<p class="ql-block">阿里是世界屋脊的屋脊，喜馬拉雅山脈，岡底斯山脈，喀喇昆侖山都在阿里聚集，所以阿里又被稱為天上的阿里</p><p class="ql-block">?阿里之路充滿艱辛和希望，全部在海拔四千米以上的高原行走和住宿。如果你不怕高反，你就離天很近，如果你懼怕高反，你就生不如死，天堂和地獄只有一步之遙。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">從珠峰大本營(yíng)下來(lái)，開(kāi)啟了艱辛而神秘的阿里之行，在318，219，216國(guó)道上反復(fù)行駛，經(jīng)吉隆縣，到達(dá)薩嘎縣完成第一天阿里之行的旅程。</p><p class="ql-block">重點(diǎn)介紹的是路經(jīng)吉隆縣，左邊西夏邦馬峰，右邊佩古措，美得想哭。路況好得不敢想象，視線開(kāi)闊，天高地遠(yuǎn)，超過(guò)了我在美國(guó)西部和澳洲自駕的沿途風(fēng)光。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">阿里之行第二天，薩嘎縣—塔欽鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">?我怕來(lái)不及</p><p class="ql-block">?我要靠近你——</p><p class="ql-block">?岡仁波齊</p><p class="ql-block">?喜馬拉雅群山和岡底斯山陪伴著一路同行，有時(shí)會(huì)一字排開(kāi)橫亙?cè)谶b遠(yuǎn)的地平線前面，雪山倒影隨處可見(jiàn)。剛到塔欽鎮(zhèn)就與岡仁波齊和藏野驢來(lái)了一個(gè)親密接觸</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">偉大的岡仁波齊，一座眾生頂禮膜拜的圣山，一座世界最美麗的神山，信徒們心中的世界中心。全世界的轉(zhuǎn)山者，都以到岡仁波齊轉(zhuǎn)山為榮，哪怕把生命遺留在這里也在所不惜。</p> <p class="ql-block">在路上（塔爾欽—扎達(dá)路段），先國(guó)道219，然后國(guó)道565，真是天路上的風(fēng)光，尤其是圖四，另一個(gè)角度看岡仁波齊，那才是心目中完美的岡仁波齊形象。</p> <p class="ql-block">扎達(dá)土林</p><p class="ql-block">在喜馬拉雅山脈和岡底斯山脈的交匯處，圖片中拉到天際的雪山就是喜馬拉雅山脈和岡底斯山脈。綿延數(shù)十公里，方圓百平方公里，千萬(wàn)年的形成歷史，氣勢(shì)恢宏，鬼斧神工，天工萬(wàn)象 。以前攝影發(fā)燒友歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦也要光顧的攝影天堂。扎達(dá)，西藏阿里曾經(jīng)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。</p> <p class="ql-block">托林寺的晨光。</p><p class="ql-block">阿里地區(qū)首座寺院，始建于公元996年。</p><p class="ql-block">托林寺的建筑布局呈帶形，包括殿堂、僧舍和塔林三部分，主要建筑有迦薩殿、白殿（尼姑殿）、佛塔、羅漢殿、彌勒佛殿、護(hù)法殿、集會(huì)殿（祖拉康殿）、色康殿、阿底峽傳經(jīng)殿以及轉(zhuǎn)經(jīng)房、拉讓、僧舍等。托林寺承擔(dān)了藏族文化史上一次偉大的轉(zhuǎn)折，她使得中斷了數(shù)百年的信仰與傳統(tǒng)得以復(fù)活，并使其發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)后世藏傳佛教以及藏族文化的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。托林寺融合了印度、尼泊爾以及西藏本地的建筑風(fēng)格，是研究當(dāng)?shù)亟ㄖ?、雕塑、繪畫(huà)藝術(shù)等方面的珍貴實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">古格王朝</p><p class="ql-block">?一個(gè)令人神往又畏懼，遙遠(yuǎn)而神秘的地方</p><p class="ql-block">?國(guó)王的城堡，占山為王的山代王</p><p class="ql-block">?吐蕃后裔，西藏以西，整個(gè)阿里地區(qū)</p><p class="ql-block">?落后，野蠻</p><p class="ql-block">?各種疑惑</p><p class="ql-block">今天到了這里，只有兩個(gè)字：震撼</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?古格王朝有說(shuō)不完的故事，無(wú)數(shù)解不開(kāi)的秘密，為什么突然一夜間消亡，至今都是個(gè)迷。</p><p class="ql-block">?和山腳下文物保護(hù)專家探討為什么古格人住山頂上，山腳下就是象泉河多方便啊。人類(lèi)文明都發(fā)源于河流，比如埃及尼羅河，伊拉克的幼發(fā)拉底河，印度的恒河，中原地區(qū)的黃河；從山腳背水上山可是個(gè)重體力活，我在山腳已經(jīng)高反了，山上高反不是更厲害嗎？專家說(shuō)：“或許當(dāng)時(shí)避免動(dòng)物和其他部落的入侵比水更重要，或許古人就能在海拔六千左右的地方生活，用今天的思維去揣測(cè)古人，是自以為聰明的愚蠢?！苯o我上了狠狠的一課，我深以為然！</p><p class="ql-block">疫情期間，古格遺跡免收門(mén)票，但幾個(gè)宮殿也不開(kāi)放，許多精美的壁畫(huà)只能百度了。第一天我們幾乎包場(chǎng)，從山腳登上頂峰，只遇見(jiàn)兩波人（共計(jì)五人），第二天去照古格晨曦只有我們自己，沒(méi)有人和我們搶機(jī)位。如果適應(yīng)了高反，這里是個(gè)發(fā)呆的好地方。