<p class="ql-block">【我市2022高考甲卷同題下水作文】</p><p class="ql-block">(市地震局朋友胡宗勇孩子胡洪賓高考當(dāng)日下午寫的作文。)</p><p class="ql-block">心性論</p><p class="ql-block">胡宏賓</p><p class="ql-block">是日高考，閱材料凝神思索，片刻方有感悟。吾以為材料所言“大觀園試才題對(duì)額”眾人之表現(xiàn)，究其因果，均為心性作祟。故，此文破題之道意在論心性。世界浩瀚，心性不一。前輩論不盡，后生來(lái)操筆。</p><p class="ql-block"> 夫茫茫宇宙間，萬(wàn)里神州處，日升日落、星移斗轉(zhuǎn)、時(shí)序更迭盡歸天數(shù)。正所謂前人羅貫中所言：紛紛世事無(wú)窮盡，茫茫天數(shù)不可逃。萬(wàn)物成敗遵天道，萬(wàn)人因果緣心性。心性使然，人生必然。</p><p class="ql-block"> 心性之分，雖無(wú)根本，卻有曲直。</p><p class="ql-block"> 作文作賦者，堂皇移用前代騷人文辭者，其心性可見(jiàn)一斑。非急躁者不能為也。貿(mào)然引用，不加思索，與竊文賊子何異？縱觀古今雄文，流芳百世者，皆非移用他人文辭而俱是信手拈來(lái)而巧用典故。李太白引曹子建典故則有“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡虐”之絕唱；蘇子瞻借馮唐典故則出“持節(jié)云中，何日遣馮唐”之佳話；王子安取庾信“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”之精華，方得“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”之風(fēng)騷。故堂皇移用他人文辭者心性必然急躁而不得思索。天長(zhǎng)地久則精華毀于一旦。君不見(jiàn)，心性急躁者何以托付大事？凡如趙括、魏王豹、項(xiàng)羽皆為歷史之故事耳。</p><p class="ql-block"> 化用借鑒前人文章者雖勝于堂皇移用者，卻不為最妙者。其心性僅為靈活，并未創(chuàng)新。昔年，魏文帝曾言：蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛世。絕代風(fēng)骨，流傳千年，并非拾人牙慧。文章若想千古，獨(dú)創(chuàng)必不可少。綜觀明朝，蘭陵笑笑生《金瓶梅》初問(wèn)世便問(wèn)鼎華夏，奪得四大奇書之首。何也？皆因其開(kāi)世情小說(shuō)之先河風(fēng)靡人間。清蒲松齡作《聊齋志異》開(kāi)短篇小說(shuō)之開(kāi)端，后流行六洲，摘得短篇小說(shuō)之桂冠。因此，行文獨(dú)創(chuàng)者心性最為妙絕。為文為事為人皆有其道，道之所存，奧妙無(wú)窮。</p><p class="ql-block"> 回眸中國(guó)近代滄桑，為拯救黎民而使出渾身解數(shù)者層出不窮?；蛑苯右朴梦鞣郊夹g(shù)，而不思其制，最終敗筆；或效仿西方制度建立中華民國(guó)，而掩蓋本土弊端，亦然失??；唯吸十月革命之經(jīng)驗(yàn)、借他國(guó)民主之藥方，后開(kāi)自我之道路，創(chuàng)本土之社會(huì)。方有今日之盛世中國(guó)。</p><p class="ql-block"> 讀書不謀其道，則百讀無(wú)用；作文不思創(chuàng)新，則千文無(wú)益；行事不思變革，則事倍功半。其內(nèi)涵皆為心性。</p><p class="ql-block"> 心性單一，處世維艱；心性獨(dú)特，做人游刃。此乃世事成敗之道。</p> <p class="ql-block">賀朋友</p><p class="ql-block">爸是英雄兒好漢，</p><p class="ql-block">臨場(chǎng)作文非一般。</p><p class="ql-block">同室操筆奇文妙，</p><p class="ql-block">父為文杰子亦然。</p>