<p class="ql-block"><b>洞見</b>（DJ00123987）</p> <p class="ql-block"><b>作者：滄海明月生</b></p><p class="ql-block"><b>來源：樊登讀書</b>（ID: readingclub_btfx）</p><p class="ql-block">不以榮辱動心，不因得失計較。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛說：人生是一場渡劫的修行，生活給你的劫難，都是你今生要經(jīng)歷的。眾生皆苦，悲喜自渡。我們在渡己的同時，也在努力追求更完美的自己。被稱作“晚清第一完人”的曾國藩，將他一生渡過的六種劫難濃縮成處世智慧，匯集于《曾文正公全集》里，留給后人一筆寶貴的精神財富。人生六劫，渡過是福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">01窮苦之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韓非子曰：長袖善舞，多錢善賈。意思是袖子長了就容易跳舞，錢財多了就容易經(jīng)商，無論做什么事，條件越充足，就越接近成功。成年人的底氣，都是錢給的。曾國藩出生于湖南的小地主家庭，由于家中兄弟眾多，家境也只是比尋常百姓寬裕一點。早年他前往京城赴考時，還是靠親戚們東拼西湊了幾十兩銀子才上的路。即便后來他科考及第，在京城做了13年京官，可因為不擅鉆營，還是沒能改變經(jīng)濟窘迫的境況。道光二十二年，在翰林院任職的曾國藩，和一個叫陳升的仆人發(fā)生了沖突，一氣之下陳升就另尋高枝去了。一個仆人怎么敢和主人吵架呢？原來曾國藩欠了陳升幾個月的工錢。這事讓曾國藩心里大受刺激，他寫詩感慨道：“胸中無學(xué)手無錢。平生意氣自許頗，誰知傲奴乃過我！”言外之意，我太窮了，連奴才都看不起我！后來他位極人臣，不僅改善了經(jīng)濟狀況，還為全族積攢下了殷實的家底。年少時，我們渴望仗劍走天涯，長大后才知道，沒錢舉步維艱。<b>趁年輕多賺錢，是成年人應(yīng)有的覺悟，因為錢真的可以治愈生活里的大部分憂傷。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">02失敗之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生之不如意十有八九，求而不得才是常態(tài)。曾國藩常將這句話掛在嘴邊：“好漢打脫牙，和血吞?！甭犐先テ降瓱o奇，可映射在他的個人經(jīng)歷上，我們就知道有多難。盡管曾國藩后來被稱作“半個圣人”，但他的資質(zhì)相當(dāng)平庸。從14歲第一次參加科舉考試，接連考了七次才考中秀才。在京城做官時，一身鄉(xiāng)巴佬氣質(zhì)的他，被京城里的權(quán)貴罵得體無完膚，連死的心都有了。組建湘軍團練與太平軍作戰(zhàn)時，他接連在長沙、岳州、湖口被太平軍打得血本無歸，三次自殺未遂。他這大半生的經(jīng)驗總結(jié)起來就四個字——“屢敗屢戰(zhàn)”。但就是靠著這股毅力，他成了最后的贏家。正如姚晨在星空演講中所說的那樣：“成功只是偶發(fā)事件，失敗才是人生常態(tài)?！?lt;b>生而為人，我們遭受的那些失敗挫折并不可怕，可怕的是，我們失去了信念和反思的能力。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">03</span><b style="font-size:22px;">生死之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命本身是一場漸行漸遠(yuǎn)的別離。我們每一個人，在一生中都不可避免地遭遇病痛和死亡，重要的是我們該如何學(xué)會面對。曾國藩兄弟五人，身為長兄的他，非常注重對四個弟弟的培養(yǎng)，經(jīng)常寫信傳授他們處世修身之道，希望他們能各自嶄露頭角。只是天不遂人愿，還未待曾國藩功成名就，二弟曾國華和小弟曾國葆就離他而去了。兄弟中天分最高的曾國華性格偏狹，與曾國藩關(guān)系一度頗為緊張。但得知大哥被太平軍圍困在江西后，從沒有帶過兵的他，毅然領(lǐng)軍前去救援。會面后，兄弟倆抱頭痛哭，自此冰釋前嫌。1858年，在安徽三河鎮(zhèn)，曾國華所屬的軍團被太平軍圍困，落得全軍覆沒。噩耗傳來，曾國藩悲痛欲絕，幾近吐血而亡。小弟曾國葆性情柔弱順從，對大哥很是崇拜，平時經(jīng)常翻開曾國藩寫給他的書信。在曾國藩的影響下，曾國葆謙虛好學(xué)，在治軍方面頗有成就。1862年，湘軍圍攻天京時，曾國葆親臨一線日夜督戰(zhàn)，最終因感染瘟疫病故，時年33歲。此時的曾國藩，心中已經(jīng)沒有了失去二弟時那種撕心裂肺的痛苦，更多的是超脫和淡然。那些經(jīng)歷過至親逝去的人，終究會明白生命是何等的脆弱。<b>人間有數(shù)生命無常，這才是世界上最殘酷的真相。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">04</span><b style="font-size:22px;">執(zhí)念之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南懷瑾說：“三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”以執(zhí)著心對無常事，是痛苦的根源。