<p class="ql-block">2020年4月28日 晴 </p><p class="ql-block"> 春天來了，就喜歡騎車到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看……。本人喜歡歷史，喜歡探幽訪古?！傍P凰臺(tái)”歷史悠久，在濟(jì)寧名氣不??！早就有心前去游覽訪之。由于此地處于郊區(qū)、路程較遠(yuǎn)，一直未能如愿。今天決定騎行單車去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，瞧一瞧……。</p><p class="ql-block"> 濟(jì)寧古八景之一的“鳳臺(tái)夕照”，指的就是我要去的“鳳凰臺(tái)”這一處景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> “鳳凰臺(tái)”位于濟(jì)寧市西北鳳凰臺(tái)村，京杭大運(yùn)河北岸不遠(yuǎn)處?！稘?jì)寧縣志》記載：“鳳凰臺(tái)距城八里，周一百四步，臺(tái)二層，上層高三、四丈，下層二丈奇，上銳下寬”。鳳凰臺(tái)所在的任城區(qū)南張鎮(zhèn)，歷史悠久，文化資源豐富，早在商周時(shí)期可見中華文明之光。據(jù)考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鳳凰臺(tái)遺址上，十幾米高的土層堆積中，蘊(yùn)藏著豐厚的古代遺存，底層屬“龍山文化”的遺跡，中層為商周文化遺址。</p><p class="ql-block"> 整個(gè)遺址為臺(tái)形高地，高出地表10多米，底部直徑為80米，頂部較開闊，直徑40米，分上、中、下三層，底寬上窄逐層遞減，北有石階可至頂端，周圍皆用磚石壘砌而成，西南亦有石階曲徑而上可通頂部。</p> <p class="ql-block"> 北宋初，開挖趙河時(shí)，該地正當(dāng)河道轉(zhuǎn)彎處，又復(fù)土加高。因此臺(tái)三面環(huán)水，荇蓼野花雜草叢生，風(fēng)景宜人，人們叫它“風(fēng)花臺(tái)”。以后人們又在臺(tái)上種植樹木，松柏挺拔，郁郁蔥蔥。到了南宋時(shí)，有道士在臺(tái)上建寺居住，常有絢麗的珍禽異鳥飛來?xiàng)渖?，傳說鳳凰曾飛來臺(tái)上，至此，才稱為“鳳凰臺(tái)”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從南宋到明代，鳳凰臺(tái)都有修建，到了清代光緒年間，募捐集資，大興土木，修整有序?？傮w建筑似鳳凰，結(jié)構(gòu)以舊時(shí)的“三綱”、“三光”、“五行”、“兩儀”、“四象”、“八卦”而建成。并以此累計(jì)砌成三十六級(jí)石階，意為三十六天罡。石階頂門樓為鳳頭，左右有兩塊出水石為鳳耳；門樓南三米處，東有鼓樓，西有鐘樓為鳳眼；大殿為鳳背，翠綠林木為鳳身，殿后一片紫竹林為鳳尾，東西兩廡建筑為鳳翅，鳥瞰俯視很像一只展翅欲飛的鳳凰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 臺(tái)上還有明代萬歷年間運(yùn)河總漕劉東星創(chuàng)建的觀音庵，重檐雙脊，覆于琉瓦。臺(tái)上殿宇共二十四間，僧舍十余間。寺院內(nèi)還有明、清雕龍石碑十余塊。殿內(nèi)正堂供有檀木精雕祥鳳一只（現(xiàn)保存在北京國家博物館），兩廡還塑有彩色神像，雕梁畫棟，輝煌壯麗。</p> <p class="ql-block"> 宋、元、明、清以來，憑運(yùn)河水優(yōu)勢(shì)，經(jīng)貿(mào)繁華，南北商賈云集，東西販運(yùn)輻輳，每年農(nóng)歷二月十九日正逢觀音圣誕，“鳳凰臺(tái)”廟會(huì)，更是熱鬧非凡，成為魯西南春會(huì)之首，繁華景象達(dá)數(shù)百年不衰。在鳳凰臺(tái)北面18米處，還建有戲樓一座。每年農(nóng)歷正月初一，周圍群眾敲鑼打鼓都來“朝鳳”、看大戲。農(nóng)歷二月十九至二十一日3天香火大會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1964年殿宇拆毀，磚瓦石碑改建學(xué)校。</p><p class="ql-block"> 1973年文物普查時(shí)，通過斷崖剖面可見商周文化層，內(nèi)涵遺物比較豐富。