<p class="ql-block"> 無 題</p><p class="ql-block">口陳俊</p><p class="ql-block"> 正如少華老師所言，胡抗美對于我們是有啟示的。作為湖北的書家能座上中書協(xié)副主席的席位，不全是因為他是沈鵬的學生吧（有一定因素），還是與其在大草創(chuàng)新上，取得別于常人的藝術成就和其獨到的藝術眼光而分不開的，雖然到了“二線”，然而其創(chuàng)作狀態(tài)和隨性感發(fā)的藝術思想，一直受到人們的關注與推崇。談到什么是書法的標準，確實是個困惑人的問題，讀讀胡抗美的論段，也許能幫我們理出些許的頭緒，這種討論是很有必要的。豐墨堂的看稿點評、線下交流己有11次之多了，雖然每次都在強調個性書寫與大字書寫是有質的區(qū)別的云云，然而到了實際的創(chuàng)作情景，這種“模糊的概念區(qū)分”又開始變得混淆而不知所終了，這也是我常常遇到的“難”點。所以，豐墨堂藝術理念的確立，就顯得尤其重要。早在80年代初，古干、馬承祥、王乃壯還有后來的謝云等等，所倡導的現(xiàn)代書法（就是個性書寫）曾經轟動京城，追隨者不乏其人，當時書界大佬黃苗子、王學仲等紛紛出來站臺，鼓勵其大膽的探索精神和藝術追求。后來，“現(xiàn)代書法”雖然遭到了所謂“正統(tǒng)派”的痛批和抑制，然而他們的創(chuàng)作精神和彰顯個性的藝術勇毅是值得肯定和思考的。再回觀他們的創(chuàng)作狀態(tài)，其實很多的創(chuàng)作理念包括手段，大多受到日本少字書法和相關門派的影響，雖然總想去回避這種影響，然而作品的實際呈現(xiàn)，是最能說明問題的，所以“自圓其說”的藝術理念支撐就顯得相當脆弱了。現(xiàn)在交流少了，日本的書法是值得研究的，至少，他們的個性書寫是走在我們前面的，我們應該理性的借鑒和吸收。有一個藝術愛好，真的是人生美事。藝術是創(chuàng)造，是人文精神的光芒，而不是壓抑的屈從。單單我們又遇到了書法，這個根植傳統(tǒng)近五千年的藝術，讓我們“個性書寫”，讓我們張揚個性，何其之難，何其之苦！何其之“苦不堪言”……。說到這里，就知道我們“豐墨堂”的藝術責任感了吧！如果我們認真聽講了，如果我們認真看“黑板”了，就“個性書寫”而言，少華老師、錦川老師也是給了我們很多啟示的。藝術探索是艱辛的，那有平坦的路可走。既然很難，一起努力吧！或許，這也是“豐墨堂”存在的價值和意義。</p><p class="ql-block"> 2022年6月9日于武昌</p>