<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “潔性不可污，為飲滌塵煩；此物信靈味，本自出山原，”這是唐朝詩人韋應(yīng)物的《喜園中茶生》中的句子。詩中贊美之物即為茶。茶是世間最圣潔、最清靈之物，它立于中國浩瀚五千年的歷史長河中，笑看世事變遷，同時(shí)將自已的美好分于世人，人們在茶中品飲人間情、世間味，從而感悟出別樣的茶味人生。如此，誰又能說茶禪不是一味呢？一杯清茶，飽含世間百味。一縷禪味，道盡酸甜苦辣。揚(yáng)州八怪之一的書畫大家鄭板橋曾寫道：“白菜青鹽米子飯，瓦壺天水菊花茶。”可以看出，鄭板橋是多么醉心于這種以茶為伴的閑逸生活。由此可見，在品茶之時(shí)，品的不只是茶味，更是自己的心境。人生如茶，人生若禪。茶在經(jīng)過沸水沖沏、浸泡之后方可凝香吐味。而人生又何嘗不是如此，只有在經(jīng)歷人間冷暖、飄搖浮沉之后，才能感悟出人生的真諦。周野</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【一日一印*趣在法外】趣在法外指藝術(shù)文字創(chuàng)作的境界在于不是僅僅遵循一些固定的法則，優(yōu)秀的作者應(yīng)當(dāng)在遵守一定的法則的基礎(chǔ)上，自由揮灑自己的情趣，不讓自己的思想感情受到創(chuàng)作法則的約束?！叭ぴ诜ㄍ狻辈粌H針對藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐，而且對于藝術(shù)的審美品鑒也不無裨益。</p><p class="ql-block">語出清代鄭燮《題畫》畫竹題記一則：江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?？傊?，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機(jī)也。獨(dú)畫云乎哉！</p> <p class="ql-block">【青云山上白云泉·云自無心水自閑】到過青云山的人說，那里山奇，石怪，樹古。一位初夏一游青云山的作家說：“這里的水清澈明澄，如純真靚麗的村姑，在不顯示自己之中自然流露出美。”此言極是。重重青山抱綠水，彎彎綠水繞青山。青云山美在雄峰，更美在涓涓的溪澗，粼粼的碧潭。</p><p class="ql-block">青云山的水，美在“清”。大山方圓幾百里，綠樹陰翳，碧草萋萋，青山滋生綠水，綠水養(yǎng)活青山，大大小小的山泉從巖石的罅隙中涌出，形成一道道川流九曲三折十八彎，繞峰穿谷，如弄絲弦，尤其是散布在青云山中的二十多處落差幾十成百米的懸崖瀑布，氣勢非凡，給大山平添了不少靈性和秀氣，進(jìn)山觀瀑，猶如走進(jìn)散文大家朱自清筆下的仙巖梅雨潭瀑布。青云山的水，天然麗質(zhì)，水色黛藍(lán)、翠綠、湛青，晶瑩剔透，清澈如明鏡。百水歸到山腳下的十八重溪，溪溪繞著蜿蜒的重山，與水莆柏油公路逶迤并行，水在山的趾邊緩流，山在水的波里倒映，這讓人想到白馬湖的句子：“他倆這樣的親密，水將山全吞下去了。吞的是青的，吐的是綠的，那軟軟的綠呀……閃閃閃閃的，象好看的眼睛?！边@如詩如畫的景象，讓人視覺清亮。</p><p class="ql-block">青云山的水，美在“柔”。人們常說柔情似水，山有情，水有意，好一個(gè)溫順、多情的村姑。水從地殼涌出，山巔平湖，多么自然的鑲嵌在青云草場，宛如“天仙配”的月鏡，又像山姑娘的眼睛，向游客多情的“暗送秋波”，勾起游人的情思；清泉成川，潺潺的流淌，不怒不慍，婀娜多姿；那數(shù)不清的瀑布，似山姑娘身上飄拂的裙衣，勃發(fā)文人的詩情，觸動畫家的彩筆。</p><p class="ql-block">青云山的水，美在“甜”。山中清泉，清冽甘甜，掬一捧人間圣水，讓權(quán)威鑒定，鋰、鋅、碘、碳酸鈉和微量亞酸銅，還有草酸等人體機(jī)質(zhì)，都整齊排列，漫溢溶溶，神奇的大自然之水，讓你祛病化疾，容光煥發(fā)，游客盡興，都要帶一瓶青云山礦泉回去饋贈親朋好友。</p><p class="ql-block">抖落塵埃，回歸自然，遠(yuǎn)離喧囂，尋覓青云山的幽靜。在清新、柔順、甜美的水中悠游，寵辱皆忘，自在而瀟灑！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">??藝術(shù)家簡介：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 周野，原名周德波，福建省永泰縣人，國家一級美術(shù)師，國家注冊藝術(shù)品鑒定評估師，畢業(yè)于廈門大學(xué)，多所大學(xué)客座教授，知名作家、收藏家、書畫篆刻家，師從我國著名書法篆刻大家林健。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">嶺南印社顧問、中國收藏家協(xié)會特邀顧問、常務(wù)理事，中國壽山石文化發(fā)展研究中心副研究員、福建省收藏家協(xié)會會長、鑒定委員會主任、福建省藝術(shù)收藏協(xié)會常務(wù)副會長、《福建收藏》雜志社社長、福建省海峽百姓書畫院副院長、福建省海峽書畫研究院研究員，福建省美術(shù)家協(xié)會理論委員會副秘書長，福建省書法家協(xié)會常務(wù)理事、副秘書長，福建省篆刻學(xué)會副秘書長，福建省茶葉流通協(xié)會副會長。