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佛光塔影走西口

和氣致祥（拒+）

<p class="ql-block ql-indent-1">永祚寺雙塔是太原的地標(biāo)性建筑?！半p塔凌霄”更是著名的古“晉陽八景”之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雙塔巍峨俊秀，其高度和形制，在全國(guó)范圍內(nèi)的雙塔系列中，都數(shù)上乘，是我國(guó)雙塔之最。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">永祚寺大殿，也稱為三圣閣，是國(guó)內(nèi)寺院中極為罕見的兩層大殿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">雙塔雖然形同姊妹，但在細(xì)節(jié)和作用方面卻大相徑庭。</p><p class="ql-block ql-indent-1">雙塔是在明朝中期先后建成的。先建的是文峰塔，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)期鼓勵(lì)經(jīng)商，晉商發(fā)展如火如荼，尤其是太原一帶商風(fēng)大盛，青年俊彥也多去經(jīng)商牟利，以至于文風(fēng)頹敗，有識(shí)之士作長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)，為興盛文脈，提振文風(fēng)，以堪輿之術(shù)補(bǔ)齊風(fēng)水缺陷而策劃建筑了文峰塔，并得到了宣文皇后的資助，所以建好后，起名宣文塔。所以說，文峰塔是一座風(fēng)水塔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">幾年后，由五臺(tái)山高僧主持，又?jǐn)U建了永祚寺，加建了舍利塔，才形成“文筆雙峰”的美妙景觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">文峰塔54米多高，而舍利塔則高57米多。文峰塔更像一管毛筆，上下直徑相差無幾，最后到筆尖位置才急劇收窄。而舍利塔則是逢高必收，特別是七層以后更是明顯，所以線條更加流暢優(yōu)美。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">兩塔南北對(duì)峙，并肩而立，既保持了統(tǒng)一的明塔風(fēng)格，又各有其突出的藝術(shù)特色。舍利塔琉璃剪邊，色彩絢麗，輪廓秀美；文峰塔素磚砌體，簡(jiǎn)約樸實(shí)，豪放粗獷。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">舍利塔身是統(tǒng)一的青磚研磨對(duì)縫砌成，所有斗拱、飛檐、枋、椽、柱，都是青磚仿木結(jié)構(gòu)琢磨而成，十三層的塔檐都用孔雀藍(lán)色彩的琉璃瓦圈出絢麗的邊沿。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">舍利塔的第一層檐枋之下，斗拱與斗拱之間，嵌有磚雕刻字“阿彌陀佛”，字體清晰秀美，層層疊壓，舒適勻稱。這幾個(gè)字既表明了舍利塔是佛塔，也巧妙地添補(bǔ)了斗拱與斗拱間空白處的呆板，真可謂獨(dú)具匠心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">文峰塔有個(gè)奇異之處，就是西北向微傾，據(jù)說，因?yàn)榻ㄋ?，顧慮到塔體高峻，又處在東山前沿，易受西北風(fēng)的影響，所以有意將塔身向西北微傾，用以抵消西北風(fēng)對(duì)塔的推力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是一種用磚仿木建筑雕刻技術(shù)，稱得上是圖案富麗，雕工精湛，集中反映和代表了明代磚構(gòu)建筑的技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格，是明代建筑中的代表作品。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二塔均為全磚石結(jié)構(gòu)，只在各層角檐內(nèi)裝有一根挑木，構(gòu)建技巧非常精湛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">說來也巧，太原市還有一處雙塔組合，也是非常引人入勝的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這就是蒙山開化寺鐵佛殿的連理雙塔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">開化寺在佛教界也是相當(dāng)著名的古寺，大寺。與洛陽白馬寺建造年代相近，是并州第一古剎，古稱“并州大寺”。古并州相當(dāng)于現(xiàn)在的內(nèi)蒙古河套、山西太原、大同和河北保定這一大片地區(qū)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">連理塔建于北宋時(shí)期，兩塔間距大約1米7，總高11米。因?yàn)殡p塔共用一個(gè)塔基，所以稱為“連理塔”。是國(guó)內(nèi)十分罕見的，也是現(xiàn)存僅有的“花塔”實(shí)例。