<p class="ql-block"><b>恬淡的意蘊(yùn)</b></p><p class="ql-block"><b>黃玉海/文</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相對(duì)于喝茶，我更傾向于喝白開水。我總覺得，喝白開水有一種真水無香的恬淡的意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 生活有時(shí)像白開水，你總想在里面加上一些什么，讓生活變得別有滋味。而無論哪種飲品，都離不開水，飲茶也是如此。相對(duì)來說，水是飲品的源頭，即便是茶，也只是一種調(diào)劑品，在水中添加的佐料，飲用時(shí)，只是在水中增加了一些別樣的味道。</p><p class="ql-block"> 有人說，是茶讓水擁有了茶的韻味，讓水擁有了一種生活的品味。喝水時(shí)，你可以痛快地大口喝，平平淡淡的，并沒有什么特別的滋味。而喝茶時(shí)，卻需慢慢地品，慢慢地品出一種人生的滋味，一種茶香的韻味，一種人與自然悠然相處的融洽意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 有一個(gè)詞語叫茶禪一味，是說品茶和參禪一樣，都是需要靜下來用心去感悟的。水是生活，茶是道韻，禪是感悟，茶禪一味則是心弦的律動(dòng)，一種生命意境。</p><p class="ql-block"> 能將品茶和人生感悟完美地結(jié)合起來的人，無疑是有內(nèi)在禪機(jī)的，而對(duì)禪機(jī)的形容，則需要一種適宜的才情。才如同茶葉，情如同一杯有溫度的水，將茶放入水中，于是才情就產(chǎn)生了。腹有詩(shī)書氣自華，才情讓生活富有了詩(shī)意，也擁有了許多人生的樂趣。</p><p class="ql-block"> 一杯茶中，沉淀著歲月，孕育著文化，濃縮著性情，澄澈著品性。茶產(chǎn)之于大自然，其破混沌而出，汲取天地之靈氣應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)四季冷暖之變化，晝夜陰陽(yáng)之浸潤(rùn)，化生為道之一種，演繹著一種道韻的蘊(yùn)生。于是茶中有了道韻，有了藥性，有了世態(tài)炎涼陰陽(yáng)平衡，也有了因地制宜的水土特性，而更有其獨(dú)抒性靈的氣質(zhì)才情。品味茶，如同品味出另外一種人生。人與茶的共鳴，是心靈暢游于天地之間的暢敘幽情，是一方水土養(yǎng)育一方人的生命意境。</p><p class="ql-block"> 相對(duì)于喝茶，人更多的是喝水。水是生命之源，水的味道，也是原滋原味的生活的味道。如果說生活是平平淡淡的，從平淡的生活中，品咂出生命味道的人，才是真正懂生活的人。賦予生命一種原滋原味的生活，從中品味人生的不易，并從中超脫出一種沖淡的生命意蘊(yùn)，感受那種真水無香的恬淡，生命中，還有什么不能通達(dá)的呢？</p><p class="ql-block"> 人只有在品味到那種恬淡的意蘊(yùn)，再品茶時(shí)，人的性情，與茶的性情，才能夠更為深刻地產(chǎn)生共鳴。人在沒有接觸到茶之前，味蕾是純凈的，如同一個(gè)在原滋原味的生活中保持著真性情的人，與一個(gè)沒有添加其它香料，沒有打農(nóng)藥上化肥，沒有環(huán)境污染的茶，彼此在一杯水中發(fā)生了生活的碰撞，碰撞出了心靈的火花，那會(huì)有多少才情來進(jìn)行贊美？那是一種純天然的贊美，是一種生活中原滋原味的贊美。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)生命通達(dá)的人，與原滋原味的生活的距離，是一泓山泉水的距離。一方水土養(yǎng)育一方人，一方水土養(yǎng)育一方茶。