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北京靈水舉人村游記

白樺齋主

追憶2015年6月7日我們小家庭自駕游覽了北京靈水舉人村。 靈水村位于北京西南部門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)轄村,距鎮(zhèn)政府12公里,東南部距政府駐地32.5公里。村子距109國道4公里。<div>  到達靈水村的交通方式:乘地鐵一號線在蘋果園站下,步行至地鐵蘋果園西站乘892路在軍響站下,步行至桑峪部隊站乘坐m04路,在靈水舉人村站下車即到。其他交通:公交: 乘地鐵一號線在蘋果園站下,步行至地鐵蘋果園西站乘892路在軍響站下,步行至桑峪部隊站乘坐m04路,在靈水舉人村站下車即到。 自駕: 中國農(nóng)大南路沿圓明園西路、圓清路、北清路到達北安河后,轉向大覺寺方向直奔門頭溝109國道,在109國道王平與河北交叉口處,選擇王平方向。沿109國道行駛,經(jīng)河南臺、雁翅到達齋堂,見一路標指向靈水村右轉,四公里即到。</div> 齋堂鎮(zhèn)靈水舉人村,近702鄉(xiāng)道,緊鄰雙龍峽、爨底下谷村、靈山、十八潭等景點,周邊環(huán)境幽雅靜謐。靈水村是一個有著悠久歷史文化的古村,在中國科舉文化盛行時,靈水村在明清二代曾出過二名進士,二十二名舉人,民國時期還有六人畢業(yè)于國立燕京大學,因此得名“靈水舉人村”。 自明清科舉制度盛行以來,村中考取功名的人層出不窮,曾有劉懋恒、劉增廣等眾多舉人出現(xiàn),因此靈水被當?shù)厝斯谝浴芭e人村”。靈水村形成于遼金時代,不僅村落古老龐大,遼、金、元、明、清時的古民居多,而且過去民間所信仰的諸神盡有。靈水村自然風光秀美,文物古跡眾多,其 中東 嶺石人、西山蓮花、南堂北眺、北山翠柏、靈泉銀杏、舉人宅院和寺廟遺址等景點自古有“靈水八景”之稱。<div>   進入靈水山村來,一座碩大的影壁立在村口,感覺把整座村子都當成一個院落、一個整體。村口的古槐與影壁一起迎來送往,既守護著村里的一絲隱秘,又彰顯著古村的獨特文化魅力。</div> 進入靈水村舉人文化廣場,首先映入眼簾的就是影壁上由著名書法家楊再春先生所書的“靈水舉人村”幾個大字。 據(jù)傳,靈水先人是通過中國傳統(tǒng)環(huán)境的“風水”理論選吉地建村的,整個村莊,群山環(huán)繞,圍合封閉,附陰抱陽,藏風聚氣,東進而西收,松柏罩頭,清泉繞村,充分體現(xiàn)了天人合一的自然格局。山水有靈,人杰輩出。 靈水村名來源,一說明代已成村,稱凌水、冷水,以村中多泉,且甘冷得名,現(xiàn)為諧音;一說村中廟宇神佛靈驗,病者祈求圣水(泉水),喝水后即可痊愈,清代盛行,稱之靈水。 踏入靈水村,會感到她深厚的歷史積淀與延綿的文化氣息撲面而來。斑駁的磚瓦上,起伏的青石板間,佇立的古樹枝葉里都仿佛滲透著靈水文人子弟們誦讀詩書的靈氣。 靈水村南?;瘕埻鯊R,你會發(fā)現(xiàn)這樣的奇觀——兩棵千年古柏都帶有寄生樹,它們分別叫作“柏抱榆”“柏抱?!?。聽村里老人笑談,“榆?!敝C音“愚喪”,沒有愚笨,只剩智慧,或許這就是靈水讀書人輩出的奧秘。 相傳靈水村中有“大廟十七,小廟二十”之說,但如今僅能找到17座遺址。最具特色的是靈水村佛、道、儒、天主教“四教合一”,以及多種民間信仰共存的多元宗教文化特點。 覽古廟遺址,尋多元文化信仰。踏入靈水村就發(fā)現(xiàn)遍布于各個角落的寺廟遺址。這些廟宇散布在四周的山坡和高臺上,形成了大小不同的4個古廟建筑群。<div>  南?;瘕埻鯊R。</div> 相傳建于金代的南?;瘕埻鯊R,位于村西廟宇建筑群中央。古人認為龍王司水,“火龍王廟”不就“水火難容”嗎?經(jīng)村里老人解釋得知,靈水村水源充沛,然而水大也易成災,故建火龍王廟以求風調(diào)雨順。 南海火龍王廟坐北朝南,相傳建于金代,重建于明嘉靖十五年(1536)。規(guī)模宏大。山門為青磚歇山式建筑,山門正脊有吻獸,券洞上部嵌有青磚刻匾,周圍有蓮瓣花紋,匾額題“南?;瘕埻鯊R”并款刻“大明嘉靖歲次丙申重陽吉日,曾林鄉(xiāng)重修”,匾下券門上磚雕獅子、鹿、龍等。如今,南?;瘕埻鯊R只剩下殘垣斷壁、破舊拔券山門和東側旁門。俗話說“水火難容”,可靈水村卻建有南海火龍王廟,讓人迷惑不解。據(jù)說,靈水村過去水源充沛,常鬧水災,建火龍王廟以保持“陰陽平衡”。 取得成就的文人歸鄉(xiāng)修建宅院,無疑促進了村落的發(fā)展和保護,村中把這些院子叫作“舉人宅院”。