扎根教育田野享受讀書(shū)幸?！叭毙W(xué)第一協(xié)作組讀書(shū)紀(jì)實(shí)

努力~幸運(yùn)

一句話語(yǔ)，說(shuō)出心靈的感悟；一段文字，碼出人生的智慧；一篇文章，道出生活的幸福；一首詩(shī)詞，秀出生命的精彩。讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種心靈旅行?！叭奔胰藗兇蠹液茫沂潜局艿拈喿x領(lǐng)讀人張燕燕，今天是5月25日，星期三，讓我們開(kāi)啟本周的閱讀之旅吧！ 閱讀建議： 1.自選書(shū)目，精讀書(shū)籍，摘抄好句，交流感悟。 2.結(jié)合自己的教學(xué)工作或生活實(shí)際，談?wù)勛x書(shū)收獲，把自己的所思所感記錄下來(lái)。 期待大家的精彩分享！閱讀日期：2022年5月21 星期日 閱讀分享人：溫店鎮(zhèn)蔡王小學(xué) 鞏希琳 閱讀書(shū)目：《即墨28中解碼》 閱讀章節(jié)：第二章高效課堂三課改方式（5）師友評(píng)價(jià) 閱讀摘抄： 師友的發(fā)展需要激勵(lì)，而激勵(lì)的有效方法之一就是要有健全的評(píng)價(jià)體系，你們所制定的這些“辦法”，則讓你們?cè)谠u(píng)價(jià)師友發(fā)展中有“法”可依。更重要的是，您不但懂得要立“法”，更知道要執(zhí)行好“法”，讓更多的師生自覺(jué)地去維護(hù)這些“法”。當(dāng)這些“法”暢通無(wú)阻地在學(xué)校里的時(shí)候，您所期待的師友發(fā)展也就有了水到渠成之勢(shì)。 閱讀感悟： 通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)，我懂得了評(píng)價(jià)在班級(jí)管理與教學(xué)中的重要作用，在這期間也反應(yīng)了教師對(duì)學(xué)生的理解程度，教師們樂(lè)此不疲的研究這個(gè)問(wèn)題，才能讓評(píng)價(jià)更合理，從而讓評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)效益的最大化。在研究評(píng)價(jià)、實(shí)踐評(píng)價(jià)的過(guò)程中教師也有了收獲，也是幸福的成長(zhǎng)者。評(píng)價(jià)不應(yīng)該只評(píng)價(jià)學(xué)生的而學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)積極性大小的原因的多方面的，評(píng)價(jià)應(yīng)該是多元的，指向?qū)W生綜合素養(yǎng)的提升。這種評(píng)價(jià)體系成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，不但會(huì)學(xué)有所進(jìn)、日有所長(zhǎng)，還會(huì)有人格的生成、心理的優(yōu)化、合作精神的提升。閱讀日期：2022年5月25日 閱讀分享人：金陽(yáng)街道程塢小學(xué) 蔡淑芳 閱讀書(shū)目：《做最好的班主任》 閱讀章節(jié)：班主任應(yīng)該有怎樣的素養(yǎng) 閱讀摘抄： 20多年的班主任工作實(shí)踐告訴我，優(yōu)秀的班主任，應(yīng)該具備童心、愛(ài)心和責(zé)任心：童心使我們能夠和孩子融為一體，愛(ài)心使我們能“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))，而責(zé)任心則能使我們站在人生和時(shí)代的高度，著眼于兒童的未來(lái)與社會(huì)的未來(lái)培養(yǎng)出“追求真理的真人”(陶行知語(yǔ))。同時(shí)，優(yōu)秀的班主任還應(yīng)該是“專家”、“思想家”和“心理學(xué)家”――這里，我之所以將這三個(gè)稱謂都加上引號(hào)，是想表明并強(qiáng)調(diào)，也許我們的班主任一輩子都成不了真正意義上的專家、思想家和心理學(xué)家，但這不妨礙我們給自己的事業(yè)定一個(gè)終生努力的奮斗目標(biāo)：專家，能夠使我們?cè)趯W(xué)科教學(xué)或其他專業(yè)技能上(而不僅僅是單純的道德上)征服學(xué)生的心，并給他們以積極的影響；思想家，能夠讓我們隨時(shí)反思自己的工作，并以鮮活的思想點(diǎn)燃學(xué)生思考的火炬；心理學(xué)家，能夠使我們不知不覺(jué)走進(jìn)學(xué)生的心靈，同時(shí)讓學(xué)生不知不覺(jué)向我們打開(kāi)心靈的大門。 閱讀感悟： 曾經(jīng)讀過(guò)這樣的詩(shī)句：為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上。