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??诮?jīng)濟(jì)學(xué)院博物館藏品系列(二)小小紙片歷百年,幾多歡喜幾多愁?

光明

<p class="ql-block">在海經(jīng)院博物館的展柜里,一些發(fā)黃的紙片引起我們的注意,我們好奇的問(wèn)館長(zhǎng):“這些破破爛爛,有什么價(jià)值?”</p> <p class="ql-block">館長(zhǎng)高永南先生睜大眼睛,立即眉飛色舞道:“你別瞧不起它們,這小小紙片可有看頭喱!”</p> <p class="ql-block">見我們不屑一顧,他放下手中的活計(jì),向我們?nèi)鐢?shù)家珍般娓娓道來(lái)。</p> <p class="ql-block">紙片有日常收支記賬單,有兄弟分家的財(cái)產(chǎn)分割協(xié)議,有買賣地產(chǎn)契約,甚至還有買賣兒女的文書……原來(lái),這每一張小小的紙片背后,都是一幕幕鮮活的人生,它展示給我們的是一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事。</p> <p class="ql-block">經(jīng)高館長(zhǎng)解讀后,一幕幕百年前的生活場(chǎng)景,就歷歷在目了。</p> <p class="ql-block">以前,只聽說(shuō)賣兒賣女的事情,我總半信半疑,如今,看到一張張賣身契,有名有姓,才相信確有其事。</p> <p class="ql-block">窮苦人家為了全家人的生存,把自己的親生骨肉賤賣給人家。</p> <p class="ql-block">很明顯,買賣雙方地位懸殊,中間人是站在買主的立場(chǎng)上的,替買主想盡細(xì)節(jié)、堵死漏洞。賣主只能無(wú)奈接受,不可有任何異議。</p> <p class="ql-block">這些契約規(guī)定:買家對(duì)所買兒女,可打可罵,賣家不得任何干涉借口雇人進(jìn)退往來(lái),以煩買主。縱任買主完親合婚(此處專指女子,長(zhǎng)成或收房或嫁出任憑買主做主),日后再無(wú)生端(事端)異言,反悔。今欲有憑,立賣斷男兒(女子)契書,執(zhí)存為炤(約定說(shuō)清,有“執(zhí)照”憑證意思)。</p> <p class="ql-block">可以想象,忍痛割愛的賣家按下手印的那一刻,是多么的心如刀絞?。∧膫€(gè)孩子不是父母身上掉下來(lái)的肉呢?</p> <p class="ql-block">可是,在那沒有計(jì)劃生育的年代,很多家庭被孩子太多害得民不聊生,特別是饑荒年代,買賣兒女也是迫不得已的生存需要。</p> <p class="ql-block">西漢時(shí)期,漢高祖劉邦曾一度提倡和鼓勵(lì)民間“賣兒賣女”,并視之為救荒的手段?!稘h書·食貨志》記載,漢初,有一年鬧大饑荒,一石米能賣五千錢,非常貴,災(zāi)民中餓死了一半,以致出現(xiàn)“人相食”的人間慘劇。為此,劉邦下令民間賣孩子,以換取活命的糧食,此即所謂“高祖乃令民得賣子,就食蜀漢?!?lt;/p> <p class="ql-block">《史記·外戚世家》里記載:漢文帝竇皇后之弟竇廣國(guó)兒時(shí)被“略賣”,12歲被買主送深山燒炭差點(diǎn)身亡,機(jī)緣巧合得知姐姐貴為皇后,人生才得以逆轉(zhuǎn),后為文景之治起到過(guò)重要作用??梢娔菚r(shí)買賣人口的風(fēng)氣盛行。</p> <p class="ql-block">俗話說(shuō),女兒是菜籽命,撒在什么土地上,結(jié)什么樣的果子,在封建社會(huì),女人的命運(yùn)任由男人主宰,所謂三從四德就是封建禮教束縛婦女的道德標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">“不孝有三,無(wú)后為大”,不孝行為有多種,沒有后繼人是最大的不孝。《大明律》規(guī)定“凡男子年滿四十而無(wú)后嗣者,得納妾”。因?yàn)閭髯诮哟母畹俟?,才有了買妾賣妾場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block">賣妾即賣成年女兒給有家事的人家做妾,湘北老家稱“做小”,大多數(shù)做妾的沒有地位,是買家的生育工具,或者被當(dāng)做使喚丫頭。</p> <p class="ql-block">明末清初的董小宛可算蘇州城大家閨秀,模樣俊秀,腦子聰慧,詩(shī)文書畫、歌吹彈奏、針線女紅無(wú)所不精,可算才女一枚。后來(lái)家道中落,被人多次轉(zhuǎn)賣,最后也被人賣做小妾。</p> <p class="ql-block">這樣的社會(huì),女人到哪兒去講理?突然慶幸自己,晚生百年??!</p> <p class="ql-block">俗話說(shuō):有錢買得鬼推磨,<span style="font-size:18px;">這個(gè)小小紙片記錄的,不就是典型的例子嗎?!</span></p> <p class="ql-block">賣風(fēng)水,說(shuō)白了就是賣墳地。過(guò)去,人家都有自己家、家族祖塋,</p><p class="ql-block">家人去世無(wú)論遠(yuǎn)近都要入葬祖墳,這叫落葉歸根。窮無(wú)所依者故去,即使善人行善施棺撿葬,但外姓人也只能葬當(dāng)?shù)氐摹皝y葬崗”而成為人所忌憚的孤魂野鬼。賣風(fēng)水的只可能是大戶人家,他們很多人不止一處祖塋,為何還要另賣風(fēng)水寶地呢?</p> <p class="ql-block">不排除堪輿師,俗稱陰陽(yáng)先生有意無(wú)意的鼓動(dòng),即使當(dāng)年貴為翰林院侍講學(xué)士的丘浚也未能免俗?!睹駠?guó)瓊山縣志·古跡》記載:“施茶亭,在縣西三十里許,其地?zé)o憩息所,往來(lái)苦之。明大學(xué)士丘浚因卜葬母。曾經(jīng)其地,建亭。施茶水以濟(jì)行人?!薄耙虿吩崮浮?,“卜”占卜,即延請(qǐng)堪輿師卜算尋訪安葬母親的風(fēng)水寶地,湘北老家俗稱“趕(龍)脈”。</p> <p class="ql-block">聽完高館長(zhǎng)一番講述,再看看櫥窗里的一頁(yè)頁(yè)發(fā)黃破舊的紙片,覺得它頓時(shí)變得高大上起來(lái),它是罕見的民間珍檔,這些曾經(jīng)普遍的歷史現(xiàn)象卻留存甚少,海經(jīng)院博物館里能夠珍藏這些歷史遺跡,是非常了不起的。</p> <p class="ql-block">這些泛黃的破紙片,就是一本本歷史教科書,一部部鮮活的歷史劇,一幅幅百年前的生活畫卷,只不過(guò),幾人會(huì)讀它,幾人又讀得懂它呢?(完)</p><p class="ql-block">特別申明:文章參考海經(jīng)院博物館文庫(kù)之《賣兒賣女又何如 墨書應(yīng)用文賣兒賣女賣風(fēng)水契解讀》《民間文檔記錄家族百年(上下)》</p><p class="ql-block">部分照片來(lái)著網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除</p>