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拜謁"天下第一州"先賢故里

王子瑞

<p class="ql-block">拜謁天下第一州先賢故里</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">位于河北省中部、距天安門西南60公里的涿州市,總面積751平方公里,總?cè)丝?0余萬人,是一座縣級小城??伤?300多年的建制史,歷史文化底蘊豐厚,名人輩出。清朝乾隆皇帝為其題字稱"天下第一州",2005年被聯(lián)合國地名專家組命名為"千年古縣"。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面是矗立在河北省涿州市人民文化廣場東側(cè)的名人坊,意指古郡涿州是這些名人居住的地方。</p> <p class="ql-block">我和老伴退休后,于2005年夏隨子女遷居這里,至今已有18個年頭,這期間我們滿懷敬慕之情先后拜謁了多位先賢故里。</p> <p class="ql-block">一、劉備(161~223),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北涿州市樓桑村)人,西漢中山靖王劉勝之后。幼年喪父,與母親一起賣草鞋為生,少年時拜盧植為師。在諸侯混戰(zhàn)時期起兵,先后依附公孫瓚、董卓、曹操、劉表等諸侯,屢遭失敗。由于他堅持以德服人,深受海內(nèi)外名士追從。后在涿州結(jié)識關(guān)羽、張飛兩位武士,并在桃莊(今忠義店)三結(jié)義,又三顧毛廬聘請謀士諸葛亮。毛澤東稱其"如魚得水,缺點是多謀寡斷"。通過不懈努力,建立蜀漢政權(quán),謚號昭烈皇帝。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">為紀(jì)念三國時期劉、關(guān)、張三結(jié)義(劉備的仁義,關(guān)羽的忠義,張飛的仗義),隋代時在劉備故里涿州城南9公里的樓桑村建立"漢昭烈帝廟",以后各朝均有修葺。明末朱厚照皇帝賜璽書"敕建三義宮”。1996年修復(fù)重建,共7大殿(馬神殿、關(guān)圣殿、張桓侯殿、正殿(劉備)、退宮殿、武侯殿、少三義宮殿),另有山門、九龍碑、結(jié)拜石、內(nèi)外宮墻等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">涿州被國家旅游部門命名為"三國文化之鄉(xiāng)”。近年來,全國各地來參加三國文化活動和謁祖尋根的人員絡(luò)繹不絕。美日韓等國文化、業(yè)界人士都曾來涿訪問。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">下圖是山門、正殿、關(guān)聖殿、桓候殿和全景閣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">2008年夏,山東的外甥女陪我們拜渴了三義宮,遺憾的是當(dāng)年無像機留下一張紀(jì)念照。</span></p> <p class="ql-block">三義宮全景。</p> <p class="ql-block">  二、張飛(167~221)字翼德,河北省涿州市松林店鎮(zhèn)桃莊人,俗名張飛店(傳說當(dāng)年其開肉店,當(dāng)天賣剩的肉放在井中保存。一次關(guān)羽路過買肉與張飛偶遇,因武試難分上下,只被劉備拉開相識,于是留下三人結(jié)拜兄弟的佳話)。劉備稱帝后張任車騎將軍,封西鄉(xiāng)侯,追謚桓侯。清末涿州知府將店名改為"忠義店",又稱桓侯廟,康熙題匾"萬古流芳"。</p> <p class="ql-block">張飛廟,位于涿州城南7公里、107國道路西兩公里的忠義店村。</p><p class="ql-block">桓侯廟之南有處"桃園三結(jié)義故里”,郁蔥蔥一片桃園。50余畝的廟宇,依次排開是:山門、馬殿、正殿、享堂和墓冢。</p><p class="ql-block">圖左上是張飛廟,右上是結(jié)義廳,左下是洗馬潭,右下為張飛書摩崖題字,眀朝巜蜀中名勝記》中有記載,清朝有名家稱岳飛和張飛是兩位武將書法家。</p> <p class="ql-block">2010年夏,河南的外甥陪我們在張飛廟參拜時留影。</p><p class="ql-block">以后的幾年隨著年歲的增長,身體患?。ㄏ仁莾纱文X梗、后腰間盤手術(shù)),未能前往拜訪。近年身體稍有恢復(fù),又在子女陪伴下拜謁了幾處名人故居。</p> <p class="ql-block">  三、六祖惠能(唐貞觀618~731),祖籍范陽(今涿州盧家場)人。