這那是一種積極向上的生命姿態(tài)，更是樂(lè)觀豁達(dá)的生命氣度。我多么希望我的每一個(gè)學(xué)生都能在明媚的陽(yáng)光中獲取真知、享受成功，通過(guò)我的努力把班級(jí)建設(shè)成為學(xué)生的精神家園，自己的精神家園，師生結(jié)伴一同追求真知，感受歡樂(lè)和成功，讓每一片綠葉受到陽(yáng)光普照，讓每一位學(xué)生幸福成長(zhǎng)，或許這才是對(duì)師愛(ài)的真正詮釋吧！李鎮(zhèn)西老師說(shuō)一名優(yōu)秀的班主任要有童心、愛(ài)心和責(zé)任心，我非常認(rèn)同李老師的觀點(diǎn)，二十多年來(lái)，我也是這樣做的。 童心，我們必須會(huì)變小孩子，雖然歲月流逝，我們不可避免地會(huì)在年齡上與學(xué)生拉開(kāi)距離，但我們應(yīng)該努力讓自己具有兒童般的情感，兒童般的興趣，兒童般的思維，兒童般的純真。愛(ài)心，對(duì)教育的意義已經(jīng)無(wú)需證明，愛(ài)心就是對(duì)孩子的依戀之情，或者說(shuō)是與學(xué)生之間互相依戀，是不是常常在周末或節(jié)假日情不自禁的思念學(xué)生，想他們是不是安全，有沒(méi)有聽(tīng)父母話，有沒(méi)有認(rèn)真完成作業(yè)，他們開(kāi)不開(kāi)心……蘇霍姆林斯基說(shuō)：對(duì)孩子的依戀之情――這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)。責(zé)任心，既是班主任在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。教育家陶行知說(shuō):“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人?！薄敖袢盏膶W(xué)生，就是將來(lái)的公民。將來(lái)所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！睘楣埠蛧?guó)培養(yǎng)現(xiàn)代公民，應(yīng)該是我們每一位教育者的神圣使命，更應(yīng)該是班主任的自覺(jué)意識(shí)和行為。閱讀日期:2022年5月25日星期三 閱讀書(shū)目:《致青年教師》（吳非著） 閱讀章節(jié):第四輯《尊重常識(shí)》下 閱讀分享人:河流鎮(zhèn)丁家小學(xué) 郭書(shū)國(guó) 閱讀摘抄:有那么一天，學(xué)生遇到什么問(wèn)題都肯動(dòng)腦筋去思考了，引用這些名言時(shí)能有自己的分析了，學(xué)習(xí)的基本目的也就達(dá)到了。 不要讓孩子們離開(kāi)土地，更不要讓他們厭惡體力勞動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)會(huì)勞動(dòng)，人才會(huì)有一雙靈巧的雙手，人，就是在勞動(dòng)中逐漸站立起來(lái)的。 心得體會(huì):吳非先生在《需要有“勞動(dòng)”課這門課》這篇文章中，談到當(dāng)前不重視勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，輕視勞動(dòng)，勞動(dòng)與苦力掛鉤，“不好好學(xué)習(xí)，只能拉板車”，的確我們老師也是這樣教育孩子勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)生“五谷不分，四體不勤”是一種悲哀。勞動(dòng)課曾經(jīng)做為德智體美勞五育并舉的一個(gè)重要方面，出現(xiàn)在課程表中，又從課程表消失。黨中央意識(shí)到培養(yǎng)人才、立德樹(shù)人的迫切性，在剛訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)中加強(qiáng)了勞動(dòng)教育。今年秋季學(xué)期起，勞動(dòng)課將正式成為中小學(xué)一門獨(dú)立課程。2022年義務(wù)教育階段新課程顯示，清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與健康、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)等任務(wù)將分別貫穿不同年紀(jì)段，小學(xué)生將要求會(huì)炒西紅柿雞蛋，搞得了盆栽水產(chǎn)養(yǎng)殖等。將勞動(dòng)課獨(dú)立成為一門課程，釋放著國(guó)家高度重視勞動(dòng)教育的明細(xì)信號(hào)，是推進(jìn)五育并舉的重要舉措。要讓家長(zhǎng)學(xué)校和社會(huì)真正重視勞動(dòng)教育，需要對(duì)癥下藥。找準(zhǔn)勞動(dòng)教育被弱化、淡化、軟化的根源所在，強(qiáng)化依法治教。