<p class="ql-block">2022年5月11日中午，來到了潭柘寺。潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。</p> <p class="ql-block">潭柘寺坐落于群山環(huán)繞之中，趙樸初曾為寺院所書楹聯(lián)：“氣攝太行半，地辟幽州先?！边@副楹聯(lián)說的正是那句俗語：“先有潭柘寺，后有北京城。”</p> <p class="ql-block">潭柘寺始建于西晉永嘉元年（公元307年），<span style="font-size: 18px;">是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。</span>寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。</p> <p class="ql-block">這就是那棵大柘樹上的葉子。</p> <p class="ql-block">新中國成立后的1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開放，成為北京市首批開放的七個公園景區(qū)之一。</p> <p class="ql-block">潭柘寺寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。主要建筑可分為中、東、西三路，中路主體建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇、戒臺和觀音殿等。</p> <p class="ql-block">山門外是一座3樓4柱的木牌坊。</p> <p class="ql-block">潭柘寺山門，位于寺院的中軸線上，為歇山頂、券拱式磚石結(jié)構(gòu)，建筑未用一根梁柱，是一座“無梁殿”。</p> <p class="ql-block">天王殿。天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。由于疫情的原因，殿堂內(nèi)部暫停開放。</p> <p class="ql-block">天王殿兩側(cè)是鐘樓和鼓樓。</p> <p class="ql-block">鐘鼓樓前的植被太過茂盛，已經(jīng)看不到鐘鼓樓的全貌。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿面闊五間，重檐廡殿頂，黃琉璃瓦綠剪邊，上檐額題“清靜莊嚴(yán)”，下檐額題“福海珠輪”。</p> <p class="ql-block">正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻，是元代遺物，上系以金光閃閃的鎏金長鏈。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿兩側(cè)的建筑。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿后面，原為齋堂院，是和尚們吃飯的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已拆除，只剩兩株娑羅樹和兩株銀杏樹，樹體高大。</p> <p class="ql-block">西側(cè)的娑羅樹，植于明代，樹齡610年。</p><p class="ql-block">樹下的兩只小鴿子，就像是在守護(hù)著這棵大樹，轟都轟不走。</p> <p class="ql-block">東側(cè)的娑羅樹，植于明代，樹齡也是610年。<span style="font-size: 18px;">娑羅樹</span>原產(chǎn)古印度，在北京十分罕見，康熙皇帝曾有詩云：“娑羅珍木不易得，此樹惟有月中有?！?lt;/p> <p class="ql-block">娑羅樹的葉子非常漂亮。</p> <p class="ql-block">院中最高大的古銀杏樹，高達(dá)40多米，直徑4米多，須六、七人才能合圍。相傳種植于唐代貞觀年間，至今已有一千三百多年的歷史，被乾隆封為“帝王樹”，這是皇帝對樹木御封的最高封號。</p><p class="ql-block">（西側(cè)的銀杏樹）</p> <p class="ql-block">清代曾有詩云：“潭柘寺前帝王樹，至今車蓋尚童童。千年王氣消沉盡，香火空繁三月中。”西側(cè)的銀杏樹，植于唐代，樹齡1310年。</p><p class="ql-block">（東側(cè)的銀杏樹）</p> <p class="ql-block">樹下銘牌還記述了這樣一個故事：清朝每有一位皇帝登基，從樹的根部就會長出一枝新枝干，與老枝干合為一體生長；每當(dāng)有一朝皇帝駕崩，便會從這樹上掉下一棵樹杈，因此這棵古銀杏樹可以說是見證了清王朝的興盛與衰落。</p> <p class="ql-block">拍下這跨越千年古樹的葉子。