<p class="ql-block">清代書(shū)法家翁方綱：是碑書(shū)體寬綽而闊，密處不甚留隙地，似開(kāi)后來(lái)顏魯公正書(shū)之漸矣。然予嘗以每行分翦，微空一線(xiàn)之隙裝之，則每字相接，并不嫌于緊密，蓋其書(shū)勢(shì)在《景君》《鄭固》二碑間也。（《兩漢金石記·卷十二·漢故衛(wèi)尉卿衡府君之碑》）</p> <p class="ql-block">清代書(shū)法家何紹基：《衡府君碑》，方古中有倔強(qiáng)氣，自是東京杰跡。（《何紹基詩(shī)文集》）[14]</p><p class="ql-block">清代文學(xué)家劉熙載：漢碑蕭散如《韓敕》《孔宙》，嚴(yán)密如《衡方》《張遷》，皆隸之盛也。（《藝概·卷五·書(shū)概》）[25]</p><p class="ql-block">清代書(shū)法家方朔：字體方正渾樸，與《張遷碑》可以伯仲。（《枕經(jīng)堂金石跋·卷三·漢衛(wèi)尉卿衡方碑跋》）</p> <p class="ql-block">近代書(shū)法藝術(shù)家楊守敬：①此碑古健豐腴，北齊人書(shū)，多從此出，當(dāng)不在《華山碑》之下。（《激素飛清閣評(píng)碑記·卷一·漢·衛(wèi)尉卿衡方碑》）[17]</p><p class="ql-block">近代書(shū)法家康有為：①于是《衡方》《乙瑛》《華山》《石經(jīng)》《曹全》等碑，體扁已極，波磔分背，隸體成矣。（《廣藝舟雙楫·卷二·體變第四》）[18]②凝整則有《衡方》《白石神君》《張遷》。（《廣藝舟雙楫·卷二·本漢第七》）[19]③《武班碑》為紀(jì)伯允書(shū)，《郙閣頌》為仇子長(zhǎng)書(shū)，《衡方碑》為朱登書(shū)，《樊敏碑》為劉懆書(shū)，雖非知名人，然已工絕如此。（《廣藝舟雙楫·卷二·本漢第七》）[26]④《衡方》《張遷》《白石神君》《上尊號(hào)》《受禪》，皆方筆也。（《廣藝舟雙楫·卷五·綴法第二十一》）[20]</p><p class="ql-block">近代篆刻家、藏書(shū)家姚華：《景君》高古，惟勢(shì)甚嚴(yán)整，不若《衡方》之變化于平正，從嚴(yán)整中出險(xiǎn)峻。</p>