由包德珍老師代講 <p class="ql-block">1，詩之寫作須依法度</p><p class="ql-block">沒有規(guī)矩不能成方圓，寫近體詩，就要合乎近體詩的基本格律，填詞，就要嚴(yán)格按照所選用詞牌的詞譜填?；靖袷绞潜仨氁虾躞w裁要求的。詩的格律要求，包括平仄、押韻、對(duì)仗等，是最基本的。但是這些要求并不是死板而不靈活的。比如我們?cè)谥v平仄時(shí)，我們就講了拗句和拗救，這“拗救”本身就是一種靈活度的體現(xiàn)，是變通。在講押韻的時(shí)候，講了一些變格，如孤雁入群格等等，在講對(duì)仗的時(shí)候，我們還介紹了偷春格等等變化。格式是固定的，用法卻是可以變通的。</p><p class="ql-block">坊間有人云“律可害意”，其實(shí)是無稽之談。我們前面學(xué)過那些知識(shí)后，我們就知道了，格式的使用不是僵化不變的，其靈活程度足夠你發(fā)揮的空間了。說律可害意的人，其實(shí)是不懂律的。以后再遇上這類說法的人，就把他請(qǐng)到舍得群里來學(xué)習(xí)一下格律是怎么回事，呵呵。</p><p class="ql-block">詩的結(jié)構(gòu)，也是有章法可依的。起承轉(zhuǎn)合的概念，要貫穿到我們寫詩的全部過程之中。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，是章法，更可以把它看成是一種思想。用這種“思想”來對(duì)我們的寫作進(jìn)行謀篇布局，有法，活用法！詩話有云“詩貴性情，亦須論法，雜亂無章非詩也。然所謂法者，行其所當(dāng)行，止其所當(dāng)止，起伏照應(yīng)，承接轉(zhuǎn)換，自神明變化于其中矣?！薄Ｔ娭ǘ?，不可忽視也。</p><p class="ql-block">2，寫詩須有情感</p><p class="ql-block">常言說“詩言志”，又云“詩者，情之所之也”。而我們說。寫詩，是需要有情感因素起作用的。每見好山好水好風(fēng)光，我們陶醉于其中，這時(shí)候就會(huì)有一種自然的沖動(dòng)，對(duì)著大山喊幾句，踏著浪花唱起來。心中積累待發(fā)的這種情緒叫什么，我們稱之為“塊壘”。胸有塊壘待發(fā)，說真的，這個(gè)時(shí)候就是想吟詩。這時(shí)候也常常會(huì)產(chǎn)生莫名其妙的好句子，為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)的思緒已經(jīng)脫離了日常事務(wù)煩瑣的羈絆，呈現(xiàn)一種自由奔放的狀態(tài)，進(jìn)入一種忘我的境界----這不就是我們夢(mèng)寐以求的詩之境界嗎？人云“激憤出詩人”，這激憤也是一種情緒的激昂狀態(tài)啊，這時(shí)的狀態(tài)也是忘我。不論是喜悅還是憂郁，不論是愁悶還是哀傷，都是一種催化詩意的要素。詩人入得這種境來，才能稱之為詩人。</p><p class="ql-block">有時(shí)候我們沒有這種情緒，而還是要寫詩，比如參加某個(gè)聚會(huì)，或應(yīng)人應(yīng)景賦詩，或者被命題做詩。沒有情感的催動(dòng)，我們想不出好句子啊。生湊強(qiáng)拼的痕跡必然明顯。這時(shí)我們?cè)撛趺崔k？這個(gè)時(shí)候，最重要的是要集中精力！把自己的精神頭都集中到所題之詩上來。</p><p class="ql-block">比如我們要命題寫花，我們就想象花之鮮艷和芬芳，聯(lián)想到花的寓意和傳說，再想象自己想和花兒如何的互動(dòng)。