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研修院山水班線上交流十一

藍(lán)天

<p class="ql-block">  這期交流我們復(fù)習(xí)一下構(gòu)圖 </p><p class="ql-block"> 山水畫構(gòu)圖的一般規(guī)律</p><p class="ql-block"> 好的構(gòu)圖是要我們?cè)谌f(wàn)象紛紜、變化萬(wàn)千的復(fù)雜事物中找到頭緒、理出脈絡(luò)、分清主次,從而使畫面主題鮮明、內(nèi)容突出,有節(jié)奏感和韻律感。</p><p class="ql-block"> 構(gòu)圖亦稱章法、布局,是山水畫創(chuàng)作中的重要環(huán)節(jié)。構(gòu)圖的成功與否關(guān)系到山水畫的好與壞。構(gòu)圖必須與畫面立意相結(jié)合,也就是要與畫面的內(nèi)容相協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block"> 如何把樹木、山石、云水、車船、人物、建筑、動(dòng)物等各種物象組合安排在畫面中,既要合情合理,又要和諧,這就涉及到山水畫的構(gòu)圖形式問(wèn)題。山水畫的構(gòu)圖形式一般要遵循以下幾個(gè)規(guī)律:</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1.賓 主</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《紅巖》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 古人講“賓主朝揖”,體現(xiàn)在繪畫上就是要處理好畫面的主次關(guān)系。主體物無(wú)論是大是小,都要占據(jù)畫面的突出位置。主體物不宜布置在畫面正中央,這樣太呆板;也不宜布置得太偏,這樣又不醒目。一般作畫要先畫主體,后畫次要物體,即賓體。</p><p class="ql-block"> 賓體在畫面上起的是陪襯作用,因此要有意識(shí)地減弱其地位,不能喧賓奪主。處理畫面時(shí),既要畫出主體物,又不能太單調(diào)。畫中要有“主”點(diǎn),即畫中之“眼”,如房屋、人物等。畫中的“主”點(diǎn)雖然面積很小,但卻能點(diǎn)明主題。</p><p class="ql-block"> 錢松喦的《紅巖》,就注重了主體與賓體的對(duì)比。畫中主體是山上的房子,賓體是高山。房子雖小,但刻畫得較具體,位置也很突出。高山雖占據(jù)的面積較大,但沒(méi)有給人以喧賓奪主之感。</p> <p class="ql-block">2.呼應(yīng)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《峨眉道上》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在一幅畫上,無(wú)論是山石、樹林,還是房舍、人物,都應(yīng)互相呼應(yīng)、彼此顧盼。山峰要有賓主朝揖之意,樹木要有互相欹斜之姿,煙云要有流動(dòng)迂回之勢(shì),人物、動(dòng)物與其他景物也要有一定的呼應(yīng)關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 畫面的呼應(yīng)還包括大與小、輕與重、黑與白之間的關(guān)系??傊?,畫面上的各種物象要相互依存、相互影響。</p><p class="ql-block"> 陳子莊的《峨眉道上》采用了呼應(yīng)式。此畫中,前方右側(cè)的山挺拔向上,與后面的山形成一種呼應(yīng)關(guān)系;前面的人物與遠(yuǎn)山上的墨點(diǎn)(代表的是游人)也形成了呼應(yīng)。</p> <p class="ql-block">3.遠(yuǎn)近</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《李白詩(shī)意圖》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 中國(guó)畫中,物象一般表現(xiàn)為近大遠(yuǎn)小、近實(shí)遠(yuǎn)虛、近重遠(yuǎn)淡,當(dāng)然也有近小遠(yuǎn)大的。若主體景物較大且在遠(yuǎn)處,就要用墨色的濃淡、虛實(shí)來(lái)處理畫面的空間關(guān)系。一幅畫一般有近、中、遠(yuǎn)三個(gè)層次。即使一幅畫沒(méi)有三個(gè)層次,那么最少也要有近、遠(yuǎn)或中、遠(yuǎn)兩個(gè)層次。</p><p class="ql-block"> 孫克綱的《李白詩(shī)意圖》注重了畫面的遠(yuǎn)近層次。此畫中,前面的景物畫得清晰實(shí)在,后面的景物用淡墨虛化,遠(yuǎn)近層次明顯。</p> <p class="ql-block">4.虛實(shí)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《風(fēng)帆出峽圖》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 虛是模糊不清,實(shí)是清晰明確,兩者是相對(duì)的。畫中的物象過(guò)實(shí)會(huì)導(dǎo)致畫面呆板、無(wú)生氣,而過(guò)虛則會(huì)顯得空洞無(wú)物,因此,要虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。過(guò)實(shí)應(yīng)以虛破之,過(guò)虛則以實(shí)破之。一般在山水畫中有形則實(shí),無(wú)形則虛;黑是實(shí),白是虛。</p><p class="ql-block"> 山水畫中的虛實(shí)關(guān)系常用流水、云霧、煙霞等物象來(lái)體現(xiàn),或以筆墨的濃淡、干濕、疏密來(lái)處理。</p><p class="ql-block"> 上圖是黎雄才的《風(fēng)帆出峽圖》。此圖中,山是實(shí)的,江水和云是虛的,用墨近濃遠(yuǎn)淡,虛實(shí)相生,層次分明。</p> <p class="ql-block">5.