<p class="ql-block">相信在生活中，你一定聽過這樣的話：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孩子磕磕絆絆，丈夫控訴妻子，“連個孩子都看不好，你還有什么用！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)生屢教不改，老師情緒崩潰，“你怎么這么笨，這么簡單的題都不會！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">工作出現(xiàn)紕漏，上司不分青紅皂白，“能干干，不能干就滾！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一句句指責(zé)，是一把把鋼刀，說者輕飄飄，聽者卻心如刀絞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">久而久之，吵著吵著，彼此的感情變淡了；罵著罵著，自己的口碑就淪陷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子曾言：“大道之行，不責(zé)于人。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的聰明人都懂得，凡事先從自身找原因，而非一味推責(zé)，始終怪罪他人，發(fā)難周遭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看過這樣一則小故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一位悲觀厭世的年輕人，來到一座寺廟，希望得到方丈的指點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年輕人問：“大師，大千世界里，人與人之間的關(guān)系太復(fù)雜了，不是爾虞我詐，就是虛偽以對，實(shí)在是沒意思。我該怎么辦呢？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方丈沉默不語。這時，樹上鳥兒啼鳴，零星的鳥糞落下，剛好落在了他的肩上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年輕人怒不可遏，指著樹上的鳥兒，放聲叫罵：“你這該死的鳥，沒長眼睛嗎？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方丈聽罷，微笑著說：“施主，你想要的答案，就在你的手中?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年輕人不明就里，看了看自己的手，原來，指向別人的同時，還有三根手指正指向自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">方丈說：“樹木本就是鳥兒棲息的地方，鳥兒無錯，怪只怪我們站錯了地方。凡事多從自身找找原因，你的問題自然就解決了?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一句話說：人的眼睛很容易看到別人出的錯，卻很難看到自己的后腦勺。</p><p class="ql-block">其實(shí)，我們苛責(zé)他人時，最該問問自己：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">別人的錯誤，自己真的不用承擔(dān)責(zé)任嗎？他人的過失，自己就能保證不犯嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">埋天怨地，只會暴露自己的無能；百般責(zé)難，只會廉價自己的擔(dān)當(dāng)。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《增廣賢文》里說：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成年人最大的成熟，是明白，與其挑剔別人，不如警示自我。</p>