<p class="ql-block">五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。</p><p class="ql-block">正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。</p><p class="ql-block">——宋·歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》</p> <p class="ql-block">端午的端是端正，人是天地之心、五行之端，所以，端為始。午是正中，“一縱一橫為午”，縱橫交錯才正中，交錯為陰陽爭，所以，午時三刻推出午門斬首，是為整肅，端正。由此，陰陽交錯立正，才是端午節(jié)的原意。</p> <p class="ql-block">端午節(jié)的習俗有掛菖蒲、掛艾草、躲午、斗草、佩香囊、掛五色絲線、避五毒等。</p> <p class="ql-block">除了吃粽子，吃食還有櫻桃、桑葚、荸薺、桃、杏及五毒餅、玫瑰餅。老北京中午也吃新蒜就過水面，街頭叫賣桑葚，大櫻桃，蒲子、艾子，和江米兒小棗兒的、涼涼的大粽子。</p> <p class="ql-block">古人的記載，端午的粽子就有各種形狀：“有角粽、錐粽、茭粽、筒粽、秤錘粽，又有九子粽。”</p> <p class="ql-block">一年一度，接近仲夏時節(jié)，合歡枝上香芳翠，艷艷的紅絨球又在翠綠蔭中團團簇簇。</p><p class="ql-block"> “莫愁簾中許合歡，清弦五十為君彈。彈聲咽春弄君骨，骨興牽人馬上鞍”，強作歡顏，終究還是感傷之花。</p> <p class="ql-block">端午前后到荔枝嘗新的季節(jié)了。按季說，應(yīng)是“五月荔枝天”，農(nóng)歷五月荔枝才成熟累累。但南宋楊萬里在他那個年代的農(nóng)歷四月初八，就有精彩的嘗新荔枝詩：“一點胭脂染蒂旁，忽然紅遍綠衣裳。紫瓊骨骼丁香瘦，白雪肌膚午暑涼?！绷钊舜瓜延巍?lt;/p> <p class="ql-block">龍舟又蕩舊時波，鑼鼓頻催破浪梭。</p><p class="ql-block">香粽驚濤生楚韻，忠魂傲世唱騷歌。</p><p class="ql-block">秦兵大陣亡漳水，漁父哀郢起汨羅。</p><p class="ql-block">插艾懷蘭說故事，江南塞北舞婆娑</p> <p class="ql-block">有棱有角，有心有肝。一生清白，半世熬煎”。人們總會把它和屈原、龍舟、粽子聯(lián)系在一起。端午節(jié)、粽子就是為屈原而設(shè)，實則并不然。早在屈原誕生之前，吃粽子和端午節(jié)即已存在，是屈原這個文化符號將粽子、賽龍舟、端午節(jié)等已有元素聚合在一起，為農(nóng)歷五月初五增添了新的含義，使得同中國人同樣古老的節(jié)日，沿襲千年，久盛不衰。</p>