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2022.05.12 思想史 從火到弗洛伊德 下 第771-780頁(yè)

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<p class="ql-block">（1）野蠻與文明的區(qū)別：（2）盧梭的結(jié)論：道德生活是文明，而不是自然狀態(tài)的結(jié)果；在道德和文明的背后，男人和女人失去了他們的淳樸，有所獲得就有所失去；人的靈魂的精神性首先在他的自由意識(shí)中展示出來(lái)；（3）孟德斯鳩的觀點(diǎn)：世界不是由盲目的偶然支配的，人類(lèi)的社會(huì)行為法則是可以發(fā)現(xiàn)的；（4）伏爾泰的觀點(diǎn)：不集中在政治歷史上，而是以文化成就為中心；從野蠻人到現(xiàn)代人，經(jīng)歷了人類(lèi)思想啟蒙的階段；（5）威廉 戈德溫的觀點(diǎn)：人類(lèi)按照其意愿自由行使理性而取得的進(jìn)步，只有通過(guò)政治正義才能實(shí)現(xiàn)，這有賴于文學(xué)和正當(dāng)?shù)慕逃唬?）康德的觀點(diǎn)：人的內(nèi)心永遠(yuǎn)存在沖突，即關(guān)心鄰人利益的社會(huì)人和只關(guān)心自我、成就和獨(dú)立的自利人之間的沖突；（7）圣西門(mén)的觀點(diǎn)：進(jìn)步三階段論，科學(xué)進(jìn)步和工業(yè)革命啟動(dòng)了進(jìn)步；工業(yè)化是人類(lèi)前進(jìn)的唯一方式</p>