<p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">端午節(jié)主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒、打馬球、跳鐘馗、斗草等，其中賽龍舟和吃粽子是最重要，也是最有標(biāo)志性的習(xí)俗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原， 是春秋時(shí) 期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能， 富國強(qiáng)兵，力主聯(lián) 齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對， 屈原遭饞去 職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。 他在流放中，寫 下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、 《九歌》等不朽 詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而， 端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。 屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割， 但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作 《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了 一曲壯麗的愛國主義樂章。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常， 紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只， 在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)， 、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里， 說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。 人們見后紛紛仿效。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里， 說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。 后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲， 發(fā)展成棕子。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">以后，在每年的五月初五， 就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗; 以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等，一般在端午節(jié)佩戴五色絲線以辟邪除災(zāi)，兼有祈福納吉的美好寓意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。。香囊作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛，現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。一般香包或五彩線從端午那天開始帶 帶到端午后的第一場雨 然后取下丟掉。寓意是讓大雨沖走晦氣和疾病。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">今天我們小朋友們一起動(dòng)手“包粽子”，來迎接端午節(jié)的到來吧??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">生活是教育的源泉，節(jié)日是教育的契機(jī)。在端午節(jié)系列活動(dòng)中，孩子們通過看看、說說、做做、玩玩等方式豐富了節(jié)日知識(shí)，體驗(yàn)了中國文化的源遠(yuǎn)流長。</span></p>