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">2014年度入選中國百名品牌幕后英雄，2015年度入選中國文化年度人物候選人，《海峽慈善》雜志封面人物。2020年度被評為福建慈善服務(wù)十佳個(gè)人。</b></p> <p class="ql-block">【一日一印*長樂無極】長樂：永久快樂。語出《韓非子·功名》：“以尊主御忠臣，則長樂生而功名成?！?漢焦贛 《易林·小畜之夬》：“如魚逢水，長樂受喜。” 清龔自珍 《以金石文字拓本寄秦恩復(fù)》詩：“如作器者言詞良，長生長樂樂未央?！睙o極就是無所限制的意思，這句話是可以理解為快樂無極限。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【長樂無極】嵌頭詩</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">長年泰運(yùn)禱臨門，</p><p class="ql-block">樂業(yè)安居瑞福存。</p><p class="ql-block">無慮平生人所欲，</p><p class="ql-block">極高明處勇攀勤。</p> <p class="ql-block">【一日一印* 真如自性是真佛】真如自性是真佛，邪見三毒是魔王。六祖惠能在涅槃之前，給弟子們留下一篇偈語，名為《自性真佛偈》。后代之人能夠領(lǐng)悟這篇偈的含意，能自見本心，可自成佛道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真如自性是真佛，邪見三毒是魔王。當(dāng)下是佛是魔，全看自己是邪迷還是正見。如果當(dāng)下有邪見，生貪嗔癡三毒，那就是魔王在心中。如果當(dāng)下生正見，可自除三毒心，此時(shí)魔去佛在，有真無假。當(dāng)下正見，己心就是佛心，己身就是佛身。從不同的角度來看，佛身有法身、報(bào)身、化身，三身本來也是同一佛身。人性有清凈有淫邪，而淫邪也正是清凈的因，除淫邪便是清凈，此刻人身便是清凈身。在人性中各自離雜欲妄想，剎那便能見自真性本性。本性可生凈性，凈性常在化身之中，本性使得化身行正道，使得圓滿真無窮。</p> <p class="ql-block">【一日一印*居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)】意思是蟬是因?yàn)榫幼≡诟邩渖?，所以聲音才能傳得遠(yuǎn)，而不是借助了秋風(fēng)的力量?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”是全詩的點(diǎn)睛之筆。在前兩句的基礎(chǔ)上引出議論，表示品格高尚的人不需要憑借外力，自身的學(xué)問就能聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。突出人格之美，強(qiáng)調(diào)人格力量。</p><p class="ql-block">詩詞出自于虞世南《蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。”，虞世南是隋唐文學(xué)家、政治家、書法家、詩人，凌煙閣二十四功臣之一，其代表作有《孔子廟堂碑》等。</p> <p class="ql-block">【一日一印*坐看云起時(shí)】坐在那里觀看云彩升起。句出自唐代詩人王維的《終南別業(yè)》，全詩為：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。這首詩是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。詩中把退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。詩人興致來了就獨(dú)自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談?wù)勑π?，把回家的時(shí)間也忘了，十分自由愜意，這是詩人捕捉到了典型環(huán)境中的典型事例，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達(dá)的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼?zhèn)洹?lt;/p> <p class="ql-block">【一日一印*淡然自若】淡然自若的意思是人遇事不慌忙，情緒鎮(zhèn)定、自然，不變常態(tài)，也指心境很開豁，舉止悠游自若，情緒鎮(zhèn)定而不形諸于臉色，淡然形容淡泊名利，內(nèi)心豁達(dá)，現(xiàn)在多指一種追求精神享受，避離世俗物欲的心態(tài)，也指遇事沉著鎮(zhèn)定，自若，跟平常一樣。</p> <p class="ql-block">敬題米蘭社長傳發(fā)的一日一印【山泉煎茶有懷】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">泉煎茗熟柬騷賓，</p><p class="ql-block">論古談今探世情。