<p class="ql-block">遼西紀(jì)行（七）</p> <p class="ql-block">初夏時(shí)節(jié)，草綠樹(shù)翠鳥鳴啁啾。難得這樣一個(gè)好天氣，湛藍(lán)的天空中，飄蕩著朵朵白云，清新的空氣里略微帶些絲絲爽意，仿佛有一種“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的感覺(jué)。我從南方旅居回到家鄉(xiāng)，已過(guò)兩旬，摯友相邀驅(qū)車至淺山疊嶺，踏青賞翠。我們來(lái)到阜蒙縣佛寺鎮(zhèn)，行走在山嶺間濃蔭覆蓋的環(huán)寺路，欣賞著文化名鎮(zhèn)的青山秀水，感受著瑞應(yīng)古寺的深厚底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> ?。馐a覆蓋的山間小路）</p> <p class="ql-block"> （金頂紅墻滄桑古剎）</p> <p class="ql-block">（不負(fù)藍(lán)天白云好天氣，走在鄉(xiāng)間小路上。）</p> <p class="ql-block">所謂環(huán)寺路的“寺”，就是指聞名遐邇的瑞應(yīng)寺。登高遠(yuǎn)望，飛檐斗拱金頂白塔的寺宇，分布在青山綠嶺懷抱之中，遼西丘陵連綿起伏延伸天際之處。在瑞應(yīng)寺的東南方向，波光粼粼的佛寺水庫(kù)，猶如一塊碩大的藍(lán)寶石，鑲嵌在綠草茵茵的沃野。山川形勝鐘靈毓秀，一望便知，這里必定是“造化鐘神秀”的地靈人杰物華天寶之處。經(jīng)幡飛舞誦經(jīng)聲聲，佛法教規(guī)世代傳承。耕耘田園夙興夜寐，民風(fēng)淳樸鄰里祥和。</p> <p class="ql-block">（遠(yuǎn)處阿貴山下的古寺建筑群）</p> <p class="ql-block">（遠(yuǎn)眺碧波蕩漾的佛寺水庫(kù)）</p> <p class="ql-block">我們幾位老友先來(lái)到“惠音巴雅爾”廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)不是很大，但十分潔凈。廣場(chǎng)一側(cè)建有一座白塔，還有一處有冠以“睦鄰”之名的長(zhǎng)廊?！盎菀舭脱艩枴?，蒙語(yǔ)為“相聚的節(jié)日”意思。這個(gè)節(jié)日就是“睦鄰節(jié)”，在這個(gè)廣場(chǎng)上的背景板上，可看出睦鄰節(jié)已辦213屆了。這是查干哈達(dá)村世代相傳的一個(gè)節(jié)日，始于公元 1808年?，F(xiàn)在睦鄰節(jié)已列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。</p> <p class="ql-block">（惠音巴雅爾民族文化廣場(chǎng)）</p> <p class="ql-block">記得我在廣播電視臺(tái)工作期間，中央電視臺(tái)采編人員專程來(lái)這里采訪，我臺(tái)投入技術(shù)力量和設(shè)備，協(xié)助了拍攝大型專題片《鄉(xiāng)愁》。從當(dāng)時(shí)獲得的資料了解到，睦鄰節(jié)最初的形式就很多樣。節(jié)日當(dāng)天，一部分村民煮肉粥，一部分村民跳起安代舞、扭起大秧歌，還有一些老人唱民歌，最后全村老少聚在一起會(huì)餐。隨著時(shí)代的發(fā)展，睦鄰節(jié)的規(guī)模越來(lái)越大，參與者已不再局限于本村人，周圍村屯的人也都趕來(lái)過(guò)節(jié)。</p> <p class="ql-block">（睦鄰節(jié)上村民載歌載舞）</p> <p class="ql-block">望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，更記得鄉(xiāng)愁。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，查干哈達(dá)村的睦鄰節(jié)也逐漸被賦予以新的內(nèi)涵?，F(xiàn)在的睦鄰節(jié)上，要通報(bào)一年來(lái)村里的大事、喜事，表彰勤勞致富、孝老敬親、鄰里和諧的典型家庭和個(gè)人。睦鄰節(jié)還有一項(xiàng)最重要的活動(dòng)內(nèi)容，曾經(jīng)鬧過(guò)矛盾的兩家人要同坐一張圓桌，促膝交談，冰釋前嫌，鄰里鄉(xiāng)親握手言和，相逢一笑泯恩仇。睦鄰節(jié)的諸多積極意義，普遍為村民津津樂(lè)道。</p> <p class="ql-block">（民族團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)愛(ài)教、大愛(ài)無(wú)疆）</p> <p class="ql-block">多年前我就已知曉，佛寺鎮(zhèn)考上清華、北大等全國(guó)著名高校的考生不少。這個(gè)170余戶的查干哈達(dá)村莊，先后走出200 余名大學(xué)生。這里是一塊文化積淀深厚的沃土。