排除雜念，融入花的世界，自然會(huì)被花兒感動(dòng)。仿佛自己成為了那個(gè)花仙子，或者成為了那個(gè)折花人。通俗點(diǎn)講，就臨時(shí)做一做“白日夢(mèng)”吧。夢(mèng)中咧嘴一笑，得了，這就是情緒情感到來的表現(xiàn)。詩意油然而出，誰又能擋的住你才情的揮發(fā)呢？</p><p class="ql-block">善于調(diào)動(dòng)和控制自己的情緒，其實(shí)是門素質(zhì)修煉的工夫。在這點(diǎn)上，我們要學(xué)會(huì)演員的基本功，該你哭時(shí)你要擠出眼淚來，不需要借助眼藥水。如果自己的情緒可以控制住，聽自己調(diào)遣，那么對(duì)你有多大的好處啊，可不止是寫詩方面了。比如在我們暴怒要和人打架時(shí)，我們控制一下自己的情緒，嘿嘿一笑，好了，免去了給人家賠償?shù)尼t(yī)藥費(fèi)了，也免去被拘留坐牢之災(zāi)了。在我們遇到坎坷愁境而想不開要自殺的念頭時(shí)，再調(diào)節(jié)一下自己的情緒，又好了，救了自己一命哦。寫詩不就是寫人生嗎？詩之情感就是人之情感。如果修煉到情緒可以自我自如地調(diào)控，你就不僅僅是詩人了，而是近于圣人了，呵呵。</p><p class="ql-block">3，寫詩需要有才識(shí)</p><p class="ql-block">所謂的才識(shí)，就是前面所說的文化底蘊(yùn)。知道的知識(shí)多，又能靈活運(yùn)用掌握，這就是才識(shí)。我在前面不是列了好多書嗎？那只是中華知識(shí)寶庫的冰山一角。多看多了解，你的才識(shí)必然高。才識(shí)，其實(shí)不僅僅指你看書看的多。還指你的思維模式要正確。不僅要讀萬卷書，還要行萬里路。廣聞博記，融會(huì)貫通，運(yùn)用得當(dāng)，才為真才識(shí)也。這里說的行萬里路，不是說非要你走一萬里地，你傻忽忽地跑上十萬里又能怎么地？一樣成不了詩人。這意思是要你去歷練，知行合一，通曉世事，做一個(gè)性情上的達(dá)人，做一個(gè)知識(shí)上的達(dá)人，還要做一個(gè)人世間俗事中的達(dá)人。通達(dá)之人才算有才識(shí)，如果只會(huì)點(diǎn)雕蟲小技就敢自稱有才識(shí)，徒笑于世人耳。</p><p class="ql-block">4，寫詩要注重境界</p><p class="ql-block">我們?cè)谏现苤v了“意境”和“意象”的概念問題。這里說的，就是要用詩的語言創(chuàng)作出一個(gè)好的意境?！耙饩场笔怯伞耙庀蟆苯M成的，那么，意境的創(chuàng)造就要使用好自己選做詩中表現(xiàn)物的意象了。這個(gè)使用二字，其實(shí)說明的又是關(guān)于煉字煉的如何了。所以，所謂意境的好壞，是由你選取的意象以及你如何煉字來表現(xiàn)它而決定的了。古典詩詞要表現(xiàn)的美，其實(shí)主要是一種含蓄之美。我說的含蓄，主要是指在藝術(shù)表現(xiàn)的手段而言。怎么理解這個(gè)含蓄呢？通俗點(diǎn)講，就是有話不直說，顧左右而言它，其實(shí)還是在說你。借個(gè)比喻來說事，或者先說其他的，再慢慢引到正題上。</p><p class="ql-block">我們?cè)谥v近體詩修辭的時(shí)候做夠比較詳細(xì)的討論，詩之含蓄美，就是體現(xiàn)在修辭之美上了。比如常用的是賦比興，“賦”是大白話，見啥說啥，“比”是彎彎繞，拐個(gè)彎兒來說事，“興”是不先說，借個(gè)引子才說題兒。這些手法要是能綜合運(yùn)用才是好的。