<p class="ql-block"> 攝影師/飛の祥 </p><p class="ql-block"> 出鏡／書(shū)畫(huà)／雪楓</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">《集王圣教序》又稱《懷仁集王圣教序》，因碑額刻有7尊佛像，亦稱《七佛圣教序》，全稱《懷仁集晉右軍將軍王羲之書(shū)圣教序（附心經(jīng)）》。碑文行書(shū)，30行，行80余字。唐咸亨三年（672年）十二月立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">碑現(xiàn)存陜西西安碑林博物館。 據(jù)載，唐僧玄奘自印度取經(jīng)返回長(zhǎng)安后，奉太宗之命譯出多種經(jīng)文，太宗親自為之撰序，皇太子李治作記。此序與記并太宗答敕、太子箋答及玄奘所譯《般若波羅密多心經(jīng)》同刻于石，即成此碑。書(shū)由長(zhǎng)安弘福寺沙門懷仁從唐內(nèi)府所藏王羲之遺墨中集字，自貞觀二十二年（647年）至咸亨三年（672年）歷時(shí)25年完成，由于志寧、來(lái)濟(jì)、許敬宗、薛元超、李義府等加以潤(rùn)色，諸葛神力勒石，朱靜藏鐫刻。宋以后碑石中斷，因捶拓日久，字畫(huà)逐漸淺細(xì)，故未斷之拓本均為宋拓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此拓本為故宮藏北宋早期拓本，黑紙鑲邊剪裱本，濃墨精拓，共27開(kāi)半，每半開(kāi)縱23.7cm，橫12.5cm。有王世懋題簽，損齋、翼盫跋各一段，鈐“柳莊書(shū)院家藏”、“上郡馬氏珍藏”、“韓逢禧印”、“朝延氏”、“一畝園珍藏”等印9方。 王羲之在我國(guó)書(shū)法史上有特殊地位，對(duì)后世影響極大，被譽(yù)為書(shū)圣。王羲之行書(shū)見(jiàn)于諸多法帖之中，均經(jīng)數(shù)度重摹，已多失真貌，不足為據(jù)。此碑集字由唐代所藏王羲之真跡中直接摹出，“與右軍遺帖所有者，纖微克肖”，因此是研究王羲之書(shū)法的寶貴資料，亦是學(xué)寫(xiě)行書(shū)的最好模范，故極為后世所重?？涤袨檎J(rèn)為此碑書(shū)法“位置天然，章法秩理，可謂異才”，“剪裁縫紉，皆若己出”，學(xué)行書(shū)者，此碑為佳。 清顧炎武《金石文字記》、王昶《金石萃編》、孫承澤《庚子銷夏記》等書(shū)著錄</p> <p class="ql-block">按順序放大</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孫淑玲，（孫雪楓）中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，師從中國(guó)國(guó)禮特供藝術(shù)家韓波月先生。一生追求知性優(yōu)雅，崇尚師古不泥，喜愛(ài)名山大川，抒境寫(xiě)意，擅長(zhǎng)寫(xiě)意山水，作品時(shí)有單位或個(gè)人收藏。作畫(huà)，讀書(shū)，攝影，運(yùn)動(dòng)，一生快樂(lè)追夢(mèng)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>