離開(kāi)巴音布魯克是凌晨5點(diǎn)。草原之夜奇寒無(wú)比，4點(diǎn)不到就凍醒，蒙古包就是個(gè)帳篷，早點(diǎn)離開(kāi)是上策。今天的行程600公里，整整坐車10小時(shí)，下午4點(diǎn)到達(dá)吐魯番。 吐魯番離烏魯木齊不遠(yuǎn)，有高鐵站，是新疆僅有的兩個(gè)地級(jí)市之一，另外一個(gè)是克拉瑪依。吐魯番位于天山東部的山間盆地，行車中公路邊掠過(guò)柴窩堡湖旁邊的鹽湖，布滿雪白鹽殼，而吐魯番高昌區(qū)的艾丁湖，是最著名的鹽湖，該湖是吐魯番盆地最低點(diǎn)，也是中國(guó)陸地的最低點(diǎn)，湖面海拔-154.3米。吐魯番氣溫高、降水少，又稱“火洲”，一年中近三分之一的天數(shù)氣溫在35度以上，高于40度有一個(gè)月。吐魯番的前幾天氣溫還是38度，我們到后烏云低垂，零星小雨，氣溫降到26度，這可真是幸運(yùn)。 吐魯番是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，與吐魯番毗連的巴音布魯克草原三千年前就有姑師人生活，而吐魯番盆地一帶的土著居民也是姑師人，姑師國(guó)后稱車師國(guó)，西游記里專有一章故事描繪。唐玄奘西行取經(jīng)與高昌國(guó)王麴文泰結(jié)拜兄弟的故事，就是發(fā)生在此地。他回東土大唐后書(shū)寫(xiě)的取經(jīng)歷程即《大唐西域記》，其最早藏本也是在火焰山吐峪溝發(fā)現(xiàn)的。 車到吐魯番，顧不上休息，先去參觀坎兒井博物館。坎兒井是吐魯番地區(qū)著名的水利工程，處于廣闊田野中的坎兒井是第二天去火焰山的途中看見(jiàn)的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是原野上排列成線的一個(gè)個(gè)土墩。而坎兒井的原理、構(gòu)造、施工特點(diǎn)與歷史，確實(shí)需要博物館式的參觀講解。 離開(kāi)坎兒井博物館，晚飯?jiān)谕卖敺h校餐廳，一部分人去吃自費(fèi)的水果大餐烤全羊，其余的吃團(tuán)餐。在黨校門(mén)口和幾位老年門(mén)衛(wèi)聊天，他們自稱”口里人“，口里口外，是指嘉峪關(guān)的里外，說(shuō)起老家山東河南四川，思鄉(xiāng)之情溢于言表。我好奇地問(wèn)他們，新疆怎么沒(méi)有蚊子沒(méi)有蒼蠅？他們笑答那是你們來(lái)的時(shí)節(jié)好，3月4月小咬鉆在耳朵里咬，5月6月蚊子一抓一大把，789月特別是9月，是新疆最好的季節(jié)。當(dāng)晚住宿都市118酒店，昨夜蒙古包，今天準(zhǔn)四星，昨夜零度，今天26度，反差有點(diǎn)大。 坎兒井博物館入口處。 坎兒井，“井穴”的意思，是新疆吐魯番荒漠地區(qū)一種特殊灌溉系統(tǒng)?？矁壕c萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為中國(guó)古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)達(dá)1100多條，全長(zhǎng)約5000公里。我們第二天去火焰山的途中看見(jiàn)原野上的坎兒井，地表上一個(gè)個(gè)土墩，排列成望不到頭的直線。 坎兒井博物館內(nèi)的沙盤(pán)，遠(yuǎn)處是火焰山，沿著戈壁灘的斜坡，一個(gè)個(gè)坎兒井的垂直井口成線狀整齊排列，底下是水平暗渠，將水采集引流到農(nóng)田和居民區(qū)。 坎兒井是開(kāi)發(fā)利用地下水的水平集水建筑物，適用于山麓、沖積扇緣地帶，主要是用于截取地下潛水來(lái)進(jìn)行農(nóng)田灌溉和居民用水。 吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部的喀拉烏成山，春夏時(shí)節(jié)有大量積雪和雨水流下山谷，潛入戈壁灘下?？矁壕蒙降钠露?，引地下潛流灌溉農(nóng)田?？矁壕灰蜓谉?、狂風(fēng)而使水分大量蒸發(fā)，因而流量穩(wěn)定，保證了自流灌溉。 坎兒井的結(jié)構(gòu)，大體上是由豎井、地下渠道、地面渠道和“澇壩”（小型蓄水池）四部分組成。沙盤(pán)的剖面展示了豎井、地下渠道的結(jié)構(gòu)，這是坎兒井的主體工程，也是最難施工的地下長(zhǎng)城。 博物館天花板上的"天窗“，模擬豎井從地下往天空觀看的井口，藍(lán)色是水下看見(jiàn)的天空。 吐魯番的葡萄溝，行程里是作為著名景點(diǎn)介紹的。