同時(shí)改革教育評(píng)價(jià)體系，推進(jìn)全社會(huì)形成新的教育觀和成才觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)價(jià)值觀。 中小學(xué)校按課程方案與標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)啟，開(kāi)足上好國(guó)家規(guī)定的課程，是依法執(zhí)教的基本要求。對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，不僅是培養(yǎng)學(xué)生自主生活的技能，更重要的是讓學(xué)生形成健康的勞動(dòng)價(jià)值觀，尊重勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)者。 學(xué)校和家長(zhǎng)必須意識(shí)到義務(wù)教育階段必須重視學(xué)生的全面發(fā)展與核心素養(yǎng)培養(yǎng)，如此方能為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)打下堅(jiān)持實(shí)的基礎(chǔ)。正如吳非先生所說(shuō)，不要讓孩子們離開(kāi)土地，更不要讓他們厭惡體力勞動(dòng)。身強(qiáng)體健，知書(shū)達(dá)禮，上得了廳堂，下得了廚房。學(xué)生發(fā)展成這樣，應(yīng)該是一種美好。 關(guān)于《教師自己要做合格的家長(zhǎng)》一文提到的教師子女，不讓孩子享受特殊的教育，他到老師辦公室隨意走動(dòng)，在飲水可喝上溫水，在談話上可以重點(diǎn)關(guān)注，在知識(shí)點(diǎn)上單獨(dú)輔導(dǎo)。教師子女隨意到辦公室，行動(dòng)上不膽怯，教師子女的缺點(diǎn)，本校教師不便于批評(píng)，惡性滋長(zhǎng)，反而不利于學(xué)生成長(zhǎng)。原因在教師自己，要做合格的家長(zhǎng)，不能讓孩子享受優(yōu)惠待遇。當(dāng)時(shí)方便，未來(lái)發(fā)展有影響。 教師所做的一切都是常識(shí)，遵守常識(shí)。文章中談到作業(yè)過(guò)多，各科教師只強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)科，必然全面摧殘學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。精細(xì)合理地布置作業(yè)，學(xué)生從你那里學(xué)到的不僅僅是對(duì)人的關(guān)懷，還有“合理”和“效率”。我感覺(jué)我就是這樣的人。布置語(yǔ)文作業(yè)時(shí)，問(wèn)學(xué)生別的學(xué)科作業(yè)多不多，適當(dāng)調(diào)整。作業(yè)不在多，在于精選精練，并要認(rèn)真完成。閱讀日期：2022年5月25日 閱讀分享人：陽(yáng)信縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校李海燕 閱讀書(shū)目：《被討厭的勇氣》 閱讀章節(jié)：第二章 閱讀摘抄：任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨?經(jīng)歷中的刺激— —所謂的創(chuàng)傷而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。 決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。 人生不是由別人富裕的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。 閱讀感悟：“被討厭的勇氣”并不是要去吸引被討厭的負(fù)能量，而是——“如果在我的生命中想綻放出最美的光彩，即使是有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳走上前去?！彼园。瑸槟枪獠实木`放奮力一搏吧，做好自己，綻放出更耀眼的光芒。希望通過(guò)閱讀這本書(shū)，不懼怕給自己帶來(lái)被討厭的勇氣，去擁抱最好的自己，迎接更好的生活。閱讀日期：2022年5月25日 閱讀分享人：溫店鎮(zhèn)中心小學(xué) 孫偉 閱讀書(shū)目：《正面管教》 閱讀章節(jié)：第一章 閱讀摘抄：<div>正面管教是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的。正面管教將堅(jiān)定與和善融為一體，在此基礎(chǔ)上，基于孩子的自我控制，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)能力。 　　