<p class="ql-block"> 在聽一首歌時，提到了余秀華。有朋友說，寫她的那一段，有點杞人憂天。我承認，末發(fā)生的，有多種可能。眼前的歡樂最為真實，當下這個字眼最不可忽視。其實，所有的擔心都是出于一份愛護，只是這愛過于主觀，不嘗一口，怎知蘋果有沒有熟透。</p><p class="ql-block"> 余秀華，一位詩人。如果你忘不了她的腦癱，這也不是天生的，確可能是天注定的。在初來人世的那一剎那，就那么個偶然，她比你少吸了口氧氣，于是，她變成了她，一個搖搖晃晃的她。這個世界像她這樣的，不多也不少，剛出世就輸在起跑線上，注定會被生活的苦難浸泡。然而她卻用詩，在苦水里囚渡，她沒騰空成雄鷹，卻似一只輕盈的蜻蜓，戲嘻在不算風平浪靜，也談不上暗流洶涌的水面。</p><p class="ql-block"> 在她的公眾號上，她是老余，詼諧幽默，喜笑怒罵皆成詩。有時還耍耍流氓，過過嘴隱。她小老公罵她頂級渣女，她一臉受用，認為是最大的恩典。一余粉看破禪機說，別人是不正經(jīng)裝正經(jīng)，你是一本正經(jīng)裝不正經(jīng)。精辟呀，苦難能當成笑談過，算是真正的詩意，革命主義浪漫情懷呀，雖然老余桌子上喜歡放的是一本《圣經(jīng)》，看得出是保爾科察金式的好青年。羅曼羅蘭不是說：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后，依然熱愛生活。</p><p class="ql-block"> 用才華在這無聊的人世，尋尋開心，確是才華帶來的快樂。老余，是幸福的，雖磕磕絆絆掙扎了半生，終是把握了自己命運，而她卻說無力主宰自己的命運。其實她是沒看到那些真正癱在命運河床上，無能無力無心無望的人。我是個社會工作者，就不拉著老余與他人比凄慘了。愛中的女人多少有點矯情，詩人也不例外。</p><p class="ql-block"> 有人說余秀華粗俗，有辱了詩歌的神圣。這讓我想起北京人藝。當年那幫老藝術(shù)家的吆喝聲，哪一聲不是來自粗俗的民眾，哪一聲都成為了中國話劇舞臺上的經(jīng)典。人藝的第一任院長曹禺親自寫下了大眾化藝術(shù)路線的方向。老余現(xiàn)如今就是粗鄙的生活，詩意地棲息。她的苦難，也是一個特殊群體的苦難，更是普通人的酸澀，有著太多的悲愴和無奈，掙扎和困苦，她的詩就是一杯老酒，讓普通壓抑的心，喝上一口，麻辣一下，刺激一下，痛快一下。喜歡她詩的人，都覺得過癮，透徹，爽快，好懂。她寫的是自己，而你我都能從中碰到各自的傷和痛。小人物的苦難是那么的相通，這是一個生命自慰的同時，對另一群生命的慷慨和饋贈。這個世界的可貴，是詩歌在心里，真誠熱愛著，這片土地上的自己和人們。</p><p class="ql-block"> 老余或許代表不了詩的高度，我也不懂詩，但喜歡讀看得懂的詩。老余說她寫詩就是寫的一種心情。她的這種心情，普通的，生活在低層的老百姓懂，喜歡。是不是唯有大眾的，才是活力的，長久的。做到通俗易懂，詩，對于老百姓才不會變成奢侈品。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)》的風吹來時，余姐姐正搖搖晃晃地，行走在神農(nóng)架的田埂上，吟唱她的民謠和愛情，我們停下手里的秧苗，歇一歇彎得太久的腰，這個身著棉麻裙衫的女子，從一粗瓷大罐里，倒出甘甜的清泉。清冽的山泉呀，浸著風，和著雨，還有一絲愛的蜜，慰藉著田野里勞作人的靈魂和干渴，原來這只是個鄰家的姐妹。</p>