<h3 style="text-align: left;"> 一、中國四大傳統(tǒng)節(jié)日：是指的中國的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族的歷史、文化長期積淀而成為一種情感內(nèi)蘊深厚的慶典的過程。傳統(tǒng)節(jié)日豐富的民俗、慶祝活動，凝聚著這一國家或民族穩(wěn)定的心理、情感和祈盼。它是一種文化現(xiàn)象、一種文化標(biāo)志和民族文化情感的認(rèn)同和皈依。中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓，國家法定休假的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，這四個節(jié)日都各自充滿著深厚的文化意蘊。</h3><h3 style="text-align: left;"> </h3><div><br></div> 二、端午節(jié)：又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻：“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。<br><br><div><br></div> 三、端午的由來——屈原的故事 四、關(guān)于端午節(jié)的詩句 <div style="text-align: center;"> 浣溪沙·端午</div><div><div style="text-align: center;">【作者】蘇軾 【朝代】宋</div><div style="text-align: center;">輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。</div><div style="text-align: center;">彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">【賞析】</div><div style="text-align: left;"> 本篇描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上篇描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下篇刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀</div></div> <div style="text-align: center;">乙卯重五詩</div><div style="text-align: center;">【作者】陸游 【朝代】宋</div><div style="text-align: center;">重五山村好，榴花忽已繁。</div><div style="text-align: center;">粽包分兩髻，艾束著危冠。</div><div style="text-align: center;">舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。</div><div style="text-align: center;">日斜吾事畢，一笑向杯盤。</div><div style="text-align: center;"><br></div>【譯文 注釋】<br> 端午節(jié)到了，火紅的石榴花開滿山村。人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。忙完了這些，已是太陽西斜時分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來。<br>【賞析】<br> 這首詩開篇點題，將時間限定在“重五”（五月初五），將地點定格為“山村”。此時此地，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺間已經(jīng)盛開了呢！此情此景，怎一個“好”字了得！<br> “當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩人，今天終于暫時放下了滿腹的憂憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來了。 <h3 style="text-align: left"> </h3>