初學(xué)者，白話多點(diǎn)就多點(diǎn)吧，慢慢地學(xué)著含蓄起來。強(qiáng)行去比和興，有時(shí)用不好就形成了所謂的“湊痕”了。</p><p class="ql-block">詩的境界，其實(shí)不在于你表現(xiàn)的主題有多么大，而是在于你說描述的一個(gè)“真”。我這里說的“真”是指真實(shí)的情感，而不是具體景物多么逼真。相反，寫詩時(shí)反而不要把“物”寫的過于“真實(shí)”了。對(duì)于景物的過度細(xì)致的描寫，過度泛濫的鋪陳，其實(shí)是會(huì)使得詩意暗然失色的。</p><p class="ql-block">比如寫一片樹葉，你可以把它想象成一紙信箋啊，也可以把它寫成飛舞的蝴蝶啊，也可以把它寫成飄零的思緒啊，這多具有美感啊，如果只是去寫樹葉的物理特征，還不如去拍個(gè)照片更直接呢，寫啥詩啊，談何詩的境界啊。詩的境界不是空談之物，是需要對(duì)意象的藝術(shù)處理，和巧妙選取。</p><p class="ql-block">5，寫詩不要意雜</p><p class="ql-block">我在談到近體詩的立意與謀篇時(shí)強(qiáng)調(diào)過，一詩只可表達(dá)一意，不可三心二意的。詩中所有的詩句，都要圍繞著你的這個(gè)意來鋪展的，哪怕是一景一物，因?yàn)槭菫檫@“一心一意”的表現(xiàn)做鋪墊的?？梢造`活地看這點(diǎn)。</p><p class="ql-block">比如：寫上山，愛山，寫上海，愛海，愛山和愛海不矛盾，因?yàn)檫@是愛的大自然。寫上喜，又寫上憂，也可以不矛盾，因?yàn)榭梢杂孟瞾肀纫r憂，也可以借這個(gè)憂來襯托這個(gè)喜。但是主題還是一個(gè)，愛山和愛海不可以失去內(nèi)在的聯(lián)系，喜悅和憂愁不可以分述而不分輕重，手法可以多樣，但是，主題只有一個(gè)！如果你覺的一個(gè)主題太少了，滿足不了你豐富的想象和思維，那么，你就再寫一首或多首好了，但是原則還是一詩要一意。道理很簡(jiǎn)單，不多說了這個(gè)。</p><p class="ql-block">6，寫詩要有新意</p><p class="ql-block">幾個(gè)人在一起形容女人。第一個(gè)把女人比喻成花的，是天才。第二個(gè)把女人比做花的，是庸才，第三個(gè)人還把女人比喻成花，那是蠢才（沒別的詞啦?。?。呵呵，這說明什么，寫詩要出新，所謂的出新其實(shí)并不難。</p><p class="ql-block">我在講煉字的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)過一個(gè)觀點(diǎn)，煉字過程的本質(zhì)，就是換位思考。其實(shí)我們寫詩的角度，也要學(xué)會(huì)換位思考。換個(gè)角度，那就不一樣，這所謂的不一樣，其實(shí)就是“新”！前三個(gè)人把女人說成是花，都說的乏味了，第四個(gè)人如果還說是花，肯定被眾人暴打至殘的。但如果他把女人形容成魚呢？美人魚，多美啊。如果把女人形容成鳥呢？百靈鳥，精彩！如果自己很懶，不愿意換位思考，不愿意出新，那就等著被“暴打”吧，呵呵，玩笑了。</p><p class="ql-block">要說的很多，我們以后在一起慢慢交流吧。其實(shí)，說到教你如何寫詩，這是個(gè)偽說法。但是能提醒你寫詩時(shí)應(yīng)該注意些什么，平時(shí)應(yīng)該做什么樣的積累，才是實(shí)在的教你。</p><p class="ql-block">時(shí)間關(guān)系，今天講座到此結(jié)束。謝謝！</p>