距村三公里之外坐落著雄偉壯觀的瑞應(yīng)寺，當(dāng)年修建工程工匠中的趙氏、王氏、包氏3個(gè)家族、14戶人家，被一世活佛恩準(zhǔn)在此地落戶，以便瑞應(yīng)寺的日后修繕。隨著時(shí)間的推移，陸陸續(xù)續(xù)有20個(gè)姓氏的家族遷至此地，形成了現(xiàn)在的查干哈達(dá)村。</p> <p class="ql-block">（睦鄰友好和諧幸福的查干哈達(dá)村村民）</p> <p class="ql-block">查干哈達(dá)村距市區(qū)僅有20多公里，是一個(gè)蒙古族村民聚居的小山村，這里處處洋溢著濃郁的蒙古族傳統(tǒng)文化氣息。記得有一年，我臺(tái)組織以蒙古語(yǔ)廣播電臺(tái)播音員、主持人和采編人員組成的“心連心”藝術(shù)團(tuán)，來(lái)到佛寺鎮(zhèn)慰問(wèn)演出。當(dāng)?shù)孛晒抛宕迕衽c我臺(tái)人員同臺(tái)互動(dòng)聯(lián)演，他們富有民族特色的節(jié)目，給我留下了很深的印象。馬頭琴演奏、胡爾沁說(shuō)書、安代舞，特別是蒙古語(yǔ)二重唱《敖包相會(huì)》歌曲，高亢、嘹亮、傳神，令人久久難忘。</p> <p class="ql-block">（阜新蒙古貞胡爾沁說(shuō)書藝術(shù)）</p> <p class="ql-block">提及敖包，今天恰巧在我們行走的山嶺間的路上，見(jiàn)到了一組敖包群。這里的敖包稱之為“查干哈達(dá)十三敖包”，位于村東邊瓜田東北的一個(gè)山包處。敖包是蒙古語(yǔ)，意即“堆子”，意為木、石、土堆。茫茫大草原，猶如浩淼的大海，海上航道有航標(biāo)燈，草原上的路標(biāo)就是敖包，這是最初的基本功能。</p> <p class="ql-block"> ?。ㄖv述從前敖包由來(lái)的故事）</p> <p class="ql-block">過(guò)去青年男女相約一個(gè)地方見(jiàn)面，在草原上，敖包是最醒目的地方，由此才有敖包相會(huì)的說(shuō)法。一般來(lái)說(shuō)敖包由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。舊時(shí)散布于蒙古高原各地，多用石頭或沙土堆成，也有用樹(shù)枝壘成的。在草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來(lái)逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。</p> <p class="ql-block">（查干哈達(dá)十三敖包群中最大的一座）</p> <p class="ql-block">久唱不衰的《敖包相會(huì)》歌詞，是從阜蒙縣走出的著名作家瑪拉沁夫創(chuàng)作的。1930年,瑪拉沁夫出生在內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特右旗吐日根太卜村(今遼寧省阜新蒙古族自治縣太平鄉(xiāng))的一個(gè)牧民家庭,他的少年是在科爾沁草原上度過(guò)的。他有豐富多彩的生活積累，才創(chuàng)作出這樣膾炙人口的歌詞。最初這首歌是上個(gè)世紀(jì)五十年代，電影《草原上的人們》的插曲。幾十年一直被大家所喜愛(ài)，歌詞和旋律都已印在心里。</p> <p class="ql-block"> ?。漓氚桨砀１娚?lt;/p> <p class="ql-block">多年前，曾任中國(guó)作協(xié)書記處書記、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)瑪拉沁夫故地重游時(shí)，我臺(tái)專門請(qǐng)他到演播廳，錄制了兩期《藝海泛舟》節(jié)目。我閱讀過(guò)他的散文集《想念青春》，書中記錄了他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在制作節(jié)目前，我讓主持人認(rèn)真閱讀這本書。由于主持人對(duì)瑪拉沁夫的生活道路、成長(zhǎng)歷程、創(chuàng)作成果等情況，事先都有詳細(xì)了解，訪談交流十分順暢。瑪拉沁夫高興地為我臺(tái)題詞“蘭到靜時(shí)香有聲”。這兩期節(jié)目播出后廣受美評(píng)。</p> <p class="ql-block">（2007年8月作者在北京前門南大街瑪拉沁夫寓所與其合影）</p> <p class="ql-block">藍(lán)天白云之下，群山環(huán)抱之中，一泓碧水之畔，那一片片黃瓦紅墻的寺廟建筑群，就是“藏傳佛教黃教?hào)|方傳播中心”的瑞應(yīng)寺，素有“東藏”之稱。瑞應(yīng)寺已有七世活佛傳承，薪火相傳，高僧輩出。其中七世活佛洛桑義?！こ蓙?lái)堅(jiān)措，是1996年經(jīng)過(guò)國(guó)務(wù)院宗教局批準(zhǔn)、嚴(yán)格以藏傳佛教儀軌，由藏傳佛教格魯派六大名寺之一的甘肅省拉卜楞寺，嘉木樣活佛“銀盆選丸”認(rèn)定，是全國(guó)目前僅有的六位活佛之一。