湖南省“國(guó)培計(jì)劃（2022）”自主選學(xué)試點(diǎn)項(xiàng)目小學(xué)道德與法治課程生活化的實(shí)踐與探究

小學(xué)道德與法治

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：思政課是落實(shí)立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，思政教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，學(xué)校要優(yōu)化“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的育人藍(lán)圖，道德與法治課程的實(shí)踐與探究是學(xué)生綜合素質(zhì)提升與人格健全培養(yǎng)的重要課題。當(dāng)前，岳陽(yáng)縣小學(xué)道德與法治教育教學(xué)等方面存在很多亟待解決的問(wèn)題。因此，探究更有效的教學(xué)方式對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。課程生活化的教學(xué)模式就是在這樣的背景下走入我們的眼簾。為切實(shí)做好我縣的湖南省“國(guó)培計(jì)劃（2022）”自主選學(xué)試點(diǎn)項(xiàng)目，開(kāi)展縣域?qū)W科骨干教師引領(lǐng)小學(xué)階段學(xué)科教師全員研修模式的改革探索，我們就小學(xué)道德與法治課程生活化的實(shí)踐與探究進(jìn)行了為期兩天的調(diào)研。 5月10日上午，岳陽(yáng)縣教體局師訓(xùn)股、教研室和進(jìn)修學(xué)校三個(gè)部門(mén)聯(lián)動(dòng)，組織思政導(dǎo)師朱春榮、狄認(rèn)東、周慶紅深入月田鎮(zhèn)黃岸小學(xué)聽(tīng)取了張恒浪老師的《早期文明發(fā)祥地》道德與法治課。課上張老師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)古代四大文明發(fā)祥地，探究其共同點(diǎn)與不同之處：了解古中國(guó)的發(fā)祥地，體會(huì)遠(yuǎn)古先民的智：感受早期文明對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要影響。介紹＂聞名世界的文化遺產(chǎn)”，旨在讓學(xué)生了解古代文明成就，介紹了典型的世界文化遺產(chǎn)一一中國(guó)的殷墟、埃及的金字塔、古巴比倫的《漢拉比法典》.并引導(dǎo)學(xué)生探究其他古代文明成就，使學(xué)生通過(guò)古代文明遺跡了解早期人類(lèi)文明的輝煌成就，懂得珍惜、領(lǐng)悟和傳承古代文明。其中，點(diǎn)明了中華文明是唯一延續(xù)至今未曾中斷的早期文明，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，樹(shù)立民族文化自信。 　　5月10日下午，在毛田中心小學(xué)聽(tīng)取唐杏老師的《應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害》六年級(jí)道德與法治課，課上唐老師引導(dǎo)學(xué)生知道什么是自然災(zāi)害，用具體的事例激發(fā)起他們對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。 　　5月11號(hào)上午，一行人來(lái)到了鹿角洞天觀小學(xué)聽(tīng)了吳衛(wèi)東老師道德與法治課《風(fēng)兒輕輕吹》，吳老師聲情并茂的通過(guò)讓孩子們找找“風(fēng)兒在哪里？”“風(fēng)兒一起玩”等教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)大自然感受大自然熱愛(ài)大自然。 　　5月11日下午在十字渠小學(xué)進(jìn)行道德與法治課的調(diào)研，唐欣瑜老師給我們帶來(lái)一堂六年級(jí)道德與法治課，《戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的傷害》唐老師從南京大屠殺的殘酷場(chǎng)面導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生深切感受因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)人們受到的傷害與現(xiàn)在的學(xué)生一直生活在幸福的環(huán)境中，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)離兒童實(shí)際生活較遠(yuǎn)的話(huà)題，個(gè)別學(xué)生甚至認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景很刺激、很好玩…學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難，認(rèn)識(shí)會(huì)有一定距離。和平與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)比圖片、戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡兒童圖片、《南京大屠殺》等音像資料的合理運(yùn)用很好地彌補(bǔ)了這一短板，學(xué)生從直觀上了解關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的一些東西，從心底里去關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們，體會(huì)出他們飽受的困苦與艱辛，從而產(chǎn)生厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的情感，引發(fā)學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)一步思考與分析。 本次調(diào)研除了走進(jìn)課堂我們還通過(guò)師生座談、調(diào)查問(wèn)卷、聽(tīng)課評(píng)課、查看資料、聽(tīng)取匯報(bào)等多種形式，詳細(xì)了解學(xué)校的困難、師資的缺乏、教師的困惑、需求與存在的問(wèn)題?；顒?dòng)中，三位導(dǎo)師面對(duì)面跟各校思政教師解讀新課標(biāo)，強(qiáng)調(diào)老師們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改變教學(xué)模式，指導(dǎo)老師們?cè)鯓舆\(yùn)用新課標(biāo)與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)深度融合，構(gòu)建新的教學(xué)思維，傳遞成功經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)老師們提出改進(jìn)的辦法與可行的建議。 　　此次調(diào)研活動(dòng)共發(fā)放師生問(wèn)卷300份，收集推進(jìn)教育發(fā)展的建議60多條。 　　縣教育體育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本次活動(dòng)特別重視，全程參與每一個(gè)調(diào)研環(huán)節(jié)。 　　本次調(diào)研意義深遠(yuǎn)，綜合分析了思政教師的現(xiàn)狀，了解了他們的需求與突出存在的問(wèn)題進(jìn)行了歸納如下： 1．認(rèn)知上的偏差：一是長(zhǎng)期以來(lái)，很多行政管理人員只重視語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量，不夠重視本學(xué)科的教學(xué)是否到位，從而引起家長(zhǎng)和老師都不夠重視這門(mén)課程是否上課或不上課。二是思政課沒(méi)有與學(xué)校德育主題活動(dòng)深度融合，學(xué)校層面布置下來(lái)的德育主題活動(dòng)，絕大部分班主任都應(yīng)付了事和走過(guò)場(chǎng)。三是每周兩節(jié)道德與法治課很多時(shí)候被其他課程所占用，沒(méi)有按照課時(shí)按時(shí)上課，大都到考試前發(fā)一些資料讀背完成考試任務(wù)。2、師資的短缺：很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校因?yàn)檎Z(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)都缺少，并請(qǐng)了部分代課老師，更談不上教學(xué)專(zhuān)業(yè)上的精通，管理人員難以保證本學(xué)科的教師。3、培訓(xùn)學(xué)習(xí)的缺乏：相對(duì)而言語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)老師出去學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)多，而思政學(xué)科的老師學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)太少，自然這方面的業(yè)務(wù)能力相對(duì)略差，專(zhuān)職老師鳳毛麟角。 　　我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。在道德與法治課堂進(jìn)行“生活化的改進(jìn)，是響應(yīng)了新課標(biāo)改革的號(hào)召，利用這種教育方式對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多樣化，同時(shí)促進(jìn)了政治課堂回歸到生活中。老師對(duì)學(xué)生在進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，要注意對(duì)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行一定的關(guān)心，在課堂中營(yíng)造一種生活化的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的道德觀念和法治觀念，讓學(xué)生對(duì)自己身邊的人和事進(jìn)行觀察，促使課堂生活化的發(fā)展。