人與山水的相適，茶與山水的相依，生活在相同環(huán)境的人與茶，也彼此脾性相適。于是，用同一種環(huán)境下的山泉水，泡出當(dāng)?shù)夭璧奈兜?，讓?dāng)?shù)氐娜藖砗龋且环N最質(zhì)樸的生活，也是最真實(shí)的，最有意境與韻味的生活。只是，那些買茶的人，而不是采茶的人，又有幾個(gè)能夠品味得到呢？如此，品茶的意境，便打了許多折扣，也就缺少了其中的道韻與禪機(jī)。</p><p class="ql-block"> 有人說，喝酒怡情，喝茶養(yǎng)生，酒要找對(duì)的人喝，茶要給懂的人品。喝酒的人，喝著喝著就投緣了，開始放逸性情，稱兄道弟。酒桌上能搞定的事，那都不是事；然而酒桌上談的事，往往又都不算事。酒桌上喝不痛快，就都放不開，不能說是感情到了；而一旦喝得高了，又往往會(huì)糊話連篇，當(dāng)不得真的。所以有句話叫酒桌上不談事，只談感情。事和情連在一起，感情有了，事就好辦了。而酒桌上喝高的人，事后清醒過來，酒桌上所談的事也就可能忘了，況且太過隨意，缺少理性，所談的事也需要清醒之后仔細(xì)斟酌的，因此酒桌上談的事又十談九不成。雖然事情未必談成，可是感情有了，所謂物以類聚，人以群分，時(shí)間久了，彼此了解了，所能合作的機(jī)會(huì)也就逐漸多了。所以和愛喝酒的人談事情，往往需要一個(gè)契機(jī)，一個(gè)時(shí)間，一旦喝酒喝出了興致，而又能夠從酒品看出一個(gè)人的人品，那事情就好辦了，起碼覺得合作起來能夠放心，有進(jìn)一步合作下去的機(jī)遇可能。人常講喝酒是要講緣分的，喝酒喝的就是要有那股爽勁，那種痛快的放下心頭事的輕松感覺；如果心頭事都放下了，落得一身輕松，倒也不失為一種豪情，一種心性灑脫，人要的是一種通過喝酒讓人心氣順暢的豁達(dá)的感覺。如果心中有事，喝酒是喝不盡興的，人也就顯得拘泥了，喝著喝著便成為了一種虛與委蛇的應(yīng)酬，也就失去了喝酒盡興的那種灑脫的精神意蘊(yùn)。所以喝酒也有純粹為了感情與談事情為主之分，為了感情喝酒，是不談事的，也不需要顧慮什么，只要感情到了，就是好兄弟，以后好兄弟的事情，也就是自己的事。</p><p class="ql-block"> 喝茶，也講究一個(gè)緣分與機(jī)趣，一要是有緣分的人，二要是懂茶的人。既互相懂茶又有緣分，所能談的話題也就多了，有時(shí)候妙語叢生，言語之間也就多了許多人生機(jī)趣。談的是人生理想，生活情趣，品的是歲月感悟，生命意境。品茶，品著品著，心境也就豁然間開朗起來了，心性釋然，心智凝練，心胸坦蕩，心氣舒展，生命的意境也就得到了一種意蘊(yùn)上的升華。所以品茶的人聚在一起，品的不僅是茶，而是一種人生。人生能夠與真正懂自己的人聚在一起，又何嘗不是一種緣分呢？有緣分的人聚在一起做事，既有情致，也有樂趣。</p><p class="ql-block"> 無論是喝酒，還是品茶，都是為了找到一種真性情。人只有在真性情的時(shí)候，才能活出一種真實(shí)的自我，率意的人生。俗話說，酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。日常生活中，喝著酒談事情，喝少了沒興致，喝多了又誤事，而一心想談事情，又沒了喝酒的情趣。既然喝酒不能盡興致，還傷身體，于是許多人開始轉(zhuǎn)向喝茶，開始注重并講究養(yǎng)生。喝著茶，聊會(huì)兒天，談?wù)勈虑椋肺度松?，既怡養(yǎng)身心，也不耽誤事情，可謂是老少適宜，皆大歡喜。</p><p class="ql-block"> 茶多產(chǎn)于南方，由于南方多水，且水質(zhì)柔軟甜潤(rùn)，品茶時(shí)，便自有一樣別致的韻味。也許正是因此，南方人多愛喝茶。而北方水質(zhì)堿性大，且偏寒偏硬，北方人多喜飲酒。