</p> <p class="ql-block">在路上（扎達(dá)縣—霞義溝土林—獅泉河鎮(zhèn)）</p><p class="ql-block">?風(fēng)景在路上，錯(cuò)過(guò)就是一輩子。很多人推薦霞義溝土林，正好順路，匆匆忙忙耍了兩小時(shí)，意猶未盡地離開(kāi)了。鬼斧神工，絕對(duì)世界級(jí)的。</p> <p class="ql-block">東嘎皮央</p><p class="ql-block">東嘎是扎達(dá)縣的一個(gè)靠山臨水，只有十幾戶人家的小村莊，在“古格王國(guó)”遺址西北約40千米。東嘎石窟散布在東嘎村北面斷崖上，路上能看到山上密密麻麻的洞窟?，F(xiàn)存洞穴接近200個(gè)，延綿2千米，儼如蜂巢。其中繪有精美壁畫(huà)的幾個(gè)窟洞，集中在東面一片呈“U”字形的山崖上。這是在1992年才被發(fā)現(xiàn)的石窟壁畫(huà)遺址，位于扎達(dá)以北40公里處，是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的佛教古窟遺址。</p> <p class="ql-block">獅泉河—改則（國(guó)道317）</p><p class="ql-block">獅泉河：藏區(qū)此河（sengezangbu）的漢語(yǔ)音譯為森格藏布、意譯為獅泉河或獅口河。是印度河上源，西藏自治區(qū)西部主要大河之一。發(fā)源于岡底斯山主峰岡仁波齊峰北面的冰川湖，自南向北流至邦巴附近轉(zhuǎn)向西流，經(jīng)革吉鎮(zhèn)，到獅泉河盆地，在扎西崗鄉(xiāng)駐地附近納入噶爾藏布轉(zhuǎn)向西北，流入拉達(dá)克地區(qū)。獅泉河鎮(zhèn)是阿里行署所在地。</p><p class="ql-block">?原以為今天是趕路的一天，沒(méi)想到風(fēng)光無(wú)限。六個(gè)小時(shí)的車(chē)程，足足花了九個(gè)小時(shí)才趕到改則。圖四是車(chē)剛開(kāi)到鹽湖時(shí)的打卡照，我感覺(jué)這里好像美國(guó)的六十六號(hào)公路紀(jì)念碑谷段，阿甘跑到那里時(shí)說(shuō)：“我累了，我要回家了?！倍鴱淖釉谶@里的感受卻是：樂(lè)不思蜀！</p> <p class="ql-block">改則縣—尼瑪縣（317國(guó)道）</p><p class="ql-block">?一樣的藍(lán)天白云，天高地遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">經(jīng)過(guò)羌塘自然保護(hù)區(qū)，野生動(dòng)物的樂(lè)園。</p><p class="ql-block">?最有特色的是有一段近50公里的波浪路，故意修成這樣的？還是沉降的原因？</p> <p class="ql-block">象雄遺址</p><p class="ql-block">要了解西藏歷史的，必須要知道古象雄王國(guó)。</p><p class="ql-block">象雄古國(guó)建立于公元前1500年到西元元年之間的鐵器時(shí)代，于645年被吐蕃王朝征服。苯教的發(fā)源地，今天藏族人的習(xí)俗和生活方式，有許多也是象雄時(shí)代留傳下來(lái)的，比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、插風(fēng)馬旗、插五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、打卦、算命，都有苯教遺俗的影子。藏文字究其本源也繞不開(kāi)象雄文明。藏文起源于象雄文，當(dāng)年松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創(chuàng)造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。在國(guó)際上的知名度與墨西哥瑪雅文化齊名，今天終于走近她了。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">象雄王國(guó)和當(dāng)惹雍措</p><p class="ql-block">?把王宮建在當(dāng)惹雍措湖的旁邊，真是浪漫，未必在古代就有“面朝大海，春暖花開(kāi)”的情懷？</p> <p class="ql-block">當(dāng)惹雍措</p><p class="ql-block">當(dāng)惹雍措，是西藏面積第四大湖，中國(guó)第二深的湖，是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。當(dāng)惹雍措為南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面環(huán)山。唯南岸達(dá)爾果山東側(cè)有一缺口。達(dá)爾果山一列七峰，山體黝黑，頂覆白雪，形狀酷似7座整齊排列的金字塔。它和當(dāng)惹雍措一起被雍仲本教徒奉為神的圣地。湖邊的玉本寺是一座建于懸崖山洞的寺廟,據(jù)說(shuō)為象雄雍仲本教最古老的寺廟之一。位置在那曲地區(qū)尼瑪縣文布地區(qū)，我們?cè)谖牟急贝宄缘耐盹?，住文布南村，條件比較艱苦。當(dāng)然，比幾年前在青海支教的同學(xué)條件好多了。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">離開(kāi)文布村，就準(zhǔn)備往那曲趕了。那曲，曾經(jīng)被朋友留在QQ地址上的地名，我至今也不知道為什么要留這個(gè)地名，所以想到那曲去看看。其實(shí)西夏巴馬峰和象雄古遺跡現(xiàn)在都不屬于阿里的管轄屬地，只是在我的旅程里一直把她們包括在阿里之行的范圍內(nèi)，覺(jué)得缺少了西夏巴馬峰和象雄王國(guó)的阿里之行就不是阿里之行了，所以將錯(cuò)就錯(cuò)，就像阿里的海子一樣，一措再措，群星璀璨。</p><p class="ql-block">平均海拔4500米以上的阿里，是一個(gè)傾家蕩產(chǎn)值得一去的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從子整理于</p><p class="ql-block"> 2022.6.1</p>