</p><p class="ql-block">竟有人間多少事，</p><p class="ql-block">擎杯斟酌細(xì)量評。</p> <p class="ql-block">【一日一印*《山泉煎茶有懷》】《山泉煎茶有懷》唐·白居易：“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人?！?lt;/p><p class="ql-block">國人喜歡喝茶，不僅解渴，還能修身養(yǎng)性。安靜地看著一片片茶葉，在澄澈的杯中一次次地翻滾和沉淀，水由濃到淡，一壺茶也從馨香到無味，正映射了人生由多欲到無求的心路過程。詞人李清照曾說：“豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。”是啊，煮一壺好茶，捧一本好書，在明媚的時(shí)光里享受美好，多么怡然自得。</p><p class="ql-block">敬刻此印獻(xiàn)給5·21國際飲茶日。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【智圓行方】 嵌頭詩</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">智慧高峰奮勇攀，</p><p class="ql-block">圓猷大計(jì)志移山。</p><p class="ql-block">行事光明兼磊落，</p><p class="ql-block">方正無偏潔白斒。</p> <p class="ql-block">【一日一印*禪境】中國藝術(shù)意境的最高層次是禪境。宗白華先生說，禪是動中的極靜，也是靜中的極動，寂而常照，照而長寂，動靜不二，直探生命的本源。禪是中國人接觸到佛教大乘教以后，體認(rèn)到自己心靈的深處，而被燦爛地發(fā)揮到一種哲學(xué)境界和藝術(shù)境界。靜穆的觀照和飛躍的生命構(gòu)成了藝術(shù)的兩元，也是構(gòu)成"禪"的心靈狀態(tài)。宗先生還以佛教的語言說出了中國繪畫意境的哲理意味:"色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，這不但是盛唐人的詩境，也是宋元人的畫境。"意境說的誕生和泛濫，使主"意"派文人畫迅猛發(fā)展，終于在宋元之際，成了中國藝術(shù)的主潮。</p> <p class="ql-block">【一日一 印*虎福吉祥】虎為十二生肖之一，排行第三，稱為寅。虎在國人心中是勇敢堅(jiān)毅、吉祥健康的精神象征，虎年生肖印采用創(chuàng)意設(shè)計(jì)風(fēng)格，在福文化中精心加入朝氣蓬勃、栩栩如生的虎元素，寓意虎年里福虎送福，福虎生威，祈愿時(shí)和歲稔，百福具臻!</p> <p class="ql-block">敬題印雕【?；⒓椤壳额^詩</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">福星長耀善良家，</p><p class="ql-block">虎勁耕耘獲眾夸。</p><p class="ql-block">吉致德門堪好報(bào)，</p><p class="ql-block">祥臻仁里笑聲嘩。</p> <p class="ql-block">“放眼讀書，開襟飲酒”，這是清代大文人袁枚所語，一語道盡中國文人千年的詩酒風(fēng)流。也有人說，酒是文人的風(fēng)流，是美人的紅妝。但在這塊文學(xué)沃土上，酒也是文人的才氣，豪氣，霸氣。</p><p class="ql-block">我的文友兄弟們，不僅自己能喝善飲，走出去也極具豪氣，坐在家里更有霸氣。每次飲酒開始，兄弟們來個(gè)“酒是糧食精，越喝越年輕；酒是長江水，越喝貌越美。</p><p class="ql-block">文友如酒心如盅，就這樣相依相伴，互勵互勉。如同琴和瑟，一道鏗鏘，一道鳴吟。人生是心的寄托，心是人生的情結(jié)，兩者相挽相攜，即便是酣醉，也要醉在人生得意處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【一日一印*業(yè)廣惟勤】功崇惟志，業(yè)廣惟勤，意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。出自《尚書·周書·周官》。</p><p class="ql-block">周成王滅了淮夷，回到王都豐邑，和群臣一起總結(jié)周家（即周王朝）成就王業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，并向群臣說明周家設(shè)官分職用人的法則。其中他在教訓(xùn)他的“官君子”（各級官長）要忠于職守，勤于政務(wù)時(shí)，說道：你們要認(rèn)真對待你們的職責(zé)，不能怠惰忽略。你們要知道，功高由于有志，業(yè)大由于勤勞。</p> <p class="ql-block"> 任何一種藝術(shù)都無法脫離其生長的時(shí)代背景，因而必然被打上時(shí)代的烙印，篆刻藝術(shù)也是如此。