整個大報恩寺當時的監(jiān)工居然是三寶太監(jiān)鄭和。</p><p class="ql-block">等他七次下西洋結(jié)束，才專心收尾。</p><p class="ql-block">他從南洋帶回來的很多奇珍異木也栽種于大報恩寺內(nèi)。</p> <p class="ql-block">大報恩寺琉璃塔與羅馬大斗獸場、比薩斜塔、中國萬里長城等一道被稱為中世紀世界七大奇跡，并被西方人視為代表中國文化的標志性建筑之一。不過，直到20世紀前期，中國人自己才知道這樣的評價。在某種程度上而言，正是西方對此長期推崇的信息的傳入，才重新喚起了20世紀中國人對琉璃塔的歷史記憶和現(xiàn)實思考。</p> <p class="ql-block">由于寶塔及大報恩寺最終毀于清朝太平天國運動，實在令人扼腕嘆息。如今只能通過遺址的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)一些當年琉璃瓦，殘垣破壁。</p> <p class="ql-block">在明朝修建大報恩寺的時候，所有的琉璃部件都一式三份。</p><p class="ql-block">一份用于建造，另外兩份編了編號，埋藏于地下，用于將來修復之用。</p><p class="ql-block">因此，在遺址發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)了很多完整的琉璃部件。</p> <p class="ql-block">近年，在大報恩寺的遺址，通過現(xiàn)代的聲光手段，塑造了全新的現(xiàn)代化的宮殿、佛教寺廟。</p> <p class="ql-block">寶塔原址下，在2010年發(fā)現(xiàn)了地宮。出土了珍貴的舍利。</p> <p class="ql-block">身是菩提樹心如明鏡臺</p><p class="ql-block">時時勤佛拭 勿使惹塵埃</p> <p class="ql-block">穿過幽暗的歲月，可曾感到彷徨？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在歷史長河當中，</p><p class="ql-block">我們每個人都是滄海一粟。</p><p class="ql-block">如何珍惜光陰，</p><p class="ql-block">把握來到人世的這一趟，</p><p class="ql-block">今天又再次提醒你我，要好好思量。</p>