“和善而堅(jiān)定”是教育孩子時(shí)必須堅(jiān)持的一種態(tài)度。 閱讀感悟： 這一章提到三種管教孩子的方法： 1.嚴(yán)厲型——父母掌控孩子的生活，孩子不參與決策過(guò)程。過(guò)度控制，有規(guī)矩沒(méi)有自由。</div><div>2.嬌縱型——父母采取放任狀態(tài)，沒(méi)有限制，有自由但沒(méi)規(guī)矩。 3.正面管教型——和善與堅(jiān)定并行，有權(quán)威，有規(guī)矩也有自由，溫柔有邊界。 正面管教型方法絕對(duì)是比較完美的，但是難度也是極高的，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)周圍大都是嚴(yán)厲型父母，畢竟“棍棒底下出孝子”是父輩傳下來(lái)的根深蒂固的觀念。我也是在嚴(yán)厲型管教下長(zhǎng)大的孩子，遇事就挨訓(xùn)，現(xiàn)在敏感、不自信、怕犯錯(cuò)的我也習(xí)慣性的用“嚴(yán)厲”來(lái)管教自己的孩子和學(xué)生，有時(shí)候孩子們不反駁并不是信服而是害怕，長(zhǎng)期下去并不利于他們的身心健康，幸虧看到這本《正面管教》，它促使我不斷反思自我，去認(rèn)識(shí)自己深層次的問(wèn)題，找到正確的管教方法，做溫和而堅(jiān)定的人。</div> 閱讀日期:2022年5月25日 閱讀書(shū)目:《教育的情調(diào)》 閱讀分享人：洋湖鄉(xiāng)中心小學(xué) 呂洪艷 閱讀章節(jié):《10--12節(jié)》 閱讀摘錄: 秘密是人成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵方面，孩子們發(fā)現(xiàn)自己有了秘密，就意味著他們內(nèi)心柿子的誕生能夠擁有并保守秘密，是兒童走向成熟和獨(dú)立的一個(gè)標(biāo)志，而能夠與最親近的人分享自己秘密，更是兒童成長(zhǎng)和成熟的表現(xiàn)。 氣氛是我們體驗(yàn)生活空間的方式，氣氛是老師將自己呈現(xiàn)給孩子們的一種方式，也是孩子們將自己呈現(xiàn)給老師的一種方式。 閱讀感悟： 當(dāng)孩子有了秘密的時(shí)候，我們需要尊重他們，給他們足夠的私人成長(zhǎng)空間，機(jī)智的父母或老師會(huì)關(guān)注孩子對(duì)秘密的體驗(yàn)，知道什么時(shí)候該去傾聽(tīng)，什么時(shí)候又該去有意地不去理會(huì)。教師對(duì)學(xué)生的管理，應(yīng)該尊重學(xué)生，給他們留有私人空間。如果教師能夠真正地關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生感到教師可親可敬，學(xué)生就會(huì)把教師當(dāng)作知心人，愿意把心里話說(shuō)給你聽(tīng)。教師也就自然地掌握了學(xué)生的情況。教師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)也要善于保守學(xué)生的秘密，保護(hù)學(xué)生隱私。不拿學(xué)生的短處說(shuō)事，不亂說(shuō)學(xué)生不想讓別人知道的東西。尊重學(xué)生的隱私也是共建和諧師生關(guān)系的重要方面。 教室作為孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)期間最重要的活動(dòng)場(chǎng)所，這里的氣氛就直接影響著孩子的體驗(yàn)。這讓我想到，在我作為班主任期間，我就特別注重教室的布置和衛(wèi)生。開(kāi)學(xué)初，我會(huì)讓每個(gè)孩子都兩本課外書(shū)，教室講臺(tái)上的書(shū)櫥教室瞬間就成了圖書(shū)角。每天課間，學(xué)生們習(xí)慣于去找尋自己喜歡的圖書(shū)。在我的影響下，孩子們都養(yǎng)成了保持圖書(shū)擺放整齊，及時(shí)歸還的好習(xí)慣。課桌每天都擺成一條線，學(xué)習(xí)用品都放在規(guī)定地方，教室里整整齊齊的。閱讀日期：2022年5月25號(hào) 閱讀人：第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校崔淑霞 閱讀書(shū)目：《于永正：我怎樣教語(yǔ)文》 閱讀章節(jié)：《教語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單》 閱讀摘抄： 1.講解只能使人知道，而朗讀能讓人感受--感受文章中的人、事、物，感受語(yǔ)言文字，讓語(yǔ)言文字在學(xué)生心中活起來(lái)。 2.教育的一個(gè)重要使命就是要讓孩子充滿夢(mèng)想和激情，這比學(xué)到多少知識(shí)更為重要。