我理解一件藝術(shù)作品的時(shí)代性，應(yīng)該是時(shí)代背景、文化傳承、社會風(fēng)尚、代表性藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)造等綜合要素共同作用的產(chǎn)物，這些指標(biāo)可能有大小多寡的隨機(jī)變化，但它是藝術(shù)成長、發(fā)展與傳承的共同規(guī)律之一。(周野)</p> <p class="ql-block">【一日一印*衣帶漸寬終不悔】為了心愛的人，哪怕被相思折磨得消瘦也是值得的,盡管衣服顯得寬大了,也始終不后悔。</p><p class="ql-block">詩詞出自宋代詞人柳永的詞作《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?lt;/p><p class="ql-block">此詞上片寫登高望遠(yuǎn)所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼的氣氛；下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強(qiáng)顏為歡終覺無味，最后以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦憔悴。全詞巧妙地把飄泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格與執(zhí)著的態(tài)度，成功地刻畫了一個(gè)志誠男子的形象。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【衣帶漸寬終不悔】</p><p class="ql-block"> 情深愛篤</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">真情想念意相牽，</p><p class="ql-block">誓海盟山契百年。</p><p class="ql-block">衣冠漸寬終不悔，</p><p class="ql-block">天長地久此生緣。</p> <p class="ql-block">【一日一印*千金散盡還復(fù)來】“千金散盡還復(fù)來”是一句詩，出自唐代詩人李白《將進(jìn)酒》中的一句，全句為“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。上天給了我才能必然能得到應(yīng)用；千金之贊化完了還會重新得到。這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態(tài)度。他認(rèn)為自己的才能終將得到發(fā)揮，因此應(yīng)該高歌痛飲，即使散去千金，還會重新回來兩句聲調(diào)高亢，意氣豪爽，是對自我、對人生的有力肯定，同時(shí)也表現(xiàn)出詩人頑強(qiáng)的生命力量，它曾經(jīng)鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進(jìn)！</p> <p class="ql-block">敬題印雕【千金散盡還復(fù)來】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">信譽(yù)芳名誠為貴，</p><p class="ql-block">千金散盡可復(fù)來。</p><p class="ql-block">人生得福宜知足，</p><p class="ql-block">對月高歌奉酒陪。</p> <p class="ql-block">【一日一印*平安是福】平平安安的，也就是身體健康，一切安好就是福氣，就是幸福的人。健健康康才是金，平平安安就是福。金錢再貴沒有健康貴，榮華再福沒有平安福。在不同人生路上，不知有多少人為財(cái)而死。不知有多少官因權(quán)而亡，那都是因?yàn)樗麄儧]有把健康和平安作為人生的最寶貴的財(cái)富和最難得的幸福。因?yàn)槲┯薪】岛推桨膊攀亲畛晒Φ娜松Ｔ谛碌囊荒昀?，祝愿大家平安如意，幸福安康?lt;/p> <p class="ql-block">敬題印雕【平安是?！壳额^詩</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">平坦正道德衢通，</p><p class="ql-block">安樂生涯創(chuàng)偉功。</p><p class="ql-block">是夢浮云康最貴，</p><p class="ql-block">福臨良第孝心忠。</p> <p class="ql-block">【一日一印*智者樂水】智者樂水，指聰明人通過事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍， 性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進(jìn)行比擬。 詞語出自《論語》·雍也篇，子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽”</p><p class="ql-block">以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。這正如朱熹在 《論語集注》里面的評論：“沒有對仁和智極其深刻的體悟，絕對不能作出這樣的形容。”圣人智仁雙全，所以，作此形容的專利權(quán) 非他莫屬。