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2019年，被國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">連理塔為方形磚塔，塔頂是石質(zhì)，逐層收窄，塔剎是角形亭臺(tái)式，塔頂為八角形塔檐和寶珠。遠(yuǎn)望猶如兩朵未綻放的花蕾，近觀雕刻精美，石材精致，有明顯的由于歲月久遠(yuǎn)浸潤(rùn)而成的玉質(zhì)感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這種建筑形制是由唐至宋的轉(zhuǎn)折過渡期的藝術(shù)形式，雖歷千年未經(jīng)過修復(fù)，是國(guó)內(nèi)建筑史上極有價(jià)值的考證范例。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">花塔的特征是：在塔身的上半部裝飾繁復(fù)的花飾，看上去就好象一個(gè)巨大的花束，用來表現(xiàn)佛教中的蓮花藏世界?；ㄋ臄?shù)量現(xiàn)存的很少，但造型奇特，獨(dú)具一格。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">雙塔坐西朝東，左塔門楣上有“化身佛舍利塔”，右塔門楣上有“定光佛舍利塔”字樣，因年代久遠(yuǎn)，字跡不太清晰了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔內(nèi)有壁畫，是用連環(huán)畫形式繪成的佛教故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">有說法圖，西方凈土世界故事和轉(zhuǎn)輪王舍身供佛故事等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">繪畫人物傳神，畫面工整，藝術(shù)感染力非常強(qiáng)烈，遺憾的是因距離和光線制約，難以拍照清楚。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">正果寺靈應(yīng)塔在山西介休市綿山景區(qū)中。誠(chéng)所謂，深山藏古寺，寺塔皆奇觀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">綿山正果寺曾先后兩次被央視報(bào)道。因?yàn)椋聝?nèi)現(xiàn)存歷代高僧高道十二尊包骨真身像。也就是佛教的“肉身舍利”。這些塑像歷經(jīng)千余年，仍然保持了他們圓寂入滅時(shí)的原始形態(tài)，不腐不朽，筋骨不斷，靈氣不散，使正果寺成為國(guó)內(nèi)保存包骨真身像最多的寺院,堪稱世界奇跡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">2008年1月，中央電視臺(tái)以《綿山包骨真身，塑像歷經(jīng)千年骨架完好無損》為題，對(duì)綿山15尊包骨真身像進(jìn)行了報(bào)道。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2011年5月，中央電視臺(tái)《遠(yuǎn)方的家》節(jié)目組播出《尋包骨真身 探驚奇綿山》，其中介紹了正果寺包骨真身像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)《介休名勝考》記載，靈應(yīng)塔是貞觀年間唐太宗李世民為謝綿山活佛志超久旱賜雨長(zhǎng)安，御駕親往綿山禮佛謝雨而敕建，是魏征擬名為靈應(yīng)塔。是七層四角式磚塔，塔內(nèi)安奉唐太宗李世民御賜鎏金"空王寶塔"一座。后經(jīng)宋代丞相文彥博重修。整個(gè)建筑高大雄偉，而又不失輕巧靈動(dòng)之感?？偢?9米，為我國(guó)高山佛塔之最。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">唐玄宗李隆基也曾登山瞻禮空王寶塔，當(dāng)時(shí)只見松柏之中寶塔聳天，祥云繚繞，風(fēng)吹鈴振，梵音陣陣。玄宗欣喜不禁贊曰:"真乃靈塔矣"。大臣張說聞聲賦詩(shī):</p><p class="ql-block ql-indent-1">"躡履度云壑，共瞻靈應(yīng)光。</p><p class="ql-block ql-indent-1">寶輪從地涌，玉幾散天香。</p><p class="ql-block ql-indent-1">塔影伴年古，鐘聲四季長(zhǎng)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">隨機(jī)多變現(xiàn)，水月映法堂。"</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此塔年代久遠(yuǎn)，屢毀屢修。但最令人痛心和憤恨的是抗戰(zhàn)期間，被日本鬼子炮轟毀壞。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在我們看到的塔是2003年在原址上修舊如舊建成的。此塔現(xiàn)為磚砌明七暗九樓閣式八角佛塔，</p><p class="ql-block ql-indent-1">說來奇怪，我前后左右不同角度不同距離拍攝了五六張照片，覺得很有把握，回來后才發(fā)現(xiàn)所有照片都有光暈現(xiàn)象，影響了照片的清晰度，這是從來沒有出現(xiàn)過的狀況。百思不得其解，個(gè)人傾向這不是自然的光學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)該是另有原因。