有了憧憬和向往，人的心里才會(huì)變得格外純凈，人的情感才會(huì)變得格外豐富，人才能熱愛(ài)閱讀，熱愛(ài)學(xué)習(xí)。 3. 怎樣教語(yǔ)文?我的老師告訴我:培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。因?yàn)?，語(yǔ)文能力是長(zhǎng)期讀書(shū)積淀而成的。 4.只要我們讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)”(課標(biāo)語(yǔ))，只要抓住“讀寫”這兩條線不放，即按照教語(yǔ)文的規(guī)律去做，誰(shuí)都能把語(yǔ)文教好，誰(shuí)的學(xué)生都會(huì)有好的語(yǔ)文素養(yǎng)。 閱讀感悟：這一章題目是《教語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單》，很吸引人。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)時(shí)候認(rèn)為“數(shù)學(xué)課，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一條線；語(yǔ)文課，模模糊糊一大片”，從這句評(píng)論上看就覺(jué)得語(yǔ)文難教。既需要顧生字，又要顧詞語(yǔ)，既要閱讀，還得寫作。每一個(gè)方面讓學(xué)生掌握起來(lái)都得花時(shí)間精雕細(xì)琢。稍有顧不到，就有可能“全軍覆沒(méi)”。 讀了這一章瞬間就覺(jué)得上語(yǔ)文很簡(jiǎn)單——讀和寫。讀的時(shí)候把課文讀通順讀流利讀出個(gè)人感受，通過(guò)讀認(rèn)識(shí)鞏固生字，感受文章中的人、事、物，感受語(yǔ)言文字，讓語(yǔ)言文字在學(xué)生心中活起來(lái)。寫的時(shí)候運(yùn)用語(yǔ)言：引導(dǎo)孩子把那些讀的帶有自己感情、在學(xué)生心中雀躍的的語(yǔ)言運(yùn)用到文章中。就如于老師所說(shuō)：抓住“讀寫”這兩條線不放，即按照教語(yǔ)文的規(guī)律去做，誰(shuí)都能把語(yǔ)文教好，誰(shuí)的學(xué)生都會(huì)有好的語(yǔ)文素養(yǎng)。閱讀日期：2022年5月25日星期三 閱讀分享人：陽(yáng)信縣特殊教育學(xué)校韓素芹 閱讀書(shū)目：《給教師的建議》 閱讀章節(jié)：第二十三到二十七條建議 閱讀頁(yè)碼：第68—80頁(yè) 閱讀摘抄： 1.許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí)，是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀，不會(huì)邊讀邊想。 2.智力上的含糊不i請(qǐng)，是由于不會(huì)快速而用心閱讀、不會(huì)邊讀邊想造成的。閱讀時(shí)不思索、思考，兒童的智力就會(huì)遲鈍。 3.興趣的源泉還在于運(yùn)用知識(shí)，在于體會(huì)到智慧能統(tǒng)帥事實(shí)和現(xiàn)象，人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。 4.我們認(rèn)為，使學(xué)生在某件事情上顯示自己的知識(shí)，在智力活動(dòng)中表現(xiàn)自己，表現(xiàn)個(gè)人，便能喚醒抱冷淡態(tài)度的學(xué)生，把他們從智力惰性中拯救出來(lái)。 閱讀感悟：作為一名教師，都希望自己的學(xué)生對(duì)自己所教的課程感興趣，喜歡上自己的科目，那么怎樣把自己的課上得令人感興趣呢？這是許多教師一直思考和積極尋找答案的問(wèn)題。通過(guò)興趣的奧秘所在這一建議的閱讀，我知道就是找到主要的興趣源泉。作為一名特教老師，聽(tīng)障班的學(xué)生們由于聽(tīng)力、言語(yǔ)損失，造成了他們的思維方式不發(fā)散。再者由于溝通障礙，他們的交際圈子相對(duì)封閉，他們的言語(yǔ)發(fā)展受到限制，這些就導(dǎo)致了很多學(xué)生不喜歡寫作，寫的句子沒(méi)有血沒(méi)有肉，這是我一直很頭疼的問(wèn)題。學(xué)了興趣的奧秘所在，要贏得學(xué)生的思想和心靈，我得到了啟發(fā)，我會(huì)試著尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生試著去寫。閱讀日期：2022年5月28號(hào) 分享人：商店鎮(zhèn)中心小學(xué) 李芳 閱讀書(shū)目：《于永正：我怎樣教語(yǔ)文》 閱讀章節(jié)：《從雪中送“灰”開(kāi)始》 閱讀摘抄： 學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主要是為了掌握語(yǔ)文這個(gè)工具。