觀看《五峰山上的“播火者”》有感小幸運(yùn) <p class="ql-block"> “絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”這是1919年，30歲的李大釗創(chuàng)作出的激昂文字。這一年，五四風(fēng)潮席卷全國，一個覺醒的時代到來了。面對中國向何處去的問題，各種思想紛至沓來，在神州大地上爭鳴、激蕩……這一年，在河北昌黎的五峰山上，李大釗以敏銳的歷史洞察力，發(fā)現(xiàn)了馬克思主義的真理價值。他高高舉起馬克思主義的旗幟，擔(dān)當(dāng)起了民族復(fù)興的重大使命。</p> <p class="ql-block"> 李大釗和昌黎五峰山的淵源很深。從1907年到1924年，十多年的時間里，他曾經(jīng)八上五峰山。五峰山的北峰名叫平斗峰，平斗峰又分東、西二峰，高聳插天，東峰絕頂石縫中有一數(shù)百年的松樹，孤立不群，傲視蒼穹。李大釗在五峰山居住游歷時，觸景生情，為自己起了筆名“孤松”，并多次用此名發(fā)表文章。五四運(yùn)動時期，盛傳一首歌謠：“北大紅樓兩巨人，紛傳北李與南陳；孤松獨(dú)秀如椽筆，日月雙懸照古今?！逼渲小肮滤伞薄氨崩睢保傅木褪抢畲筢?。</p> <p class="ql-block"> 李大釗認(rèn)為，要想解決中國的社會問題，就必須要有一個多數(shù)人參加的、共同的運(yùn)動，而要想發(fā)動多數(shù)人，就必須要有一個共同的理想、共同的主義。如果不宣傳主義，沒有多數(shù)人參加，那不論你怎樣研究，社會問題永遠(yuǎn)沒有解決的希望。這是在告訴我們：一個國家、一個社會，必須要有一個共同的理想。理想就是燈塔，主義就是旗幟。</p> <p class="ql-block"> 緊接著，李大釗在五峰山上又創(chuàng)作出了一篇大文章，那就是《我的馬克思主義觀》，這篇文章共2萬6千多字，比較全面地闡述了唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的基本原理，使馬克思主義第一次以科學(xué)的完整面貌展示在了中國人面前，在當(dāng)時的思想界產(chǎn)生了巨大影響，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了重要的思想基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 1924年5月，李大釗為了躲避北洋政府的追捕，在五峰山避險近一個月。在這期間，他給夫人趙紉蘭寫了一封信，在信中他預(yù)言：“目前統(tǒng)治者的這種猖狂行為，只不過是一時的恐怖罷了。不出十年，紅旗將會飄滿北京城?？茨菚r的天下，竟是誰人的天下！”在白色恐怖面前，李大釗對自己從事的共產(chǎn)主義事業(yè)充滿了必勝的信心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。李大釗同志是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，犧牲時年僅38歲。他用畢生的精力，矢志不渝地追求和傳播真理，給黑暗的舊中國帶來了光明和希望。</p> <p class="ql-block"> 一代人有一代人的長征，作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們要不忘初心、牢記使命，把黨的家業(yè)守好、發(fā)展好，把中華民族偉大復(fù)興的中國夢一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實，這就是我們對老一輩革命家的最好紀(jì)念。我們用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。</p><p class="ql-block"> 我們刻謹(jǐn)記教育的初心，牢記教育的使命，定能在平凡的崗位上譜寫出輝煌的篇章。</p>