</p> <p class="ql-block">中軸線終點是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺，寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。</p> <p class="ql-block">從毗盧閣前右拐就是東路的方丈室，方丈室是佛寺住持居住和說話的地方，方丈室所在的院落為方丈院。方丈院青蓮喻法殿前有兩棵高大的檜柏，與那兩棵銀杏樹一樣，都是植于唐代，有著1300多年樹齡。</p> <p class="ql-block">潭柘寺里有二寶：</p><p class="ql-block">一是寶鍋：</p><p class="ql-block">寺院東路第一庭院的殿內(nèi)供奉著一口大銅鍋。</p> <p class="ql-block">大銅鍋直徑1.85米、深1.1米。據(jù)介紹：一次煮粥能放米10石，需16個小時才能煮熟。</p> <p class="ql-block">二是石魚：</p><p class="ql-block">潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長1.7米、重150公斤，看似銅，實為石，擊之可發(fā)五音，傳說是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。</p> <p class="ql-block">清代，康熙、雍正、乾隆、嘉慶等帝王多次到潭柘寺進(jìn)香禮佛，留下了眾多墨寶和故事。</p> <p class="ql-block">在東路行宮院的中間是著名的流杯亭。這座流杯亭名叫“猗行亭”，“猗”指帶水的美妙玉石，它是根據(jù)我國古代曲水流觴的習(xí)俗而建造，兩旁有楹聯(lián)：“石山水流動皆靜，云間山出幻且寧。”</p> <p class="ql-block">流杯亭旁的銘牌上刻錄了乾隆所作《猗亭》一詩：“掃徑猗猗有綠筠，頻伽鳥語說經(jīng)頻。引流何必浮觴效，豈是蘭亭修禊人?！鼻饔x原本是在每年的三月三進(jìn)行臨水沐浴，除災(zāi)求福的活動。</p> <p class="ql-block">正反方向看一成龍，一成虎，還是挺形象的。</p><p class="ql-block">這座流杯亭，油漆彩繪，亭內(nèi)用漢白玉石鋪地，石面上刻有一條彎曲盤旋的石槽，寬深各十厘米，它所構(gòu)成的圖案另有玄機(jī)：</p> <p class="ql-block">亭中的圖案從南向北看是龍頭，可是從北向南看卻是虎頭。這正應(yīng)了一句話：“君看臣為虎，臣看君為龍?！?lt;/p> <p class="ql-block">同時圖案還能起到保護(hù)院落的作用，傳統(tǒng)文化中有一種說法，叫做“龍虎把門，不勞四大天王”。</p> <p class="ql-block">流杯亭的北側(cè)上方種有兩叢金鑲玉竹，是清康熙三十七年（1696）康熙皇帝御賜給潭柘寺的。</p> <p class="ql-block">金鑲玉竹上方為乾隆寶座展室，供奉的是乾隆七年（1742）乾隆在潭柘寺拜佛進(jìn)香的塑像，兩側(cè)墻壁掛有皇帝御臨潭柘寺的盛況壁畫。</p> <p class="ql-block">流杯亭正對的建筑“幽遂殿”。</p> <p class="ql-block">如果早幾天來，可以看到潭柘寺院中姹紫嫣紅的牡丹花。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入初夏只有這芍藥花剛開，在院中的一些綠色植物還是十分的誘人。</p> <p class="ql-block">大葉早櫻花已敗，葉更鮮。</p> <p class="ql-block">山石榴的樹葉也很美。</p> <p class="ql-block">潭柘寺西路的戒壇殿。</p> <p class="ql-block">三財神殿。</p> <p class="ql-block">三世佛殿。</p> <p class="ql-block">旗壇殿。</p> <p class="ql-block">楞嚴(yán)壇，位于大雄寶殿西側(cè)戒壇院內(nèi)，是潭柘寺最著名景點之一，也是寺內(nèi)最重要的佛事法壇，是過去僧眾專門宣說楞嚴(yán)經(jīng)以及觀世音菩薩圣號的場所。楞嚴(yán)壇創(chuàng)建于清雍正十三年。</p> <p class="ql-block">楞嚴(yán)壇因年久失修于1971年被迫拆除，2013年5月，在門頭溝區(qū)政府及上級主管部門的支持下，由幾方共同出資，楞嚴(yán)壇得以復(fù)建，完善了潭柘寺整體布局。楞嚴(yán)壇也成為潭柘寺中最漂亮的建筑之一。</p><p class="ql-block">（楞嚴(yán)殿背后掛著“金資寶相”匾）</p> <p class="ql-block">千年歲月帶給潭柘寺絢麗的色彩以及渾厚的歷史文化底蘊(yùn)，造就了這座京西名剎的魅力。</p>