生活中的大多數(shù)煩惱，都源自心理的畫地為牢，看不開，看不透?？v然是曾國藩這樣的處世高人，也免不了有看不透的時候。40歲以前的他，像極了在人情社會掙扎的普通人：他性格傲慢內(nèi)向，剛到京城做官時，能和人隔桌互懟；他情商極低，出言不遜好出風(fēng)頭，被同僚怒批不會做人，甚至到了見面互掐的地步；他莽撞而不自知，憑著一腔熱血向咸豐皇帝進言，卻被罷免兵權(quán)整整一年；就連他寫信向家里人訴苦，勸慰弟弟們好學(xué)上進，也被嫌棄成“矯情糾纏，又臭又長”。借用一部電影中的臺詞：“不要高估兩年內(nèi)的自己，也不要低估十年后的自己。”<b>真正的智者，永遠(yuǎn)不會將認(rèn)知局限于眼前的一方小天地。</b>經(jīng)過一年的反省，曾國藩恍然大悟：自己所遭遇的種種不順，并不是上級苛求、同僚善妒、兄弟不求上進，自己如此苛求別人，何嘗不是急于求成呢？他后來將這段經(jīng)歷總結(jié)進了文集里：“自從丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無本領(lǐng)，凡事都見得人家有幾分是處，與四十歲前迥不相同。”從41歲那年開始，見過他的人都驚奇地發(fā)現(xiàn)：曾國藩似乎脫胎換骨了，他變得和氣、謙虛、敦厚了。凡事看開、看淡，不以榮辱動心，不因得失計較，這是一種智慧，也是一種成熟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">05</span><b style="font-size:22px;">貪欲之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《法華經(jīng)》云：“諸苦所因，貪欲為本。”一念貪心，若無法及時覺察，貪念轉(zhuǎn)增，伴隨而來的就是無量的苦難。曾國藩本人修身養(yǎng)性口碑甚高，其麾下的數(shù)十萬湘軍也是當(dāng)時最有實力的團練武裝，這不禁讓人懷疑他是否有自立為帝的野心。據(jù)傳言，忠王李秀成被俘后，曾向曾國藩表示愿以長江兩岸數(shù)十萬余部隊擁戴曾國藩為帝。而且在湘軍內(nèi)部，胡林翼、左宗棠、曾國荃等人，都曾勸過曾國藩自立為帝。攻克安慶后，湘軍將領(lǐng)建議以盛宴相賀，曾國藩不許，只準(zhǔn)眾將以賀聯(lián)相贈。有個叫李元度的將領(lǐng)最先獻聯(lián)：“王侯無種，帝王有真。”曾國藩見狀后將李元度訓(xùn)斥一通，隨即將賀聯(lián)撕毀。曾國藩六十歲壽誕時，湖北巡撫胡林翼來賀。一番交談后，胡林翼在書案上寫了這樣一句話：“東南半壁無主，我以其有意乎？”曾國藩回贈他出一副對聯(lián)：“倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知”，委婉地表明了自己無意自立的想法。而在此之前，朝廷對曾國藩也起了疑心，慈禧太后重用李鴻章為首的淮軍制約曾國藩。正是曾國藩在皇權(quán)面前保持住了人間清醒，才有了日后譽滿天下的曾氏名門。<b>欲望面前不被誘惑，浮華萬象中保持清醒，贊譽吹捧中保持理性，是一個人能夠走向高處的原因。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">06</span><b style="font-size:22px;">病厄之劫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生如樹，健康是根。曾經(jīng)有人用數(shù)字來比喻人的一生，其中“1”代表健康，“1”后面的各個“0”代表生命中的事業(yè)、金錢、地位、權(quán)利、快樂、家庭、愛情、房子……沒有健康，一切歸零。素來注重養(yǎng)生的曾國藩沒能渡過這個劫，平定太平天國八年后，曾國藩病故于任上，時年61歲。曾國藩身體狀況一直不佳，年輕時患過一次大病后數(shù)月不愈，此后長期患癬疾、目疾、耳鳴、眩暈、不寐、疝氣等，看病次數(shù)極多。為此，他在日記中記中寫下了這樣的心得：“治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥”，并提出“養(yǎng)生六事”，認(rèn)為“養(yǎng)生以少惱怒為本”，只有保持身心愉悅，才能身強體健。</p><p class="ql-block">曾國藩留下的《誡子書》中，就這樣告誡子孫：<b>“一個人只有勤于勞動，才能被上蒼所敬重， 那些貪圖享樂的人，鬼神都會嫉妒他，所以勤苦勞動的人長壽，安逸享受的人短壽?！?lt;/b>意在激勵子孫勤于體魄，以避免疾病的侵襲。君子之澤，五世而斬。但在曾國藩的影響下，一百多年來，曾氏后人中涌現(xiàn)出了二百多位人才，涉及教育、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域，全族沒有一個紈绔子弟。每渡一種劫難，都是一次重生，世間渡過這六種劫難的人，必是最大的贏家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/GZJkjNDkCglK5dyU7PQ34g" target="_blank">查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</p>