第68篇 <p class="ql-block">《論語》</p><p class="ql-block">第二章，為政第二</p><p class="ql-block">（十三）子貢問君子。子曰：“先行其言，后而從之。“</p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">子貢問怎樣才算是君子?？鬃诱f：“先實(shí)踐你所要說的話，然后再說出來?！?lt;/p><p class="ql-block">（十四）子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?lt;/p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">孔子說：“君子合群而不勾結(jié)，小人勾結(jié)而不合群?！?lt;/p><p class="ql-block"> 兩點(diǎn)論語中可以得出我們真正的君子是什么 君子是不合群去勾結(jié) ，通常都是自己親自去實(shí)踐 然后得出了結(jié)構(gòu)以后 從嘴里面表達(dá)出來 ，這才是真正的君子之為 ，我講一個(gè)夢德爾的故事</p><p class="ql-block"> 有沒有腳印，我都走過</p><p class="ql-block">孟德爾是奧地利著名的生物學(xué)家。他出生于奧地利一個(gè)貧寒的農(nóng)民家庭，父親和母親都是園藝工人。受父母的影響，孟德爾從小就掌握了很多農(nóng)學(xué)方面的知識，對植物的生長非常感興趣。他通過獨(dú)自的觀察和思考得出來的一些觀點(diǎn)多次受到老師的贊賞，于是孟德爾對植物的生長更加感興趣了。</p><p class="ql-block">可是漸漸地，孟德爾卻似乎對植物失去了興趣，每天不再早起觀察植物，也不再撿拾植物的落葉仔細(xì)研究，反而時(shí)常躺在屋子里發(fā)呆。父親奇怪地追問原因，孟德爾沮喪地說：“就像一些同學(xué)說的那樣，這些小發(fā)現(xiàn)根本不可能在生物領(lǐng)域留下自己的印記，那我的這些努力還有什么意義呢？”</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">聽了孟德爾的話，父親沒有說話，而是帶他來到了屋后的一片空地上。因?yàn)閯倓傁铝艘粓鲅?，地面被一層白雪覆蓋。父親對孟德爾說：“脫掉鞋子，到上面去走一圈?！泵系聽柍泽@地看著父親，父親卻堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。于是，孟德爾聽從了父親的話，光著腳在雪地上走了一圈，并留下了一串腳印。不過，僅僅過了片刻，來往的人群和車輛就在雪地上留下了更多的痕跡，孟德爾的腳印被淹沒在其中，消失不見了。</p><p class="ql-block">回到屋子里后，父親問：“你有什么感覺？”孟德爾回答：“腳很涼，而且那股涼意還串到了兩條腿。我卻對雪花有了更細(xì)膩的觸感，甚至能感覺到雪花在腳底慢慢融化?！薄昂髞砟愕哪_印被掩蓋、看不見后，你是不是失去這種感覺了？”父親接著問?！霸趺磿?？”孟德爾說，“我的感覺是始終存在的，不管能不能看到腳印，我都在上面走過呀！”</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">孟德爾突然明白了父親的良苦用心。是呀，不管以后能不能在生物領(lǐng)域留下自己的印記，只要自己努力了，就能得到獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲，而這，對自己來說不就是最大的意義嗎？何必在乎能不能給別人留下腳印呢？恍然大悟后，孟德爾不再沮喪，重新煥發(fā)了精神，投入對植物的觀察和研究中。后來，孟德爾通過豌豆實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了遺傳學(xué)三大基本規(guī)律中的兩個(gè)，分別為分離規(guī)律及自由組合規(guī)律，被人們譽(yù)為現(xiàn)代遺傳學(xué)之父。</p><p class="ql-block">其實(shí)，很多時(shí)候，我們只需要放手去做自己喜歡做的事情，不要去計(jì)較過多的意義。因?yàn)?，不管有沒有腳印，我們都走過。這就夠了！</p><p class="ql-block"> 論做什么事情 只要我們親自去踐行了 去感受了 那得出的結(jié)論和意義才是最有精力的 也是最有說服力的 。</p><p class="ql-block"><br></p>