<p class="ql-block"> 初夏午后，信步公園，舉眉遙望，萬里晴空，一片翠色欲滴的竹林在石徑旁，微風吹過，竹葉飛舞，幽林鳥鳴。</p><p class="ql-block"> 走進竹林之中，讓人感到整片竹林都在風中輕晃搖曳，在簌簌的竹聲中，思緒似乎能接上遠古，仿佛置身于唐風宋韻元曲的飄逸之中。</p><p class="ql-block"> “斷竹、續(xù)竹、飛土、逐宍。”一首《彈歌》寥寥八個字，記錄的是中國人與竹子宿世的緣分。</p> <p class="ql-block"> 竹，素凈淡雅有神韻，有“君子中的君子”之美稱，《詩》云“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！弊怨乓詠頍o數(shù)文人墨客為之吟詩作賦，它那頂天立地的筆挺身姿不畏嚴寒、不懼風雨，雖有結(jié)節(jié)卻能節(jié)節(jié)高，展現(xiàn)出積極向上，堅韌不屈的頑強精神。</p><p class="ql-block"> 看著幽靜飄逸的竹林，我突然想到自已無數(shù)次勾畫的中國古代文人形象，一個左手持卷，右手執(zhí)筆的瘦弱書生，他挺拔地站在滾滾紅塵中，微微揚起下顎，把不屈的眼神投向遠方，一任清風卷起衣袂。這樣的形象竟然和眼前竿竿翠竹有一種微妙的神似。這使我恍然感到，竹子本身就是一位身著青衫的雅士，瀟灑恣意地負手而立，就把生而有節(jié)、虛懷若谷、寵辱不驚的東方品格都寫在了那里。</p> <p class="ql-block"> 竹，一枝一葉總關(guān)情。</p><p class="ql-block"> 所以中國文人很喜歡種竹在院，好像只要窗畔有竹子靜靜佇立，就能聽見賢者的教誨聲聲入耳。朱熹曾寫《新竹》詩云：“我種南窗竹，戢戢已抽蔭。”蘇東坡也有詩云：”可使食無肉，不可居無竹，“這些文人大儒，大抵都是出于這樣一種向往。中國文人在竹子身上發(fā)現(xiàn)了更深層次的精神品質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了自我。</p><p class="ql-block"> “楊州八怪”之一鄭板橋先生畫竹無數(shù)，幾乎成了竹子的“形象代言人”，但先生那首《竹石》，膾炙人口振聾發(fā)聵。詩云：</p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">咬定青山不放松，立根原在破巖中。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 千磨萬擊還堅勁，任你東西南北風！</span></p><p class="ql-block"> 這首詩，寫出了竹子的傲然風骨，那就是——百折不撓，愈挫愈勇！</p> <p class="ql-block"> 季羨林曾引用過日本學者巖山三郎的幾句話：“西方人看重美，中國人看重品。西方人喜歡玫瑰，因為它看起來美，中國人喜歡蘭竹，并不是因為它們看起來美，而是因為它們有品。它們是人格的象征，是某種精神的表現(xiàn)。這種看重品的美學思想，是中國精神價值的表現(xiàn)，這樣的精神價值是高貴的?！?lt;/p><p class="ql-block"> 至此我方知：竹子，早已融入了我們的民族理想與民族性格，融入了中華兒女的基因血脈，成為了華夏文化不可分割的一部分。</p><p class="ql-block"> 沿著竹葉搖曳的小路前行，深深感到：竹啊，竹！造化創(chuàng)造了你，你讓我們“雖不能至，心向往之”，竹林深處，總有先賢們給予我們力量。</p><p class="ql-block"> 我在小文中引用了蘇東坡一首詩，您知道這首詩的詩題嗎？您可以在評論區(qū)留言互動呵！</p> <p class="ql-block">文字/袁哥</p><p class="ql-block">圖片/網(wǎng)絡</p><p class="ql-block">音樂/李健《傳奇》</p><p class="ql-block">以文養(yǎng)心，以詩明志。謝謝您的瀏覽和關(guān)注。</p>