即積累語(yǔ)言，積淀語(yǔ)感，憑借語(yǔ)感，運(yùn)用語(yǔ)言。這和掌握自行車、汽車等代步工具一樣，首先得擁有。車子可以花錢買，語(yǔ)文呢?語(yǔ)文得靠讀、背。擁有了，還得會(huì)用。會(huì)用，才算真正掌握。 語(yǔ)文教育，應(yīng)該為學(xué)生留下什么。不過(guò)和學(xué)騎自行車不同的是，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，是一個(gè)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫有機(jī)地交織在一起的過(guò)程，即“擁有”和“運(yùn)用”交織在一起的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程將伴隨每個(gè)人的終生。朱作仁教授把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律概括為兩句話:大量讀寫，讀寫結(jié)合。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讀和寫是交叉在一起的，是“滾動(dòng)”發(fā)展的。 閱讀感悟：兒童是通過(guò)形象來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。如果教學(xué)缺乏形象，缺少情感紐帶的聯(lián)結(jié)，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且會(huì)影響學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而影響學(xué)生的情感意志的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)只有具有了鮮明的形象性，學(xué)生才能感受真切，才能“人境”，才能引起對(duì)課文中的人物和事件的關(guān)注，才能產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)，從而受到良好的教育。教育不能靠理性的說(shuō)教。 以情感人，理在其中。讓我們的語(yǔ)文教學(xué)少些理性，多些情趣吧! 閱讀日期：2022年5月28日 閱讀分享人：陽(yáng)信縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 田朝霞 閱讀書(shū)目：《中庸》 閱讀章節(jié)：《第二十三章二十四章》 【閱讀摘抄】<div> 唯天下至誠(chéng)為能化。 【譯文】 　　只有天下至誠(chéng)的人才可以化育萬(wàn)物而使之達(dá)到至善之境。 【感悟】</div><div>“誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理”，誠(chéng)亦是一個(gè)人走向成功的至關(guān)重要的因素。它作為人的一種品質(zhì)，同時(shí)也是世間萬(wàn)物的秉性。人們要想主宰自己的命運(yùn)，就必須做事情符合自然與社會(huì)規(guī)律，而順承了誠(chéng)的秉性就是順應(yīng)了自然萬(wàn)物的必然性要求，也就順應(yīng)了天意。至誠(chéng)之人能將自己天性中好的一面充分展現(xiàn)出來(lái)，使其凸顯在眾人面前，因此能夠獲取眾人的認(rèn)可與信任，做事情更容易獲得成功。 真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，真誠(chéng)亦是通向榮譽(yù)之路。我們作為天底下的普通人，雖然說(shuō)達(dá)不到圣人的境界，但我們也一樣可以“盡己之性”。要盡人生之性，就必須要有一顆至誠(chéng)之心。至誠(chéng)之心，就是放下自己的利害得失，以天下為公的真誠(chéng)之心。擁有了這樣一顆誠(chéng)心，就能夠得到別人的認(rèn)可，就能夠取得人生的成功。</div> 閱讀日期:2022年5月25日星期三 閱讀書(shū)目:《為了自由呼吸的教育》 閱讀章節(jié):整本書(shū) 閱讀分享人:陽(yáng)信縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉召英 閱讀摘抄: 1. 李希貴校長(zhǎng)說(shuō)：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生?！?