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">法華塔建于元末明初，距今已有600多年歷史，是大同市現(xiàn)存唯一一座寶瓶式覆缽塔，因塔內(nèi)裝藏有一部《妙法蓮華經(jīng)》而得名。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">整座寶塔高約十八米，遠(yuǎn)觀黑白分明，圣潔明艷，亭亭玉立，顯的十分俊秀。近觀所有細(xì)節(jié)處，也都值得深入考究。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔身的四方各開一小龕，每個(gè)小龕都雕刻有一尊金剛，是護(hù)法力士。周圍裝飾有彩帶祥云。金剛的造型雄壯英武，雕刻細(xì)膩，姿態(tài)威猛。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔的頸部為黃，綠。紫三色圓形琉璃收檐，共有八層。塔剎似鮮桃色瓶蓋，剎頂飾以巨大的相輪寶珠，整個(gè)造型優(yōu)雅俊俏，色調(diào)和諧優(yōu)美。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">放大一些再看塔剎，仰蓮、寶珠等更加清晰。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔座周圍嵌有磚雕楷書大字，這一面是：不生不滅、萬方是庇。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不生不滅說的是眾生本具佛性，沒有生滅，只是被蒙蔽未有覺悟而已；萬方是庇說的是佛法護(hù)佑萬國(guó)，無有遺漏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">內(nèi)蒙古呼和浩特市大召無量寺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">門前簡(jiǎn)介清晰準(zhǔn)確。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大昭無量寺廣場(chǎng)前的吉祥八塔，是排立式多塔組合形式。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吉祥八塔分別為涅盤塔、殊勝塔、和解塔、天降塔、吉祥門塔、神變塔、菩提塔與蓮聚塔。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔身雕刻精美，給人以纖毫畢現(xiàn)的感覺。。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">塔座雕有梵文咒語環(huán)繞。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">席力圖召（寺）是呼和浩特市規(guī)模最大的七大召之一，漢名延壽寺，是呼和浩特市規(guī)模最大的寺院。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是席力圖召門前簡(jiǎn)介。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">延壽寺塔全部用漢白玉石砌成，高15米，實(shí)心，覆缽式。為古代石制覆缽式塔中高大精美的代表。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此塔建于明末清初，高端大氣，雍容華貴。塔基為一座雕刻精美的須彌座，在塔座四角，立有四根懸空的雕龍柱，為其獨(dú)特之處。塔身也布滿了雕刻，并用各種顏色勾勒出了各種花紋圖案和六字真言。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">2013年作為席力圖召及家廟的組成部分被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">傘蓋下加耳形垂飾，在內(nèi)蒙地區(qū)藏塔中是獨(dú)具風(fēng)格的，也是最完美的一座。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內(nèi)，塔基占地6561平方米，塔高81.6米，2008年建成。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">佛塔由四川喇榮五明佛學(xué)院副院長(zhǎng)龍多活佛親自主持選址、設(shè)計(jì)、裝藏和開光。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龍多·丹增榮波活佛將多年珍藏的稀世圣物釋迦牟尼佛舍利（包括腦舍利、骨舍利、血舍利）和阿難尊者、優(yōu)波離尊者、舍利佛尊者、西瓦利尊者等十大阿羅漢的舍利,還有很多珍貴經(jīng)書、佛像，一并贈(zèng)予了寶爾汗佛塔。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">龍多活佛多次贊嘆這尊塔：“這個(gè)佛塔的裝藏特別準(zhǔn)確、特別殊勝。我們國(guó)家像這樣的塔子兩三個(gè)有，但是裝藏這樣準(zhǔn)確的，世界第一！加持特別大！五臺(tái)山所有寺廟的全部寶貝加在一起，加持和這個(gè)佛塔是一樣的！”</p><p class="ql-block ql-indent-1">“這個(gè)佛塔是真正的世界第一的佛塔，越往后越是世界第一”。</p>