</p><p class="ql-block"> 1985年公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 1986年，中國社會(huì)科學(xué)院考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班在此進(jìn)行了實(shí)地考古發(fā)掘，出土近300件文物，現(xiàn)存于省考古所內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 2005年重建， 2006年被省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 清朝康熙皇帝南巡時(shí)，途經(jīng)此臺(tái)，曾駐蹕于此，為勝景所動(dòng)，即興吟得《鳳凰臺(tái)》七律一首：</p><p class="ql-block"> 臺(tái)高數(shù)仞鳳凰來，身入云天石磴開。</p><p class="ql-block"> 嵐氣擁時(shí)平殿角，煙波闊處絕塵埃。</p><p class="ql-block"> 西連山勢(shì)窗飛翠，南聽漁歌月滿懷。 </p><p class="ql-block"> 莫負(fù)憑欄霄漢伴，湖光山色任徘徊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 遺憾的是，十年動(dòng)亂期間，鳳凰臺(tái)也沒能逃脫厄運(yùn)，樹木被伐盡，殿堂與戲樓被拆散砸毀，古貌蕩然無存。慶幸的是國家近年來又投入巨資，重建了鳳凰臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> “鳳臺(tái)寺” 位于著名古跡鳳凰臺(tái)之上。鳳凰臺(tái)是一處融匯始祖文化、佛教文化和運(yùn)河文化為一體的著名古跡，明朝天啟年間運(yùn)河總河軍門劉東星提倡在鳳凰臺(tái)上修建觀音堂，后更名為鳳臺(tái)寺。近年來，鳳凰臺(tái)經(jīng)過重修之后，鳳臺(tái)寺也煥然一新，越發(fā)的雄偉莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> “鳳凰臺(tái)”又名“風(fēng)化臺(tái)”，為鳳姓教化之臺(tái)，是遠(yuǎn)古時(shí)期的先民祭祀太昊伏羲的地方。經(jīng)近代專家考證，確定為“太昊祭祀臺(tái)”。</p><p class="ql-block"> 伏羲又稱太昊，為風(fēng)姓，古代“風(fēng)”、“鳳”乃同一字，史載：“任、宿、須句、顓臾，風(fēng)姓也，實(shí)司太昊有濟(jì)之祀”。任城是四個(gè)風(fēng)姓古國之首，李白在《任城縣廳壁記》中說：“青帝太昊之遺墟，白衣尚書之故里”。</p><p class="ql-block"> 太昊被后人尊為“青帝”，與女媧氏、神農(nóng)氏并稱為“三皇”，同時(shí)又是“三皇”之首，生活年代在炎帝和皇帝之前，所以堪稱華夏文明的始祖。</p> <p class="ql-block"> “鳳臺(tái)夕照”指的是晴朗天氣觀賞夕陽下的鳳凰臺(tái)。此時(shí)霞光滿天，萬道金光映照著高大巍峨的鳳凰臺(tái)，使鳳凰臺(tái)更加顯得莊嚴(yán)、靜謐和溫馨。</p><p class="ql-block"> 古人描述“鳳臺(tái)夕照”這一景觀，則是說站在鳳凰臺(tái)上“每逢清明、白露節(jié)，日夕時(shí)，日影照北城；芒種、小暑節(jié)，日影照南城?！?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 2005年國家開始投入大量人力物力重建鳳凰臺(tái)寺廟，寺內(nèi)東南方向建有一座鳳凰亭，亭內(nèi)有一只檀木精雕鳳凰，距資料顯示此鳳凰高1.62米，重達(dá)600余斤是國內(nèi)至今為止最大最重的檀木精雕鳳凰。寺內(nèi)還有2棵菩提樹婷婷玉立宛如2把傘立在那里，菩提樹枝葉繁茂碩果累累。給幽靜寺院增添了一絲生機(jī)。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過重修后的鳳凰臺(tái)還原了它的歷史原貌。整個(gè)建筑風(fēng)格就像一只張開翅膀的鳳凰坐落在鳳凰臺(tái)上。</p>