“教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的`年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾?！?lt;br>2. “教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛?lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。 3. “一項(xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，它沒(méi)有理由失??！” 心得體會(huì):教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生，不能輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問(wèn)題嚴(yán)重。但是，李希貴老師沒(méi)有輕易給學(xué)生做出結(jié)論，沒(méi)有盲目批評(píng)教育，而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā)，實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們?cè)诓恢挥X(jué)中渡過(guò)了危險(xiǎn)的河流。這個(gè)案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的'深處。回想我們現(xiàn)在的教育，孩子的心靈脆弱的像個(gè)花瓶，以前學(xué)生跳樓自殘等行為總認(rèn)為離我們很遙遠(yuǎn)，今天卻真實(shí)的發(fā)生在我們身邊。我們感嘆學(xué)生心靈脆弱的同時(shí)是否也應(yīng)該反思：我們不能用成人的觀念去教育學(xué)生，的確，有很多老師是身在現(xiàn)場(chǎng)卻心不在場(chǎng)，一直高高在上，批評(píng)教育我們自認(rèn)為都是為了孩子好，可孩子似乎不領(lǐng)我們的情。正如李校長(zhǎng)所說(shuō)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已?！? 閱讀日期:2022年5月25日 閱讀分享人:翟王鎮(zhèn)中心小學(xué) 馬長(zhǎng)新 閱讀書(shū)目:《做幸福的教師》 閱讀章節(jié)：02寫作的“道”與“術(shù)”（三）以“術(shù)”思“道” 閱讀摘抄: 老師們開(kāi)始寫作的時(shí)候不可能近道，其中必然有術(shù)；但在用術(shù)的時(shí)候，也必須考慮道，不能只在術(shù)的層面游走。有的老師寫了論文或其他文章，并像報(bào)刊社投稿，以期發(fā)表，但更多的時(shí)候是“泥牛入海無(wú)消息”。原因在哪里呢？第一，質(zhì)量達(dá)不到發(fā)表的要求。第二，編輯部收到的稿子太多，即使稿子質(zhì)量不錯(cuò)，有的時(shí)候因?yàn)槿耸峙c時(shí)間等因素，難以讀完全文甚至沒(méi)有去讀就“馬放南山”了。第三，標(biāo)題平淡無(wú)味，編輯眼睛一掃就將其打入冷宮了。 閱讀感悟： 在寫作的時(shí)候，要注重標(biāo)題的制作，要反復(fù)思考，與內(nèi)容要和諧為一，吸引讀者并讓其不由自主地讀下去。不過(guò)如果內(nèi)容不好，即使再好的書(shū)名或標(biāo)題，也是沒(méi)有意義的。如果內(nèi)容不好，而企圖用奇特的文章標(biāo)題或書(shū)名來(lái)引人關(guān)注的話，何止名不符實(shí)，還有人格問(wèn)題。所以，只有“文質(zhì)彬彬”，然后才能“君子”，才能既有形之美，又有質(zhì)之妙，也才能走向以“術(shù)”思“道”的正途。再就是從容的敘說(shuō)，就是跟談話一樣，慢慢談，自然談，就是老子說(shuō)的“道法自然”。如果故意裝腔作勢(shì)地抒發(fā)感情，反而會(huì)感到非常別扭與難受。寫文章和作報(bào)告都是這樣，不故弄玄虛，將自己要寫的內(nèi)容用從容自然的文字呈現(xiàn)在讀者面前即可。閱讀日期：2022年5月25日 閱讀分享人：商店鎮(zhèn)第二小學(xué) 張燕燕 閱讀書(shū)目：《中庸》 閱讀章節(jié)：第三章 <div>閱讀摘抄： 【原文】子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！” 【譯文】孔子說(shuō)：“中庸大概是最高的德行了吧！很少有人能堅(jiān)持實(shí)行長(zhǎng)久！” 閱讀感悟：</div><div>中庸是人生的至高境界，也是人生修行的最佳境地。她秉承的就是不偏不倚，不左不右，能夠綜合考量，權(quán)衡利弊，求的中正平和的狀態(tài)。 “鮮”很少，極少，是從數(shù)量維度的認(rèn)識(shí)?！熬谩焙芫?，好久，長(zhǎng)時(shí)間的，是時(shí)間維度的認(rèn)識(shí)。