父親姓盧行瑫,被貶流放廣東新興縣,早逝,靠其賣柴養(yǎng)活母親。后被五祖弘忍禪師收留在米房干活,因其在勞作之余勤修善悟,深得師父器重并細(xì)心傳授,在其56歲時受傳衣銥。著有《六祖法寶壇經(jīng)》,主張"識心見性"、"頓悟成佛"。其與老子、孔子被稱為"東方三大圣人"</p><p class="ql-block">1958年8月21日,毛主席在北戴河政治局?jǐn)U大會議上講話說:唐朝佛祖巜六祖壇經(jīng)》記載,惠能和尚,河北人,不識字,很有學(xué)問,在廣東傳經(jīng)。主張佛性人人皆有,創(chuàng)頓悟成佛之學(xué)。一方面使繁瑣的佛教簡易化,一方面也使印度傳入的佛教中國化,因此他被視為禪宗的真正創(chuàng)始人。還主張"一切皆空"的徹底唯心論,但也突出了主觀能動性。</p><p class="ql-block">2011年,涿州市委市政府決定在清涼寺辦事處馬坊村重建六祖惠能禪寺,現(xiàn)大雄殿、六祖、東西配殿已竣工。</p> <p class="ql-block">2019年夏,我和老伴在兒子陪同下拜謁了涿州市六祖惠能禪寺。</p> <p class="ql-block">  四、盧植(139~192),字子干,河北涿郡涿縣人。儒學(xué)宗師,東漢末年經(jīng)學(xué)家、教育家、政治家、軍亊家。曾擔(dān)任北中郎將、尚書等職。著有巜尚書章句》、《禮記解詁》、補續(xù)《漢紀(jì)》等。師從馬融,學(xué)成回鄉(xiāng)辦私塾,白馬將軍公孫瓚和漢昭烈皇帝劉備均是其門下弟子,人稱"帝師"。曹操北伐途經(jīng)涿州曾為盧植掃墓,并告知當(dāng)?shù)厥亓罘Q盧植"名著海內(nèi),學(xué)為儒宗,士之楷模,國之楨干"。貞觀21年,成為唐太宗下詔22位配享孔廟祭祀人之一。千百年來,后人仰慕盧植品德才干,尤其近幾年來涿拜訪其墓者時常有之。2000年5月,世界盧氏源流研究會決定在涿設(shè)立"世界盧氏文化交流場"。</p> <p class="ql-block">盧氏宗祠,位于涿州城拒馬河畔,城東7、5公里的盧家場村東北部,南向。祠前是書有"福壽禧祿”的迎面墻,祠內(nèi)有盧氏先祖盧植墓地,門匾上寫著"千古人龍"4個醒目大字。盧氏詩禮傳家、德才并重、有功于國、一世代簪纓,漢魏以降,成為中國古代著名四大家族之一,其后輩有8位先后擔(dān)任過唐朝宰相。據(jù)統(tǒng)計盧姓人口在全世界有100多萬人,僅韓國也有12萬多人,有兩任前總統(tǒng)盧武鉉和盧泰愚是其姓后裔,并前來認(rèn)宗拜謁。</p> <p class="ql-block">2022年5月1日,女兒女婿陪我和夫人乘車,拜謁了范陽盧氏宗祠。</p> <p class="ql-block">  五、酈道元(470~527),字善長,漢族,涿州人。北魏地理學(xué)家、散文學(xué)家,撰巜水經(jīng)注》40卷,文筆雋永生動,"不僅是科學(xué)作品,也是文學(xué)作品"(毛澤東語)。其在魏首都平城(大同)、洛陽擔(dān)任過騎都尉御史等中央官吏,執(zhí)法清刻,遭忌恨,在奉命赴任途中,與弟弟和兩個兒子一起被奸敵困死。</p><p class="ql-block">酈道元被國人敬為"中國地理學(xué)之父”。德國柏林大學(xué)校長、國際地理學(xué)會會長李?;舴易鹌錇椋⑹澜绲乩韺W(xué)的先導(dǎo)”,國外學(xué)者譽其為"中世紀(jì)時代世界上最偉大的地理學(xué)家"。</p> <p class="ql-block">本人于2022年5月2日拜謁了酈道元故里。它位于涿州市清涼寺辦事處西道元村(107國道大橋南,東龍馬路國糧儲北對面)。</p> <p class="ql-block">大院南向,兩進院落,仿漢式風(fēng)格。上左圖是酈道元簡介,上右圖是善長居(正房),有酈道元坐像,門左立有"中國酈道元研究院"黃色標(biāo)牌。(東配房壁畫按巜水經(jīng)注丶江水》篇內(nèi)容繪制的《長江圖》,西配房同按著繪制的巜黃河圖》。均未圖標(biāo))。</p><p class="ql-block">下圖是后院的靈官殿和圣母宮。</p> <p class="ql-block">2022年5月2日上午,參拜酈道元故居后,小八旬的我又騎自行車拜謁了20多里外的"三義宮"。雖然因疫情沒開放,但也觀賞到劉備故里的明顯變化。下圖左上是劉關(guān)張三杰雕像,右上是三義宮山門,左下是樓桑村辦公場所,右下是村民區(qū)一角。</p> <p class="ql-block">六、邵雍(1012~1077),北宋理學(xué)家,數(shù)學(xué)家,詩人,曾與周敦頤、程顥、程頤、張載并稱北宋五子(人稱邵子)。生于范陽,即涿州市大邵村。