但與其說(shuō)是景點(diǎn)，不如說(shuō)是購(gòu)物點(diǎn)，嚴(yán)重商業(yè)化。 我們來(lái)的時(shí)間有點(diǎn)晚了，看葡萄溝的葡萄棚 ，葡萄基本都收完了。 晾葡萄干的晾房，特點(diǎn)是遮擋日曬，但四壁透風(fēng)。 葡萄干的晾房 葡萄干晾房的說(shuō)明介紹 葡萄干晾房?jī)?nèi)部，采下的新鮮葡萄就掛在里面風(fēng)干。 透過(guò)晾房的磚墻孔，外面的葡萄園一片綠葉。<br> 葡萄溝有個(gè)阿凡提故居，雖然是杜撰的，但值得一看，畢竟阿凡提是從小就熟悉的。作為伊斯蘭民間故事里的智者，大家都知道他，如同一千零一夜。 吐魯番人認(rèn)為，阿凡提出生在葡萄溝南部一個(gè)叫達(dá)甫散蓋村的古老村落。從阿凡提故居石碑上的介紹可知，他生于公元1777年6月5日，死于1876年6月5日，享年100歲。 阿凡提家的對(duì)面是巴依老爺家，這是巴依老爺家的墻壁，圖案富有維吾爾風(fēng)采。 貌似阿凡提的維吾爾老人坐在屋子里做模特 吐魯番有一大怪，鐵床擺在大門(mén)外。吐魯番天太熱，所以吐魯番人夜里都喜歡在房外睡覺(jué)，外面夜風(fēng)涼爽，沒(méi)有蚊子咬。 游覽葡萄溝的一項(xiàng)主要活動(dòng)，是到維族人家去領(lǐng)略當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。長(zhǎng)桌邊，游客們男的一排女的一排，排排坐吃果果。 游客一邊吃水果，一邊看他家人跳新疆舞。黃衣女主人跳完舞后，藍(lán)衣男主人和紅衣女孩跳。他家的大鐵床就放在后面大門(mén)外。 接待旅游團(tuán)隊(duì)的人家顯然是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的，整個(gè)過(guò)程包括演說(shuō)內(nèi)容服裝顏色，都很專業(yè)。和我們?cè)谖鞑貐⒂^藏族人家一樣。 最后的大戲是賣葡萄干。仔細(xì)看，葡萄干的質(zhì)量非常好，而且新鮮。但與我們?cè)跒豸斈君R干果批發(fā)市場(chǎng)看到的相比，價(jià)格翻2-3倍。 這是他們家的葡萄棚大院 葡萄棚的柱子上掛著一些大葫蘆 他家的后院 傍晚回到吐魯番市區(qū)，晚飯?jiān)谕卖敺h校餐廳就餐，一部分人吃團(tuán)餐，一部分人去吃自費(fèi)的烤全羊。這是在餐廳的后院看他們烤全羊。 新疆旅游的最后一天是游覽火焰山大峽谷和柏孜克里克千佛洞。老天幫忙，終年炎熱的吐魯番今天陰云密布，氣溫32度，體感較舒適。 火焰山位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道。山長(zhǎng)100多公里，呈東西走向，海拔500米左右，主峰海拔831.7米。火焰山寸草不生，飛鳥(niǎo)匿蹤。盛夏季節(jié)，紅色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天。這里氣溫高達(dá)攝氏47度，地表溫度高達(dá)攝氏70度以上，沙地上可烤熟雞蛋。整個(gè)吐魯番地區(qū)平均降水只有16毫米，夏季占一半，終年不雨或雨而未覺(jué)亦不足為奇。今日天氣預(yù)報(bào)是陣雨，可以算得上奇遇，但是一整天也沒(méi)感覺(jué)落到星點(diǎn)雨珠。 一般的團(tuán)隊(duì)在火焰山的外圍下車游覽，在平原上眺望火焰山，停車場(chǎng)那里有根金箍棒溫度計(jì)，還有孫悟空的塑像。我們的車?yán)^續(xù)往山里開(kāi)，進(jìn)入大峽谷，這是全車人都參加的自費(fèi)項(xiàng)目。這個(gè)大峽谷稱為“木頭溝”，雖然沒(méi)有著名的“吐峪溝”大峽谷那么富于歷史文化宗教底蘊(yùn)，但也相當(dāng)不錯(cuò)，不僅山體造型奇特，色彩震撼，而且還有一個(gè)著名的柏孜克里克千佛洞。<br> 柏孜克里克千佛洞位于吐魯番市東45公里火焰山下，木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個(gè)，現(xiàn)存57個(gè)。其中有壁畫(huà)的40多個(gè)，總面積1200平方米，是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多，壁畫(huà)內(nèi)容最豐富的石窟群。柏孜克里克千佛洞始鑿南北朝后期，經(jīng)歷了唐、五代、宋、元長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月，一直是高昌地區(qū)的佛教中心。回鶻高昌是石窟群最繁華的時(shí)期。