老夫子通過(guò)這兩個(gè)維度的判斷，一方面說(shuō)明當(dāng)時(shí)時(shí)政禮崩樂(lè)塌下失去正確的認(rèn)知智慧，極端的認(rèn)知?jiǎng)荼貙?dǎo)致混亂的結(jié)果。同時(shí)更加鮮明的反映出老夫子內(nèi)心深處對(duì)“中庸”的強(qiáng)烈的期盼之情。所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。</div> 閱讀日期：2022年5月25日星期三閱讀分享人：水落坡鎮(zhèn)雷家小學(xué) 雷書(shū)枝閱讀書(shū)目：《大學(xué)》閱讀章節(jié)：第五章《釋“格物、致知”》p261～263閱讀摘抄：蓋人心之靈，莫不有知；而天下之物，莫不有理。惟于理有未窮，故其知有不盡也。是以大學(xué)始教，必使學(xué)者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求至乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表、里、精、粗無(wú)不到，而吾心之全體大用無(wú)不明矣。此謂物格，此謂知之至也。 【譯文】 一般地說(shuō)，人的心都具有靈敏的特征，所以沒(méi)有誰(shuí)不具有認(rèn)識(shí)事物的能力；而宇宙之間的一切事物，也無(wú)不包含著一定的規(guī)律。只是由于人們對(duì)于事物所包含的規(guī)律沒(méi)有徹底弄清楚，所以人的認(rèn)識(shí)水平才有不完全之處。因此，在大學(xué)里開(kāi)始教育時(shí)，就必須首先教導(dǎo)學(xué)習(xí)的人對(duì)于凡是宇宙之間的一切事物，都要根據(jù)自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)的道理，去進(jìn)一步探究它，以期達(dá)到認(rèn)識(shí)的極限。如此長(zhǎng)久地苦下功夫，終有一天會(huì)豁然開(kāi)朗，并且融會(huì)貫通。這樣一來(lái)，眾多事物的現(xiàn)象與本質(zhì)、精微與粗淺等道理就無(wú)不認(rèn)識(shí)到了；而自己對(duì)于全面的本體和巨大的作用方面無(wú)不洞察明白、了然于心了。這就叫做事物的道理盡被探索，這就叫做認(rèn)識(shí)事物的最高境界。閱讀感悟：“格物致知”實(shí)際上是講了一個(gè)認(rèn)識(shí)世界的方法、方式的理論，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的具體體現(xiàn)?！案裎铩本褪且环N對(duì)事物原理窮追不舍的精神，“致知”是求知事物原理的正確性，從而獲取知識(shí)的真理。這兩者是不可分割的、緊密相連，只有對(duì)事物原理窮追不舍的精神不行，還要有求知事物原理的正確性獲取真知的欲望，這就把“格物”與“致知”緊密地聯(lián)結(jié)在一起，才能達(dá)到期望值。作為一線的老師，一名教育工作者。首先，應(yīng)該正其心，心誠(chéng)則靈。教師的責(zé)任與使命讓教師必須以誠(chéng)懇為首要原則。誠(chéng)懇必須是發(fā)自內(nèi)心，求真求誠(chéng)。它拒絕欺騙與矯情，以真求知求教，以誠(chéng)待生待學(xué)。課堂教學(xué)與育人”誠(chéng)懇”為先，不要模糊不清，不要故弄玄虛，更不能以假亂真。要將真的知識(shí)、方法、技能、感情引入學(xué)生心靈。從教師修身來(lái)說(shuō)，要真心誠(chéng)意地投身教育，守得住淡泊與清靜。如此，才有可能生發(fā)樸素的教育愿景，求得誠(chéng)懇的事物之理。其次呢，教師應(yīng)正其智，智而則深。教師的專業(yè)成長(zhǎng)必定需要教育智慧作引領(lǐng)與支撐。不要矯飾，不要急躁。也不要把智慧弄得太技術(shù)化了，其實(shí)智慧是一種心理，是一種能力和素養(yǎng)。教師不要唯技術(shù)是瞻，不要矯情掩飾，不要過(guò)于急功近利，要有長(zhǎng)期的積淀。最后，教師要正其行，行而則遠(yuǎn)。身教重于言教，行動(dòng)勝于空談。教師應(yīng)光明磊落，正直坦蕩。要言行一致，所教所言最終更要見(jiàn)諸于行動(dòng)。與學(xué)生交往，要身體力行，要以行動(dòng)讓學(xué)生默默受到潛移默化的影響。身正為范就是此理。在教學(xué)知識(shí)上，要不止于教師傳授多少，而要注重學(xué)生運(yùn)用多少?！案裎镏轮碧N(yùn)意無(wú)窮，對(duì)教育的啟發(fā)非常深刻。教師只有正其心、正其智、正其行才能研究好學(xué)生之道，探得好萬(wàn)物之理，讓教育真正向自然樸素的原點(diǎn)一步步靠近。一輩子都要在不斷提升中才能對(duì)得起自己的課堂。