<p class="ql-block">父親生于1935年，念過(guò)私塾，對(duì)古詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。小時(shí)候幾乎每一個(gè)清晨，我都在父親的唱誦中醒來(lái)。掃禾場(chǎng)、車水、看谷場(chǎng)、砍柴禾......父親抑揚(yáng)頓挫的誦讀聲幾乎無(wú)處不在。</p><p class="ql-block">父親說(shuō)，有些詩(shī)詞有辟邪驅(qū)鬼之功效，比如南宋末年愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥的《正氣歌》。年輕時(shí)，父親因?yàn)樯?jì)，經(jīng)常獨(dú)自趕夜路回家，經(jīng)過(guò)深山老林、大片的墳山、荒無(wú)人煙的山野，就唱《正氣歌》壯膽，從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)鬼，連野物也沒(méi)看到過(guò)。</p> <p class="ql-block">父親不信鬼、不怕鬼。他說(shuō)，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，人首先從意志上不能怕鬼，再者，既然從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)鬼，就不能確定世界上有鬼。世間最可怕的不是鬼，人比鬼可怕得多。這樣說(shuō)來(lái)，父親只能勉強(qiáng)算得上無(wú)神論者，但并不徹底，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有否認(rèn)過(guò)鬼的存在。</p><p class="ql-block">二十世紀(jì)六十年代，父親與本生產(chǎn)隊(duì)的閃爺趁夜回家，經(jīng)過(guò)一片墳地，看到墳頭上有熒熒“鬼火”，兩個(gè)大膽量毫不猶豫地沖上去，各抓一把“鬼火”，回家后湊在燈下仔細(xì)研究，不過(guò)是一把腐爛的朽木而已，這就更令人堅(jiān)信世間并沒(méi)有鬼。不巧的是，此年兩家都遭了大難，閃爺?shù)膬鹤痈且粋€(gè)接一個(gè)死去，最終只留下一個(gè)女兒給他養(yǎng)老送終。知情人說(shuō)，那把“鬼火”如果不帶回家就沒(méi)事，可這是一個(gè)馬后炮，誰(shuí)也無(wú)法判斷這句話的正確與否。可以肯定的是，父親那次因結(jié)伴而行，只顧著聊天，沒(méi)有多余的嘴巴唱《正氣歌》，大概因此給了它們可乘之機(jī)。</p> <p class="ql-block">隨著年歲漸長(zhǎng)，也因?yàn)槎δ咳鹃L(zhǎng)期熏陶，我對(duì)《正氣歌》有了些興趣。這是一首五言詩(shī)，共60句，合300字。10句就夠難背的了，我驚訝于父親怎么能背下這么長(zhǎng)的詩(shī)，于是在網(wǎng)上下載并打印了原文和譯文。鵬仔正上初二，背《岳陽(yáng)樓記》有些困難，我譏諷他上課不用心，我小學(xué)六年級(jí)就會(huì)背，至今也沒(méi)忘記。鵬仔很不服氣，我于是選了同樣長(zhǎng)篇幅的《正氣歌》與他對(duì)比，看誰(shuí)先會(huì)背。跳繩時(shí)背、拖地時(shí)背、洗衣時(shí)背，我大聲背，家里的每一個(gè)成員無(wú)形當(dāng)中也在學(xué)，最終我、鵬仔、格美仔都學(xué)會(huì)了《正氣歌》，當(dāng)然，鵬仔也學(xué)會(huì)了《岳陽(yáng)樓記》。</p> <p class="ql-block">《正氣歌》當(dāng)中至少有12個(gè)典故，如果深究，每一個(gè)典故都很有深意。比如，“在齊在史簡(jiǎn)”，說(shuō)的是齊國(guó)太史四兄弟冒死堅(jiān)持據(jù)實(shí)記載同一件事“崔杼弒其君”的悲壯史實(shí)，體現(xiàn)了正義必勝的真理；“在晉董狐筆”，說(shuō)的是春秋時(shí)期晉大夫趙盾的侄子趙穿殺死國(guó)君晉靈公，因趙盾未處置趙穿，被太史董狐以“趙盾弒其君”載入史冊(cè)，體現(xiàn)了封建社會(huì)“子債父還”的觀念。而“在秦張良椎”，張良所在的韓國(guó)被秦始皇所滅，遂請(qǐng)大力士椎殺秦始皇以報(bào)國(guó)仇，但結(jié)局卻是并未擊中，暗殺失敗；“在漢蘇武節(jié)”，漢武帝時(shí)蘇武奉命出使匈奴，因堅(jiān)決不降，被流放至寒冷的西伯利亞貝加爾湖畔放牧公羊達(dá)19年，在漫長(zhǎng)的流放期間，蘇武吃盡了苦頭守住了節(jié)義，但漢武帝也許早就忘記了這么一個(gè)忠臣，否則也不至于直到漢武帝死、漢昭帝時(shí)期才被解救回漢；“為嚴(yán)將軍頭”，劉璋手下的將軍嚴(yán)顏被張飛所擒，寧死不降，被張飛釋放后，卻又深受感動(dòng)而心甘情愿為張飛效勞?！盀轱讨醒?，侍中嵇紹用身體保護(hù)晉惠帝而被殺，為感恩嵇紹冒死相救，晉惠帝留血衣以作紀(jì)念；“為張睢陽(yáng)齒”，唐朝張巡固守睢陽(yáng)，每次上陣督戰(zhàn)，大聲咬牙呼喊，以致牙齒“存者不過(guò)三數(shù)”，但此人歷史記載并無(wú)大的建樹；“為顏常山舌”，唐朝顏杲卿任常山太守，討伐安祿山被俘，大罵不止，被鉤斷舌頭并殺死。還有《出師表》之諸葛亮，扶持阿斗失??；祖逖渡江，慷慨陳詞，最終兵敗。</p><p class="ql-block">所有的典故，不是身死便是兵敗，即使結(jié)局不盡人意，但其忠心可嘉，每一個(gè)人物都是一身正氣，寧死不屈。所謂謀事在人，成事在天，天不遂不愿，此乃天意難違爾。也許，作者文天祥當(dāng)時(shí)已經(jīng)抱著不成功便成仁、視死如歸的決心吧！</p><p class="ql-block">回家看望父親，其時(shí)父親腿腳已經(jīng)愈發(fā)地不靈便，甚至行動(dòng)都有些困難，但仍然堅(jiān)持每天打掃衛(wèi)生。他一邊慢慢地用竹掃帚打掃禾場(chǎng)，一邊認(rèn)真聽我背誦《正氣歌》，聽完，父親說(shuō)，《正氣歌》的原文不在了，你在網(wǎng)上找的，是根據(jù)已經(jīng)毀損的原文或拓文來(lái)復(fù)原的，可能有些字跡看不清楚，所以，我學(xué)的與你學(xué)的有些出入，比如：“陰房闃鬼火”，音同“去”，你讀的“闐”，音同“填”；“悠悠我心悲”，我們讀的是“悠悠我心哀”。</p><p class="ql-block">父親只說(shuō)“有出入”，而沒(méi)有斷言是我讀錯(cuò)，緣于他一輩子的寬容大度和謙虛審慎。</p><p class="ql-block">在父親生前能為他背誦一次他最喜愛(ài)的詩(shī)歌，我感到十分慶幸?，F(xiàn)在父親已經(jīng)不在了，我也再不能向他背誦《正氣歌》，因?yàn)椋覀円呀?jīng)不在同一個(gè)世界，即便我也不信鬼神，但仍擔(dān)心我背的每一句，也許都可能變成傷害他的武器呢？</p><p class="ql-block">20220518</p>