疏</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《蘆雁圖》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 山石的皴法講究疏密,樹木的穿插講究疏密,整幅畫的布局也講究疏密。一幅畫首先要有大疏密變化,其次大疏密中又要有小疏密變化,要做到“疏中密,密中疏”。在畫面中,以疏密與聚散相結(jié)合的方式表現(xiàn)出形式美感是極為重要的。疏密與聚散體現(xiàn)的都是一種松緊關(guān)系,不過(guò)聚散多含有一種動(dòng)勢(shì)。一樹一木、一草一葉等細(xì)微之物都要講究疏密。</p><p class="ql-block"> 古人云:“疏可走馬,密不透風(fēng)?!薄笆杩勺唏R”并不是指不畫任何景物,還得畫景;“密不透風(fēng)”也并不是指畫面中的物象滿滿的,以至于讓人感到窒息,而是要留有空隙,要做到“疏中有景,密處有韻”。</p><p class="ql-block"> 上圖為劉魯生的《蘆雁圖》。畫家用濃淡不一的墨色畫出了蘆塘的景致,將濃密的蘆草與空白的水域形成鮮明的疏密對(duì)比,使畫面氣息暢通。</p> <p class="ql-block">6.開(kāi)合</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《峽江秋濤圖》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 開(kāi)合是山水畫中常用的構(gòu)圖法則。開(kāi)是指把畫中的各種景物鋪開(kāi),合則指把畫面的陣勢(shì)收攏。一幅畫的構(gòu)圖既要有整體的大開(kāi)合,又要有局部的小開(kāi)合。山水畫中常見(jiàn)的開(kāi)合式有近、中景開(kāi),遠(yuǎn)景合,近、遠(yuǎn)景開(kāi),中景合,以及遠(yuǎn)、中景開(kāi),近景合等。</p><p class="ql-block"> 陸儼少的《峽江秋濤圖》采用了典型的開(kāi)合式構(gòu)圖法。此畫中,近、中景為開(kāi),遠(yuǎn)景為合。</p> <p class="ql-block">7.藏露</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《古塞駝鈴》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 恰當(dāng)?shù)靥幚懋嬅娴牟芈蛾P(guān)系,可以讓畫面比較含蓄。若處處都交待清楚,就沒(méi)什么情趣可言了。景物畫得有藏有露,才能引發(fā)人們的遐想?!安亍碧幚淼煤?,可以達(dá)到“無(wú)景色處似有景”的效果。</p><p class="ql-block"> 在錢松嵒的《古塞駝鈴》中,長(zhǎng)城蜿蜒,遠(yuǎn)處的城墻隱約可見(jiàn),山腳下一行駝隊(duì)走來(lái),中間的駝隊(duì)被一座山頭擋住,藏露處理得很妙。</p> <p class="ql-block">8.均衡</p> <p class="ql-block">  中國(guó)畫忌“四平八穩(wěn)”的對(duì)等式構(gòu)圖,而多用“秤錘壓千斤”來(lái)取得畫面的平衡。潘天壽說(shuō):“畫材布置于畫幅上,須平衡,然須注意于靈活之平衡。靈活之平衡,須先求其不平衡,再求其平衡?!笨梢?jiàn),山水畫追求一種均衡美。圖案設(shè)計(jì)中的對(duì)稱可以給人以美感,而山水畫若采用對(duì)稱就會(huì)讓人感覺(jué)單調(diào),當(dāng)然也就談不上美了。</p><p class="ql-block"> 在圖中,畫面的重心在下方,若上方只是空曠的湖水,就會(huì)讓人感到有點(diǎn)兒輕飄。畫家又在畫面上方加上了一些遠(yuǎn)山,使畫面達(dá)到了平衡。</p> <p class="ql-block">9.黑白</p> <p class="ql-block">  黑白一般是指畫面中墨色的輕重關(guān)系,濃墨重,淺墨輕。畫面上下左右的黑白要均衡,不要左黑右白,也不要上黑下白。如果畫面左邊的山用重墨畫,那么右邊的江水就可以用空白表示。山水畫中,通常黑是實(shí),白是虛。在某種情況下,白也可以是實(shí)。畫水就常采取“計(jì)白當(dāng)黑”的手法。</p><p class="ql-block"> 圖中,畫家十分注重畫面的黑、白、灰關(guān)系。黑色的山坡、灰色的遠(yuǎn)岸和色彩淺淡的天空、月亮、河水,共同組成了這幅優(yōu)美的圖畫。</p> <p class="ql-block">10.大小</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《翠幄》</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 布置畫面時(shí),景物要有大小和整碎的變化,這樣不僅可以避免勻齊,而且也可以使主體突出。畫中一般是主大賓小,有時(shí)也可以主小賓大。不過(guò),主體一定要明顯,筆墨要實(shí),色彩要明快。</p><p class="ql-block"> 在童中燾的《翠幄》中,初看畫面,密密麻麻,一團(tuán)翠綠,再仔細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的微妙,樹石、亭榭大小相間、錯(cuò)錯(cuò)落落,畫面整中有碎、碎中有整,富有變化。</p> <p class="ql-block">學(xué)友作品交流</p><p class="ql-block">楊總之作品</p> <p class="ql-block">吳奎強(qiáng)作品</p> <p class="ql-block">譚秀云作品</p> <p class="ql-block">譚秀云作品</p> <p class="ql-block">劉緒長(zhǎng)作品</p> <p class="ql-block">閆桂香作品</p> <p class="ql-block">申莉作品</p> <p class="ql-block">李長(zhǎng)秀作品</p> <p class="ql-block">丁旭作品</p> <p class="ql-block">許本瑞作品</p> <p class="ql-block">許本瑞作品</p><p class="ql-block">嘗試彩墨山水</p>