<p class="ql-block"> “慎獨(dú)”是儒家的一個(gè)重要概念，語(yǔ)出《禮記·中庸》：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”，意思是說(shuō)從最隱蔽、最細(xì)微的言行上就能看出一個(gè)人的品質(zhì)，所以君子要學(xué)會(huì)慎獨(dú)。</p><p class="ql-block"> 東漢鄭玄在為《中庸》作注時(shí)說(shuō)，“慎獨(dú)者，慎其閑居之所為”，即在獨(dú)處時(shí)保持謹(jǐn)慎不茍。</p><p class="ql-block"> “慎”，形聲字，從心，真聲，《說(shuō)文解字》解釋“慎”為“謹(jǐn)也”，《爾雅》解釋“慎”為“誠(chéng)也”，無(wú)論是“謹(jǐn)”還是“誠(chéng)”，皆與心息息相關(guān)，即表示內(nèi)心的謹(jǐn)慎、慎重，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》：“慎爾優(yōu)游，勉爾遁思”，后又引申指警惕，如《諫太宗十思疏》：“載舟覆舟，所宜深慎”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“獨(dú)”，繁體作“獨(dú)”，形聲字，從犬，蜀聲，本義是單獨(dú)、獨(dú)一。《說(shuō)文解字》道：“獨(dú)，犬相得而斗也。羊?yàn)槿?，犬為?dú)也。”后又引申為老而無(wú)子、難道等義。</p><p class="ql-block"> 慎獨(dú)，即無(wú)論群居或獨(dú)處，都做到固守本心，克己復(fù)禮。</p><p class="ql-block"> 慎獨(dú)，需時(shí)刻心存敬畏，手握戒尺，勤于自省。古語(yǔ)有云，“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止。”只有心存敬畏，才會(huì)知道什么是“底線”，才不會(huì)心存僥幸、逾規(guī)越矩。</p>