<p class="ql-block">煩惱即菩提……前念著境是煩惱，后念離境即菩提。</p><p class="ql-block">——惠能《六祖壇經(jīng)》</p> <p class="ql-block">清代陳宏謀《養(yǎng)正遺規(guī)》有八不足之說，弘一法師錄其五，曰：</p><p class="ql-block">信不足則多言，理不足則多辯，威不足則多怒，識不足則多慮，才不足則多謀。</p><p class="ql-block">人生種種煩惱，皆因“五不足”。知不足而補(bǔ)足，便可讓煩惱消除。</p> <p class="ql-block">信不足則多言</p><p class="ql-block">言而有信的人，往往一開口就能解決問題；信譽(yù)不足的人，說了一大堆也沒人相信。</p><p class="ql-block">《墨子》中有一段對話：</p><p class="ql-block">墨子的學(xué)生子禽問墨子：多說話有好處嗎？</p><p class="ql-block">墨子說：蛤蟆，蒼蠅，整天叫個不停，叫得口干舌燥，但沒有人愿意聽它們的。</p><p class="ql-block">但是雄雞只要早晨叫一聲，天下震動，人們馬上起床。所以，多說話有什么好處呢？</p><p class="ql-block">飯不能吃太飽，話不要說太多。</p><p class="ql-block">聰明人說話，是因?yàn)橛性捯f；愚蠢人說話，只是因?yàn)橄胝f。</p><p class="ql-block">古人講“君子語遲”，就是因?yàn)樵捝俣@得持重，受人信賴和尊敬。</p> <p class="ql-block">《論語》中也有一段對話：</p><p class="ql-block">孔子說：我想不說話了。</p><p class="ql-block">子貢說：您如果不說話，那我們這些學(xué)生傳述什么呢？</p><p class="ql-block">孔子說：天說什么話了嗎？四季按規(guī)律運(yùn)行，萬物自然生長，天說什么話了嗎？</p><p class="ql-block">很多事情，靠說是沒用的，還是要靠實(shí)際行動，提高自己的信用和威信。</p><p class="ql-block">《論語》中說：人而無信，不知其可也。</p><p class="ql-block">一個人如果不講信用，什么事都做不好。</p><p class="ql-block">永遠(yuǎn)不要丟掉別人對你的信任。信任，是你在別人心目中最大的價值！</p><p class="ql-block">失信是人生最大的破產(chǎn)，說再多的話也彌補(bǔ)不了。</p> <p class="ql-block">理不足則多辯</p><p class="ql-block">子曰：大辯非辯。</p><p class="ql-block">最強(qiáng)有力的辯論之才，其實(shí)是根本不需要言語的。</p><p class="ql-block">人越是心虛，往往就越是嘴硬。真正有理的人，他們的話反而會少。</p><p class="ql-block">握大道之理的人，不需多做辯駁，時間會證明他們的正確。</p><p class="ql-block">而本身無理之人，沒有底線原則，多巧言令色，其實(shí)只不過是遮掩自己空虛的實(shí)質(zhì)。</p> <p class="ql-block">你永遠(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人，同樣也不可能用合理的爭辯，去說服一個無知的人。</p><p class="ql-block">每個人閱歷、層次、認(rèn)知不同，必然看法不同，如果不是原則性問題，不必跟這些人浪費(fèi)口舌。</p><p class="ql-block">真正厲害的人，從不浪費(fèi)時間與人爭辯，而是直接落實(shí)到行動中。</p><p class="ql-block">因此，不要和無理取鬧的人爭辯，那是對自己的一種損耗。</p> <p class="ql-block">威不足則多怒</p><p class="ql-block">王小波在《白銀時代》里說：本質(zhì)上講，所有的痛苦，都是人對自己無能的憤怒。</p><p class="ql-block">最可悲的，就是面對比自己弱的人，去發(fā)泄這種憤怒。</p><p class="ql-block">常聽人說：頭等人，有本事，沒脾氣；中等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。</p><p class="ql-block">層次高的人，往往待人如春風(fēng)般和煦。</p><p class="ql-block">那是因?yàn)樗麄儽绢I(lǐng)高強(qiáng)、涵養(yǎng)深厚，一言一行都有底氣。</p><p class="ql-block">很多時候人們發(fā)怒，是因?yàn)楦杏X到別人不尊重他。他需要采取極端的手段，引起別人的注意。</p><p class="ql-block">其實(shí)，威望從德行中來，輕易動怒，只會暴露出德行不足。</p> <p class="ql-block">識不足則多慮</p><p class="ql-block">見識不足，難以決斷，就會思慮過度，擔(dān)憂狐疑，缺乏安全感安全感。</p><p class="ql-block">正如楊絳對一位年輕人說的那樣：你的問題主要在于讀書不多而想得太多。</p><p class="ql-block">眼界決定心態(tài)，想得太多，皆因見識太淺。不知道外面天地寬闊，才會被眼前雞毛蒜皮的小事絆住腳。</p><p class="ql-block">增長見識最好的辦法，就是讀萬卷書，行萬里路。身體和靈魂，總要有一個在路上。</p><p class="ql-block">人在面對未知的事物時，容易感到不安。當(dāng)你看過世界，見過眾生，就能找到內(nèi)心的勇敢和自信。</p><p class="ql-block">正如古人所說的：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。</p> <p class="ql-block">才不足則多謀</p><p class="ql-block">俗話說：謀者勝于計，智者勝于藏。</p><p class="ql-block">真正的智者，鮮少會聰明外露；才能不夠的人，往往才求之于計謀。</p><p class="ql-block">老子曰：良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。</p><p class="ql-block">聰明的商人懂得深藏財貨，表面看起來就像一無所有；品行高尚的人懂得抱樸藏拙，因此外表看起來大智若愚。</p> <p class="ql-block">《易經(jīng)》有言：智小而謀大，德薄而位尊，鮮不及矣。</p><p class="ql-block">成大事者，人謀居半、天意居半，不能一味強(qiáng)求。才智不足而濫用心計，最后不是害人，就是害己。</p><p class="ql-block">最高明的謀略是陽謀，只有才能與智謀相匹配，成功方可長久。</p>