靈水村有14座舉人宅院遺址,較為典型的有劉懋恒、劉增廣、譚瑞龍、劉明飛等幾處宅院,其中保存完好的尤推劉懋恒和劉增廣的宅院。專家評定劉懋恒宅院為代表的靈水古民居是“中國北方明清時期鄉(xiāng)村民居建筑的典范”。 靈水村古民居是中國北方明清時期鄉(xiāng)村民居建筑的典范,原貌保存較好?,F(xiàn)有明代民居20余間,清代民居100余間。靈水村前后有三條石頭街道,層層疊疊的房子簇擁在一起,一座座古民居錯落有序。 舉人宅院。被譽為“舉人村”的靈水村保留有多處舉人故居宅院遺址,如劉懋恒、劉增廣故居等。這類五進“四合院”的建筑形式在山區(qū)實屬罕見,其典雅優(yōu)美的建筑風格更是彰顯了靈水村的士人風范及文化底蘊。 有些院落雖然看起來顯得很破落,但能保存至今已經(jīng)很難得了。 靈水村最聞名的四合院是舉人宅院,清代劉舉人居住的五進院子,只是現(xiàn)在大門緊鎖,破舊的窗欞默默地為滄桑代言。 2013年10月11號湖南衛(wèi)視攜手林志穎、郭濤、王岳倫、田亮、張亮攜手星二代推出大型親子節(jié)目《爸爸去哪兒》第一站就在靈水村拍攝。 我們最熟悉靈水村的,就是它作為《爸爸去哪兒》第一季的取景地。這座擁有數(shù)千年歷史文化底蘊的村落,此前也曾作為電視劇《手機》《五月槐花香》,電影《最愛》等知名影視作品的拍攝地,在2013年《爸爸去哪兒》第一季節(jié)目開播后“爆紅”。<br> 古時候,靈水村人口與碾子分配不均,常出現(xiàn)為爭搶碾子加工糧食而發(fā)生沖突的事件。為此,官至吉州候補知府的舉人劉增廣出面調(diào)停,制定約法,并在碾坊之內(nèi)的墻壁上題寫下“君子不爭”四字。此舉也強化了村民的集體意識,使文明禮讓、和諧共處的精神扎根村民心中。<br> 清康熙辛未年(1691),為保護水源不受污染,村民們共同制定了保護水源的村規(guī)民約,并刻成石碑立于水池旁。這塊碑保存完好,文物價值高,是迄今為止在北京地區(qū)所發(fā)現(xiàn)時間最早的有關保護水源免遭污染的碑刻,人稱“三禁碑”。 村中有72眼水井、32盤石碾,今日雖已歲月留痕,滄桑磨礪,當你留連輕撫,仿佛轆轆的吊水聲,軋軋的磨面聲隱隱陣陣,飄忽在徐徐輕拂的晚風中。 眾多舉人出現(xiàn)在靈水村,構成了靈水村宅院和民居建筑風格追求“仕者風范”?!霸街啤钡木砰g九檁大宅院(后自焚以避禍),劉知府的五套院、譚瑞龍的大宅院等院落縱橫相連,左右互通,八大商號及傳統(tǒng)民居也頗具鮮明地方特色,兩進或三進的四合院,軸線明晰,房舍對稱,是中國北方明清鄉(xiāng)村民居建筑的典范。162套四合院、6座明代宅院、120套清代民居構成了舉人村古民居的主流。 文昌閣和魁星樓,在北方山村極為少見??梢姰?shù)厝俗饚熤亟蹋等怀娠L。據(jù)記載,靈水村舉人劉明政有5個兒子:劉瑞吉、劉瑞祥、劉瑞如、劉瑞意、劉瑞杳,他們都在清雍正年間考中了舉人,在靈水村是人人稱羨的“一門五舉人”。后來,為表彰他們立下的功勞以及該村文風昌盛,官府組織重修了靈水村的文昌閣。<div><br></div> 文昌閣和魁星樓位于村東北部山上。文昌閣供奉的文昌帝君是主宰人間功名利祿的“文曲星”,魁星是中國北方神話中主宰文章興衰的神。 參加科舉考試成了民間學子的唯一進階之路。為求得科舉的順利,學子常常到文昌閣求拜文昌帝君。 二零一四年正直舉人劉增廣中舉一百二十周年,在文化廣場上設立了5組銅制雕像再現(xiàn)當年舉人中舉盛況。分別分別為孺子可教、寒窗苦讀、赴京趕考、騎馬跨街及村人中舉的盛況,栩栩如生,仿若人生剪影,不失為教導“詩書傳家”的親子教育好地方。<div>  </div> 孺子可教組雕。 小外孫在此蹭了一堂師爺?shù)恼n,聆聽了師爺?shù)恼佌伣陶d。 寒窗苦讀組雕。 赴京趕考組雕。 騎馬跨街組雕。 (以上文字資料選自網(wǎng)絡) 這家是我們當晚入住的民宿。 小院子收拾的干凈利落。 房間里的大通鋪 干凈整潔。 自助晚餐很是愜意。 明天早晨要直接去爨底下村游覽。 近些年再次讓靈水村揚名天下,靠的就是火遍全國的《爸爸去哪兒》了,一個制作精良的創(chuàng)作團隊成就了一檔萬人空巷的節(jié)目,同時也帶火了沉睡于深山中的千年古村,把靈水村介紹給了全國的電視觀眾。<div>  時光荏苒,當時小外孫還沒上學,如今已經(jīng)是5年級的學生了。</div>

靈水村

舉人

靈水

宅院

龍王廟

民居

增廣

古民居

劉懋恒

文昌閣