</p><p class="ql-block">智者也就是聰明人。聰明人通達(dá)事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍， 性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進(jìn)行比擬。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【智者樂水】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">自古智人喻樂水，</p><p class="ql-block">仁忠善德孝為先。</p><p class="ql-block">平生誠信揚(yáng)名遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">道義賢良箸史篇。</p> <p class="ql-block">【一日一印，*墨池清興】“無間寒暑，墨池清興，積微以著。集印為詩，從吾所好，鑿空萬古。 細(xì)察奇正相生，化其道，鸞翔鳳翥。適性閑文，人生一樂，快然自足?！薄读仪唷ぜ≡姟贰Ｄ?，這里指洗筆硯的池子。著名書法家 漢 張芝 、 晉 王羲之 等，均有“墨池”傳說著稱后世。 唐 裴說 《懷素臺歌》：“ 永州 東郭有奇怪，筆家墨池遺跡在?！?宋 曾鞏 《墨池記》：“﹝ 臨川 ﹞ 新城 之上，有池洼然，而方以長，曰 王羲之 之墨池。”在這里，墨池也指硯。 宋范正敏 《遯齋閑覽·墨地皮棚》：“ 王僧彥 父名 師古 ，常自呼硯為墨池?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“文房四寶都拈住，謾把松煙試，墨池點(diǎn)得兔毫濃，拂拭錦箋一紙?！?郁達(dá)夫 《采石磯》七：“他拿起筆來，往墨池里掃了幾掃，就模模糊糊的寫了下去?！鼻逖诺呐d致。 唐王勃 《山亭夜宴》詩：“清興殊未闌，林端照初景?！?元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來峯 下樹青青，添清興，流水玉琴橫?！?清 林則徐 《中秋炮臺眺月》詩：“ 南陽 尚書清興發(fā)，約我載酒同扁舟?！?lt;/p> <p class="ql-block">敬題印雕【墨池清興】嵌頭詩</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">墨磨溢馥香，</p><p class="ql-block">池硯備書房。</p><p class="ql-block">清室詩篇雋，</p><p class="ql-block">興邦著典章。</p> <p class="ql-block">【一日一印*云水光中翠欲滴】翠色欲滴的意思：翠色： 鮮綠、翠綠的顏色。欲：將要。翠色欲滴就是翠綠得要滴下水來，將要滴出來。給予人以生命 蓬勃的感覺。多指植物或樹木之類的十分青翠，馬上要滴下來。</p><p class="ql-block">“云水光中”水榭臨湖而筑。1994 年新作修飾，黛瓦朱欄，是湖畔著名水榭之一。它在西湖斷橋橋頭北山街一側(cè)，有一小亭為斷橋殘雪御碑亭（碑為復(fù)制），與碑亭相依的是一個(gè)極為著名的水榭，是為重西湖十景之四時(shí)冬景“斷橋殘雪”而在康熙時(shí)同時(shí)營建的“云水光中亭”。此亭名字帶有三個(gè)重要意象“云”、“水”、“光”，皆十分重要而且意義非凡，尤其是“云”字含義深遠(yuǎn)，云水光中亭伴“斷橋殘雪”之景而生。</p> <p class="ql-block">敬題印雕【云水光中翠欲滴】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">云水光中水榭亭，</p><p class="ql-block">西湖一景四時(shí)馨。</p><p class="ql-block">康熙時(shí)建義深遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">殘雪斷橋古物銘。</p> <p class="ql-block">【一日一印*閩臺情】應(yīng)邀為海峽論壇而創(chuàng)作。海峽論壇是兩岸民間交流的大平臺，突出民間性、廣泛性，強(qiáng)調(diào)平等參與和互動性。</p><p class="ql-block">福建、臺灣一水之隔，海峽兩岸地緣近、?緣親、?緣深、商緣?、法緣久，歷史淵源深遠(yuǎn)。閩臺兩地血濃于水，有著割舍不斷的親情和鄉(xiāng)情。一個(gè)又一個(gè)歷史印記，深深地刻畫出了兩岸血濃于水的親情。真心希望閩臺兩地能夠繼續(xù)沿著“建?互信，擱置爭議，求同存異，共創(chuàng)雙贏”的方向向前邁進(jìn)，海峽兩岸美好的明天?定會更輝煌！</p> <p class="ql-block">敬題印雕【閩臺情】</p><p class="ql-block">鄭金慶</p><p class="ql-block">閩臺情篤濟(jì)同舟，</p><p class="ql-block">歷史難更典跡留。</p><p class="ql-block">美賊狂施離間計(jì)，</p><p class="ql-block">親胞兄弟豈成仇。</p>