<p class="ql-block">張大千 紅楓小鳥 1949年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)傳統(tǒng)極為重要。我國有悠久的繪畫藝術(shù)傳統(tǒng)，有歷代大家遺留下來的許多名跡。他們在不同的社會里，用了一生的精力，積累了許多經(jīng)驗，我們要把這些豐富的經(jīng)驗學(xué)到手，再在藝術(shù)實踐中運用，加以發(fā)展，逐漸形成自己的風(fēng)格。這是一生的事，不下苦功夫不行。</p> <h3>張大千 芍藥圖 1935年<br></br></h3></br><h3>我嘗說，畫有三美：曰大，曰亮，曰曲。這是什么意思呢？</h3></br><h3>所謂“大”者，指的不光是畫的尺寸和篇幅大，而是角度要大，要開闊。就是一張小畫，也要能從小中見大，雖小景而有大氣勢、大寄托。</h3></br><h3> <h3>張大千 憶遠(yuǎn)圖<br></br></h3></br><h3>所謂“亮”者，是指一幅畫能給在眾人的作品中最為突出和醒目，讓人一眼見到，就能為它所吸引，所震撼，這就是“亮”了。</h3></br><h3> <h3>張大千 山水<br></br></h3></br><h3>所謂“曲”者，就是畫里面有股曲折不盡的意思，讓人不能一眼看穿，而是感到余音裊裊，回味無窮，這便是“曲”了。</h3></br><h3> <h3>張大千 玉女戲蓮圖<br></br></h3></br><h3>曲的要求是很高的，因為它不僅求之于畫面，還求之于畫意和畫境。這正如宋人郭河陽論畫，說山水畫最好的境界，便是可以觀，可以游，和可以居了。</h3></br><h3> <h3>張大千 高士圖<br></br></h3></br><h3>一幅畫若能如此，無疑便已臻上乘。</h3></br><h3>我們作畫不僅要往“大、亮、曲”上努力；就是賞畫，也可借用這個標(biāo)準(zhǔn)。</h3></br><h3> <h3>張大千 驚才絕艷<br></br></h3></br><h3>衣當(dāng)重彩，食要美味，畫也復(fù)如此。最要緊的不在技巧，而在氣味如何。<br></br></h3></br><h3> <h3>張大千 坐看云起<br></br></h3></br><h3>趨利諂媚者，太俗氣；草率急就者，太浮氣；因襲相陳者，太匠氣；若將重復(fù)中的某些丑行形諸筆墨，肆意渲染，更是一股令人作嘔的穢氣。</h3></br><h3> <h3>張大千 高仕圖<br></br></h3></br><h3>作畫，務(wù)求脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，去穢氣！</h3></br><h3> <h3>張大千 黃山九龍?zhí)?lt;br></br></h3></br><h3>藝術(shù)為感情之流露，為人格之表現(xiàn)，作者平日須培養(yǎng)良好的風(fēng)骨和情操。如徒研技巧，即落下乘。作畫若欲脫俗氣，洗浮氣，除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是須有選擇地讀書。</h3></br><h3> <p class="ql-block">張大千 讀書圖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人謂“遺貌取神”，故領(lǐng)悟神韻為作畫第一要旨。作畫須多作旅行，漫游名山大川，博覽奇花異木，詳觀飛禽走獸，即是繪畫資料之源泉。初學(xué)者必循規(guī)蹈矩，熟練后應(yīng)不拘成法，發(fā)揮個性。</p>