飲酒既可驅(qū)寒，也有溫經(jīng)活脈，激越性情，強(qiáng)身壯體之效，所以北方人多豪情。如果北方的人買茶，用北方的水泡南方的茶，其茶的性情韻味無疑已經(jīng)不是原滋原味的了，已經(jīng)是變了味了。而北方的人脾性與南方的人脾性又不相同，其飲茶時(shí)的脾胃適宜性也同樣令人深思。在此種情況下，北方人喝茶，大約是一種生活調(diào)劑，將茶當(dāng)作一種飲品來喝，其所謂養(yǎng)生，也只是相對(duì)性而言，并沒有那么多實(shí)質(zhì)性的講究。既然如此，喝茶也就未必比喝白開水更為養(yǎng)生多少。</p><p class="ql-block"> 從養(yǎng)生角度而言，市場(chǎng)上許多茶往往并非純天然的，多少放有些添加劑，長(zhǎng)期飲用，并不一定利于養(yǎng)生。而有時(shí)自己也不了解自己的體質(zhì)脾性，不知道是否與所飲用茶性相適宜，若是選擇了不適宜自己體質(zhì)的茶，不僅起不到養(yǎng)生的作用，還可能會(huì)適得其反。正是因?yàn)橛羞@種顧慮，所以平時(shí)我更加傾向于喝白開水，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地保持一種原滋原味的生活狀態(tài)，并且從中品味心境的超然，一種真水無香的恬淡的意蘊(yùn)。</p><p class="ql-block"> 生活，原本是平淡的。記得《再回首》中有這樣一句歌詞，“不管明天要面對(duì)多少傷痛和迷惑/曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問/才知道平平淡淡從從容容才是真?！比松枰k爛旖旎的色彩，當(dāng)歲月潮漲潮落趨歸于平淡，人的心靈最需要的往往是一種最真實(shí)的平淡，一種心性的灑脫與從容。</p><p class="ql-block"> 唐代禪宗高僧青原行在《五燈會(huì)元》中提出人生三境界：“老僧三十年前未參禪時(shí)，見山是山，見水是水。及即至后來，親見知識(shí)，有個(gè)入處；見山不是山，見水不是水。而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水。”生活看似簡(jiǎn)單而平淡，卻往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。如果以平常心來看待，生活中看似平靜，卻也有著豐富多彩的思想感情，因此，這種平淡，是一種經(jīng)歷了歲月沉淀，寓至味于平淡，是一種人生至味的清歡。</p><p class="ql-block"> 王安石《題張司業(yè)詩(shī)》中詩(shī)句，“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！比松拔乃瓶瓷较膊黄健?，從平淡的生活中，品味出一種恬淡的意蘊(yùn)，正如從一杯白開水中，品味出波瀾壯闊，潮漲潮落的生命意境。其平淡，是一種“看庭院花開花落”“望天空云卷云舒”的去留無意，寵辱不驚。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b> 2022年6月15日夜寫于北京致遠(yuǎn)齋</b></p> <p class="ql-block">一片尋常的葉子，亦有其文化血脈</p> <p class="ql-block">時(shí)光如水，日漸平和的是一種心氣</p> <p class="ql-block">有時(shí)看人仿佛很遠(yuǎn)，看云又仿佛很近</p> <p class="ql-block">黃玉海書法禪茶一味</p> <p class="ql-block">黃玉海書法紫氣東來</p> <p class="ql-block">黃玉海意境詩(shī)文</p>