公元13世紀(jì)末，高昌王室東遷甘肅永昌，加之伊斯蘭教傳入吐魯番后，佛教漸衰，柏孜克里克千佛洞隨之衰落。本世紀(jì)初，屢遭俄、德、英、日等列強(qiáng)的盜劫破壞，壁畫(huà)人物的眼睛全部被挖掉。雖遭嚴(yán)重破壞，劫后的柏孜克里克千佛洞仍不失為一座文化藝術(shù)寶庫(kù)，1982年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 火焰山大峽谷木頭溝入口，溝底的景色很漂亮，遠(yuǎn)處是顏色奇特的饅頭山，能隱約看見(jiàn)柏孜克里克千佛洞的地面建筑。整個(gè)大峽谷都是火焰山，這里只有兩種顏色，紅和綠，紅的是火焰山，綠的是葡萄園。 火焰山是一片山脈，起伏的山峰之間有許多峽谷，每一個(gè)峽谷都叫溝，比如葡萄溝、吐峪溝、木頭溝，溝就是河，溝底清溪潺潺，流淌千年?；鹧嫔降貐^(qū)特別適宜種植無(wú)核白葡萄。 火焰山表面寸草不生，山腹中的溝谷卻是綠蔭蔽日，溪澗潺潺。 在停車場(chǎng)下車后，旁邊是一頭坐墊上繡著著火焰山字樣的沙漠之舟 。 我們爬到停車場(chǎng)附近的山上，這是西游記拍攝地之一 。 從山頂俯瞰木頭溝停車場(chǎng)，左側(cè)是伯孜克里克石窟入口。 山頂是個(gè)很大的平原，過(guò)去又是更高的山巒，這座形如饅頭的山峰，我們?cè)跍峡诰鸵呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)，現(xiàn)在在它的腳下，感覺(jué)形狀和色彩非常耐看。 火焰山下，駝鈴聲聲，遙想當(dāng)年的唐僧唐玄奘徒步去西域取經(jīng)，“西游”是何等的艱難。 木頭溝大峽谷向西伸延，出溝后是吐魯番盆地。<br> 從山頂下來(lái)，來(lái)到伯孜克里克千佛洞的入口。奇特的自然景觀，再配上千年的歷史文化遺跡，這樣的景點(diǎn)才是真正的旅游大餐。 據(jù)伯孜克里克千佛洞門(mén)口的介紹，石窟群最繁華的時(shí)期是高昌回鶻王國(guó)，當(dāng)年這里是王家寺院。回鶻是民族，高昌是地區(qū)。玄奘西行到了高昌（今吐魯番東約二十公里）,得到了信仰佛教的高昌王的熱情支持，結(jié)拜為兄弟。 伯孜克里克千佛洞的這樣一段話，對(duì)新疆的歷史宗教有一個(gè)清楚的介紹。10世紀(jì)初，伊斯蘭教傳入新疆，用武力傳播，與佛教并存。16世紀(jì)初，伊斯蘭教在新疆取代佛教，成為主要宗教。所以網(wǎng)上資料里看到，清末民初當(dāng)境外勢(shì)力大肆盜取伯孜克里克千佛洞的壁畫(huà)佛像時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩站谷粺o(wú)動(dòng)于衷。 “柏孜克里克”在維吾爾語(yǔ)中有“山腰”之意?？呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上，分三層修建，現(xiàn)存洞窟83個(gè)，其中有壁畫(huà)的40多個(gè)，保存壁畫(huà)總面積1200平方米。 這里得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是干燥，由于干燥，許多歷史實(shí)物都可以保存幾百年上千年。 感覺(jué)溝底還有其他的古代建筑遺址，但無(wú)法下去觀看。 千佛洞的大量洞穴沒(méi)有說(shuō)明，也沒(méi)有指引警示，故小心翼翼，絕不敢走近觀看，生怕對(duì)地形地貌有所損壞。 都是百年千年的遺跡 前后沒(méi)有工作人員，那沿著修成的通道行走是最妥當(dāng)?shù)摹? 這里大量的洞窟是鐵將軍把門(mén)，無(wú)法入內(nèi)參觀。 幾個(gè)開(kāi)放的洞窟內(nèi)，無(wú)光，極暗，肉眼根本無(wú)法觀看識(shí)別。古跡是嚴(yán)禁使用閃光燈的，而單反的高感iso極好，于黑暗處盲拍幾張，都比肉眼能看見(jiàn)的清楚。 這里想必是兩座極其珍貴的佛像，被盜割后慘不忍睹。 伯孜克里克石窟開(kāi)鑿于公元4世紀(jì)，興盛了840年，有洞窟83個(gè)。在1904年至1913年間，伯孜克里克90%的壁畫(huà)被4個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)切割下來(lái)，分批運(yùn)出境去，現(xiàn)收藏于德國(guó)柏林印度藝術(shù)博物館、俄國(guó)圣彼得堡艾米塔什博物館、日本東京國(guó)立博物館、英國(guó)大英博物館、印度國(guó)立博物館、韓國(guó)國(guó)立博物館?？赐晷睦飷灥暮堋?lt;br>