<p class="ql-block">刀郎版的《西海情歌》，無(wú)論是從中華傳統(tǒng)文化音樂(lè)元素，還是從現(xiàn)代人對(duì)音樂(lè)元素的崇尚，甚至從全人類不同民族對(duì)宇宙同聲音樂(lè)的理解，刀郎都做到了，音樂(lè)來(lái)自于對(duì)大自然，對(duì)人性的真愛(ài)，對(duì)正義的執(zhí)著，對(duì)善美大愛(ài)的渴望?？纯礄M行中國(guó)樂(lè)壇號(hào)稱所謂音樂(lè)精英大佬所創(chuàng)作的作品，僅僅是對(duì)人性墜落后的變態(tài)社會(huì)的豪叫及對(duì)背后資本的孝忠。</p> <p class="ql-block">真正的頂尖音樂(lè)，是具有大道規(guī)律人類共同追求所欣賞的宇宙之音律，越南作為深受中華傳統(tǒng)文化幾千年影響的國(guó)度，《西海情歌》在越南被用越語(yǔ)傳唱，這本身就證明刀郎這首《西海情歌》藝術(shù)魅力所在，那象那英從骨子里透出被商業(yè)化低俗污染過(guò)的偽藝術(shù)包裝出來(lái)的劣作，刀郎的《西海情歌》源出于西部鳳情生活下的真情實(shí)感，從刀郎演出風(fēng)格上看，其代表著真誠(chéng)、純樸、善良、真實(shí)、純天然狀態(tài)，而以那英、楊坤等為代表混跡于中國(guó)樂(lè)壇的所謂戲子們，都是被資本商業(yè)操控包裝玩技巧沒(méi)有靈魂的行尸走肉而已。</p><p class="ql-block">柬埔寨版《西海情歌》是最早出現(xiàn)的外國(guó)版作品，通過(guò)柬埔寨歌手一經(jīng)翻唱在樂(lè)壇渾濁幾十年后，令人眼前一亮，音壇刮出一陣清風(fēng)，把占據(jù)中國(guó)多年的一群所謂藝壇大佬，立馬顯現(xiàn)出他們的庸俗、丑陋、貪婪、虛偽、狂妄的本性來(lái)，新時(shí)代下的中國(guó)太需要一批返樸歸真的藝術(shù)作品，來(lái)喚醒己麻木不仁國(guó)人靈魂的覺(jué)醒。</p> <p class="ql-block">雖然我極其鄙視盎格魯撒克遜海盜流氓文化，但在低劣的民族都有一些覺(jué)悟天地之道的智慧者，世界各民族無(wú)論精英們?nèi)绾巫鲪海珜?duì)善良、美妙、大愛(ài)是全人類共同的向往，真正的藝術(shù)作品基于自然規(guī)律、大道規(guī)律的普遍存在性，從低維宿體人性的層面，是不分國(guó)界的，英文版的《西海情歌》更具有把東西方藝術(shù)結(jié)合在一起的經(jīng)典藝術(shù)的傳世之作。中華文化藝術(shù)從高維到低維，從意體到宿體，從道體到德體整體宏觀性的展示藝術(shù)與天地人之道間的關(guān)聯(lián)，而西方藝術(shù)先從滿足人性宿體感官需求出發(fā)，兩種不同的藝術(shù)表達(dá)形式，通過(guò)巜西海情歌》這首英文版的翻唱無(wú)疑是成功的。</p>