14歲隨父(善音律)遷至衛(wèi)州(今河南輝縣),居城西北蘇門山,19歲毌親病逝,39歲與父親和繼母移居洛陽,成為河南洛陽人。初以打柴為生,住草房子,冬不生爐,夏不用扇。為學(xué)刻苦,師從李之才,學(xué)習(xí)巜河圖》、巜洛書》、伏羲八卦等,終有大成。著有《皇極經(jīng)世書,》(用易理易教推究宇宙起源自然演化和社會歷史變遷,為宋以后<易經(jīng)>象數(shù)學(xué)代表作),巜漁樵問對》(用問答形式闡述陰陽化育、生命道德的哲理),巜伊川擊壤集》(即詩集,一生詩文3000余首,其巜山村詠懷》:"一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花"即為婦儒皆知的佳作。另有巜觀物內(nèi)外篇》、巜先天圖》等。</p><p class="ql-block">30歲游歷河南等地,并考察了西周分封的齊魯宋鄭遺址,獲得了浩瀚博大的知識。后以教授為業(yè),因才智出眾,德感世人,朝中友官兩度推舉均稱疾不出。后在司馬光等摯友資助下置辦一處園宅,自名"安樂窩",號稱"安樂先生",終年67歲。宋哲宗賜謚"康節(jié)",后人尊稱"康節(jié)先生"。1627年從祀于孔廟。與上述盧植、酈道元、六祖惠能一起并稱為四個世界級歷史名人。</p> <p class="ql-block">邵雍早期故里位于涿州市西北十余里的百丈竿鎮(zhèn)大邵村(門牌稱"邵子故里”)。此地很早就享有北方"小江南"之美稱,清朝時期成為遠(yuǎn)近聞名的"貢米之鄉(xiāng)"。</p><p class="ql-block">邵家一脈傳承久遠(yuǎn),樹蔭根深。邵雍有一首詩巜過陜》,是他48歲歸宗認(rèn)祖時所作:"吾祖道何光,二南分一方。開國為太保,封陜輔成王。歲月裝遼邈,山川造渺茫。世孫雖不肖,猶解憶甘棠"。說的是周文王(姬昌)四子姬奭(shi)是其始祖。又名姬旦,史稱周公,因輔佐侄子周成王滅商有功,被封燕召公(燕第13任國君)。三國時為避嫌,召改為邵姓。當(dāng)年涿郡隸屬燕地,自然成了邵氏早期故里。河南、江蘇、山東、浙江、四川等均有支系。香港知名人士邵逸夫即為邵雍33世孫。</p><p class="ql-block">2011年11月7~9日,"邵雍誕辰千年國際學(xué)術(shù)研討大會”由河北省周易研究會、涿州市人民政府主辦,北京三式乾坤信息技術(shù)研究院承辦。</p><p class="ql-block">引來國內(nèi)(含臺灣?。┩猓?國)知名專家學(xué)者、企業(yè)家、邵氏宗親等400余人參會。</p> <p class="ql-block">2022年5月29日上午,在大女兒女婿陪同下,我們拜謁了邵雍大師故里,參觀了涿州市大邵村中心學(xué)校。</p> <p class="ql-block">  七、宋太祖趙匡胤(927~976),出生河南洛陽假馬營村,其上祖趙廣漢是河北涿州人。后漢時期在將領(lǐng)郭威旗下從軍。周世宗柴榮(郭威義子郭榮在位時,受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍,多立戰(zhàn)功,后任禁軍統(tǒng)帥。柴榮病故,由七歲兒子繼位,眾將不服。陳橋兵變被推上皇位,依照宰相趙普"先南后北、先易后難”策略,滅亡了南方割據(jù)政權(quán),完成了全國大部統(tǒng)一,建立大宋。通過兩次"杯酒釋兵權(quán)”方式削弱地方軍權(quán),加強了中央集權(quán)。分散宰相權(quán)力,控制地方財政。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注意興修水利,減輕徭役,促進了北宋經(jīng)濟社會發(fā)展。重視知識分子,從不殺戮。累謚為啟運立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝,在位17年,50歲病逝,由其弟晉王趙光義繼任。</p> <p class="ql-block">圖左上為趙匡胤出家時的清涼寺舊址,史稱宋太祖故里。右上是涿縣清涼寺原景。下圖是現(xiàn)清涼寺遺址和方位圖。</p><p class="ql-block">由于歷史原因被毀,現(xiàn)僅存一片瓦礫和綠地。2022年6月3日,我們按圖址找到此地,現(xiàn)準(zhǔn)備開發(fā)成"清涼寺遺址綠地公園"。</p> <p class="ql-block">由于身體原因,退休后未能遠(yuǎn)游祖國大好河山,瞻仰華夏俊賢英烈,晚年落腳古郡涿州,在近處同樣拜見了璀璨奪目的先賢故里,聆受宏大博深的中華文明、傳統(tǒng)美德之熏陶,同樣感到余生有幸!</p><p class="ql-block">北大荒退休老翁王子瑞</p><p class="ql-block"> 壬寅端午拜記</p>