</p> <p class="ql-block">（走過(guò)歷史煙云的古寺名剎）</p> <p class="ql-block">（七世活佛洛桑義希成來(lái)堅(jiān)措）</p> <p class="ql-block">距今350多年的瑞應(yīng)寺匾，是清朝康熙43年康熙皇帝欽賜用滿、蒙、藏、漢四種文字雕刻金龍鑲邊的大匾。當(dāng)年這里是東蒙地區(qū)政教合一最大的喇嘛寺廟。鼎盛時(shí)期僧眾多達(dá)五、六千人，俗話說(shuō)得好“有名的喇嘛三千六，無(wú)名的喇嘛賽牛毛”。平日里香火繚繞，暮鼓晨鐘，每逢舉辦法會(huì)時(shí)，遠(yuǎn)近香客游人萬(wàn)人之多，法號(hào)聲、鐘鼓聲、誦經(jīng)聲此起彼伏，聲聲入耳，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">（大殿上的康熙皇帝賜匾）</p> <p class="ql-block">（法會(huì)上人頭攢動(dòng)云集祈福）</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)設(shè)立四大“扎倉(cāng)”（學(xué)部的意思）。薩尼特扎倉(cāng)，學(xué)習(xí)佛教哲理的因明學(xué)部；曼巴扎倉(cāng)，醫(yī)藥學(xué)部；阿克巴扎倉(cāng)，密宗學(xué)部；丁科爾扎倉(cāng)，時(shí)輪學(xué)部，研究天文、歷法、日月蝕、編歷書。值得一提的是曼巴扎倉(cāng)醫(yī)藥學(xué)部，以《四部醫(yī)典》為基礎(chǔ)理論，在醫(yī)療、病理、藥理等方面有獨(dú)到的研究。今天在阜新的遼寧省蒙醫(yī)院就是傳承弘揚(yáng)古老的醫(yī)術(shù)，特別是在治療再生障礙性貧血等疑難雜癥，采用獨(dú)特的“嘎日迪13”等藥物，療效十分顯著。</p> <p class="ql-block"> ?。ㄖv經(jīng)論學(xué)大殿內(nèi)景）</p> <p class="ql-block"> （薩尼特扎倉(cāng)建筑外景）</p> <p class="ql-block">（座落于阜蒙縣城西的遼寧省阜新蒙醫(yī)藥研究所大樓）</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)八九十年代，我在市委擔(dān)負(fù)對(duì)外宣傳工作。那一時(shí)期，經(jīng)常組織中外各媒體記者來(lái)瑞應(yīng)寺采訪報(bào)道。我印象最深的是中央電視臺(tái)四頻道《天涯共此時(shí)》欄目制片人曹志明一行人。深冬時(shí)節(jié)，他們不顧天氣寒冷，黎明前爬海棠山后山拍陰陽(yáng)松前景和日出的大全景。隨后又馬不停蹄地奔赴到瑞應(yīng)寺，在大殿里精心錄制了喇嘛誦經(jīng)的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> （瑞應(yīng)寺南墻外長(zhǎng)壽白塔林）</p> <p class="ql-block"> （瑞應(yīng)古寺牌樓）</p> <p class="ql-block">時(shí)隔30多年時(shí)間，我腦海中有一個(gè)畫面，仍然記得十分清晰。一位老喇嘛白須飄飄，燈光照映下銀絲閃閃，仙風(fēng)道骨神形兼?zhèn)?。這樣視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)的鏡頭，讓人過(guò)目難忘。這次精心制作的《瑞應(yīng)古寺》專題片，經(jīng)中央電視臺(tái)四頻道面向海內(nèi)外播出后，藏傳佛教黃教?hào)|方傳播中心瑞應(yīng)寺的聲名，傳播得更遙遠(yuǎn)更響亮。</p> <p class="ql-block"> ?。ù蟮顑?nèi)喇嘛誦經(jīng)場(chǎng)面）</p> <p class="ql-block"> ?。ㄞD(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊）</p> <p class="ql-block"> （瑞應(yīng)寺正門）</p> <p class="ql-block">改革開(kāi)放幾十多年以來(lái)，太平盛世下的瑞應(yīng)寺發(fā)展變化巨大。廟宇舊制逐漸恢復(fù)，塔寺新建巍峨壯觀。我們行進(jìn)在環(huán)寺路上，目之可見(jiàn)經(jīng)幡飄舞，耳之所聞鐘磬迴蕩。春耕勞作的村民，在和煦春風(fēng)里播撒富足和幸福。我們沐浴著陽(yáng)光，伴隨誦經(jīng)聲聲，祈愿山川大地風(fēng)調(diào)雨順，黎民蒼生和睦吉祥。</p> <p class="ql-block">（門樓后面新近落成的時(shí)輪金剛塔高76米、規(guī)模亞洲第二。）</p> <p class="ql-block">（五色經(jīng)幡，藍(lán)色代表天空;白色代表白云;紅色代表火焰;綠色代表湖水;黃色代表土地。）</p> <p class="ql-block">（家國(guó)情懷祈福國(guó)泰民安山河無(wú)恙）</p> <p class="ql-block">（部分資料圖片源自網(wǎng)絡(luò)）</p>